應于瞋憎怨賊應視之如其親里。所以者何？由是怨賊令我得佛，若使怨賊無惡于我，忍從何生，是則為我善知識，令我得忍辱波羅蜜。《五門禪經要用法》 吾今得佛，諸天所宗，獨步三界，忍力所致。《羅云忍辱經》 忍辱之道二 若起瞋恚，自燒其身；其心噤毒，顏色變異；他人所棄，皆悉驚避；眾人不愛，輕毀鄙賤；身壞命終，墮于地獄；以瞋恚故，無惡不作。 是故智者，舍瞋如火；知瞋過故，能自利益。為欲自利，利益他人，應當行忍。 譬如大火，焚燒屋宅，有勇健者，以水滅之；智慧之人，忍滅瞋恚，亦複如是：能忍之人，第一善心，能舍瞋恚，眾人所愛，眾人樂見，人所信受，顏色清淨，其心寂靜，心不躁動。