上句：成性存存，道义之门。
下句：君子以厚德载物。
- 物极必反，否极泰来。 0 0 0
- 九五：飞龙在天，利见大人！ 0 0 0
- 将要反叛的人，其说话时神情一定有愧色。心中有疑惑的人，其言辞一定混乱不清。贤美有修养的人，其言辞真，善，简括。心地浮躁的人，其言辞多繁杂。诬害善良的人，其言辞游移虚浮。有失操守的人，其言辞多含混曲折。 0 0 0
- 无往不平形于外、高山仰止蕴其內、空谷藏峰之象 0 0 0
- 周者，周代也；易者，变易，简易，不易也。 0 0 0
- 穷则思变，变则通，通则达。 0 0 0
- 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 0 0 0
- 初九：潜龙，勿用。 象曰：潜龙勿用，阳在下也。 0 0 0
- 鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之！ 0 0 0
- 或跃于渊，进退无咎。 0 0 0
- 君子以顺德，积小以高大。 0 0 0
- 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 0 0 0
- 天时有运转，时事常变化。 0 0 0
- 君子上交不诌，下交不渎。 0 0 0
- 尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。 解读：尺蠖尽量弯曲自己的身体，是为了伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。人也要学会退让和忍受，才能充分展示自己的能力。 0 0 0
- 谦谦君子，卑以自牧。 君子藏器于身，待时而动。 0 0 0
- “天行健，君子以自强不息”。 “地势坤，君子以厚德载物”。 “云雷屯, 君子以经纶”。 “山泉蒙，君子以果行育德”。 “云天需，君子以待阴阳结合” 0 0 0
- 不烦不扰 ，淡泊不失。 0 0 0
- 君子藏器于身，待时而动。 0 0 0
- 不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。（不被污浊的世风改变节操，不追求虚名，隐居避世而没有苦闷；乐意的事去做，不称心的事绝不做，意志坚定而不可动摇。） 0 0 0
- 事无可为，祸无可避，终有死难之灾。 0 0 0
- 易生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，以此类推，生生不息。 0 0 0
- 天行健，君子以自强不息。 0 0 0
- 吾云：力之用一，而智之用百。 0 0 0
- 君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，永不停止! 0 0 0
- 修辞立其诚。 0 0 0
- 初九，素履，往无咎。 译：以质朴的态度行事，继续前进必无过错。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。 译：行走在平坦的大路上，安静恬淡的人坚持正道可得吉祥。 《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。 译：恬淡人生，紧守正道，没有扰乱自己的內心世界。 0 0 0
- “物以类聚，人以群分，吉凶生矣。”吉凶之生，在于我之存心，我存善心，则感善神、善气来集我身。我存恶念，则感凶神、煞气来聚我旁。平素如此，做梦也是一样。 0 0 0
- 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 0 0 0
- 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。 0 0 0