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世上有許多值得愛、值得欣賞、足以讓人快樂的事，但到最後，開關依然在自己手上。通常幸福的感覺無非產生于兩種時刻：或是忘了權衡自己是否幸福（于是連煩惱也一起忘記），或是意識到自己很幸福。外物只能誘導感官，而鑰匙在自己心里。雖然世事，人總不免患得患失，但這個星球經曆了無數時光，發展出了高度人類文明，其實也無非在試圖給人更多的選擇：無論世事如何，你總還是有權利選擇自己是否在生活中汲取快樂。
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《我這個普通人的生活》
《我這個普通人的生活》[14句]
- 所以世上事並不都像複仇，擱涼了上桌更有滋味。久擱可惜，不如早吃。倒不是說萬事都得趁新鮮吃以便延年益壽，只是趁你還吃得下一切的時候，把能吃的、能做的、能讀的、能聽的、能愛的，都過一遍。
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- 如果能忘掉時間、不自我定位、不假思索、把許多定義和概念拋開的話，應該會幸福很多。
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- 所以，如果你真心要安慰或支持一個遭遇了厄運的人,說“不哭”“要堅強”之類,很像是在下意識地擺家長范兒。你不能要求一個人經受了不幸,還得獨自在心里承擔一切。如果你誠心想安慰一個人,可以考慮這麼告訴他:你可以哭,你可以悲傷,你可以不堅強,你可以說你有多難過、多害怕、多委屈。在我面前,做這些是安全的,這些我都聽著,而且願意幫你想轍,而且,你哭過、悲傷過、軟弱過之後,我依然會守在你身旁。
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- 在自己與他人的定義之間搖擺，自然有其好處：可以獲得存在感。這個時代的絕大多數通信工具，都是在幫助人更方便地展示狀態、獲取存在感。但這個狀態本身得經過許多重濾鏡。不僅自己給自己定義的狀態本身不可靠，自己想象的自己在他人眼中的狀態更難免鏡花水月。
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- 每個普通人的存在，到最後都獨一無二，沒有模式可循。供自己支配的、不需要算計和定位的時間又那麼屈指可數。概念是為了方便人理解而存在的。如果能忘掉時間、不自我定位、不假思索、把許多定義和概念拋開的話，應該會幸福很多。
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- 世上有許多值得愛、值得欣賞、足以讓人快樂的事，但到最後，開關依然在自己手上。通常幸福的感覺無非產生于兩種時刻：或是忘了權衡自己是否幸福（于是連煩惱也一起忘記），或是意識到自己很幸福。外物只能誘導感官，而鑰匙在自己心里。雖然世事，人總不免患得患失，但這個星球經曆了無數時光，發展出了高度人類文明，其實也無非在試圖給人更多的選擇：無論世事如何，你總還是有權利選擇自己是否在生活中汲取快樂。
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- 大多數夢想實現的瞬間，就像咬破了一瓣橘子，能嘗到橘子汁，很甜，但之後也並沒有羽化成仙。
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- 人的許多煩惱，在于許多"我想擁有的東西”實際上是“我不太想擁有，只是希望別人知道我擁有”的東西。久而久之，在許多自我暗示之下，這兩者會渾融為一。因為周遭的判斷權衡太多，人為了自我保護，很容易給自己提前設一個狀態欄，隨時自我檢查。“我是怎樣一個狀態？”“我應該如何調整？”而時間又在拖延中不斷流逝，讓焦慮感不斷加重。
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- 如果嘗試把自己的生活安排得好些，不總指望著把好好享受的希望寄托在別處、未來和旅途上；如果對自己日常生活的愛侶好一些，不總指望著命運給你埋伏著許多段一見鍾情，那以後，到旅途末尾，你想到要回歸家庭和日常生活時，便會少些恐慌。
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- 世界和海洋非常寬廣，寬廣到會讓你經曆過才明白，一切夢想到頭來都很笨拙；寬廣到讓你明白，夢想並不會因為脆弱、渺小與笨，就失去其兌現的價值。最後，等你哪一天重新想起荒誕遠大甜蜜愚昧可笑燦爛的夢想，等你相信某個夢想再怎麼笨拙都值得兌現，那就是了。
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- 人在幸福中，時常無暇感到幸福，甚至會忘了時間，因為忙于快樂，沒時間靜下來想。幸福跟做作業時偷藏的巧克力一樣，撐不住的時候拿出來甜一下嘴，事前事後都會想想。
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- 如果可以忘掉“在這個世界上進行精確的自我定位”這回事，人的焦慮感會緩解很多。小時候寫作文，說快樂的事，有個老詞，叫做“高興得都忘了時間”，就是如此。小時候的快樂，差不多也在于此。
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- 大多數時候，制約夢想實現的不是外界，而是“這麼做打到底值不值得，這個夢想到底笨不笨”的利弊權衡。于是，人長大了，總會選擇一些更聰明的夢想，拋棄一些看上去舊的、笨的、天真的夢想。
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- 人會賴床，一半是舍不得溫暖的、柔軟的、不需要思考的、自由自在的、想怎麼打滾耍賴都沒人管的環境，不願去到外面那寒冷、麻煩、必須直立行走、衣飾鮮明、規行矩步的世界。
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