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生命的意義因人而異,因日而異,甚至因時而異。因此,我們不是問生命的一般意義為何,而是問在一個人存在的某一時刻中的特殊的生命意義為何。用概括性的措辭來回答這問題,正如我們去問一位下棋聖手說:"大師,請告訴我在這世界上最好的一步棋如何下法?"根本沒有所謂最好的一步棋,甚至也沒有不錯的一步棋,而要看弈局中某一特殊局勢,以及對手的人格型態而定。人類的存在也是如此,一個人不能去尋找抽象的生命意義,每個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重複,也不可取代。所以每一個人都是獨特的,也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《追尋生命的意義》
- 我們真正需要的是從根本上改革我們對人生的態度。我們應自行學習--並且要教導瀕于絕望的人--認清一個事實。真正重要的不是我們對人生有何指望,而是人生對我們有何指望。我們不該繼續追問生命有何意義,而該認清自已無時無刻不在接受生命的追問。面對這個追問,我們不能以說話和沉思來答複,而該以正確的行動和作為來答複。到頭來,我們終將發現生命的終極意義,就在于探索人生問題的正確答案,完成生命不斷安排給每個人的使命。 0 0 0
- 生命的真諦,必須在世界中找尋,而非在人身上或內在精神中找尋,因為它不是個封閉的體系。 0 0 0
- 人並非完全被制約及被決定的,而是他自己要決定向情境屈服還是與之對抗?換言之,人最後是自我決定的。人不僅僅是活著而已,他總是要決定他的存在到底應成為什麼?下一刻他到底要變成什麼? 0 0 0
- 並不存在什麼終極的生命意義,只存在對每個個體生命的個體意義。 0 0 0
- Happiness cannot be pursued; it must ensue. 幸福是追求不到的,它應該是一個結果。 0 0 0
- 從今以後,除了上蒼,什麼都用不著畏懼了。 0 0 0
- 幽默在使人遠離和超越環境方面的能力更強大,即使它只能維持幾秒鍾。 0 0 0
- 正如尼采充滿智慧的名言:"參透'為何',才能迎接'任何'。" 0 0 0
- 活著就是受苦,要活下去,就要從痛苦中找出意義。 0 0 0
- 聖詠上不是寫說天主不忘你的眼淚嗎? 0 0 0
- 痛苦在發現意義的時候,就不成為痛苦了,例如具有意義的犧牲便是。 0 0 0
- 我要大膽地說,這世界上並沒有什麼東西能幫助人在最壞的情況中還能活下去.除非人體認到他的生命有一意義。正如尼采充滿智慧的名言:"參透'為何',才能迎接'任何'。" 0 0 0
- 一個人一旦突然解除其精神壓力,精神健康也一定會面臨考驗。 在這個心理階段當中,稟性較粗樸原始的人,必然逃不過營中殘酷暴行的影響,他們一旦獲釋,就自以為可以隨便且毫不容情地使用自由。在他們眼里,改觀了的只有一件事:他們已經搖身一變,成為壓迫者,而不再是被壓迫者。如今,他們是強權和不公的煽動者,而非飽受凌辱的落水狗。 0 0 0
- 我認為我們如果以為人最主要的需求是"平衡"(生物學上稱為Homeostasis),是沒有緊張的狀態,那將是心理衛生上的一種危險的錯誤觀念。人真正最需要的並非不緊張,而是為了某一值得的目標而奮斗掙紮。他所需要的不是不惜任何代價地解除緊張,而是喚醒那等待他去實現的潛在意義。 0 0 0
- 一個人若能接受命運及其所附加的一切痛苦,並且肩負起自己的十字架,則即使處在最惡劣的環境中,照樣有充分的機會去加深他生命的意義,使生命保有堅忍、尊貴、與無私的特質。否則,在力圖自保的殘酷斗爭中,他很可能因為忘卻自己的人性尊嚴,以致變得與禽獸無異;險惡的處境,提供他獲致精神價值的機會;這機會,他可以掌握,也可以放棄,但他的取舍,卻能夠決定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。 0 0 0
- 人是一種能夠負責的物種,他必須實現他潛在的生命意義。我這樣說,是希望強調:生命的真諦,必須在世界中找尋,而非在人身上或內在精神中找尋,因為它不是個封閉的體系。同樣地,我們無法在所謂的"自我實現"上找到人類存在的真正目標;因為人類的存在,本質上自我超越"(Self-transcendence)而非自我實現(Self-actualization)。事實上,自我實現也不可能作為存在的目標,理由很簡單,因為一個人愈是拼命追求它,愈是得不到它。一個人為實踐其生命意義而投注了多少心血,他就會有多少程度的自我實現。換言之,"自我實現"如果作為目的,是永不能獲得的,它只是當"自我超越"之後的副產品而已。 0 0 0
- “過去的意義” 那些由于不能看到任何未來目標而任憑自己墮落的人,常常陷入對于過去的回憶之中。我已經提到的,存在著一種趨勢,回憶過去,用一種不同的方式,使得帶有所有一切恐怖的現在變得更少真實。但是,在對于現實存在的回避中存在著一種危險。它使人容易忽視那些能夠使集中營生活變得積極的機會,而且,這種機會確實存在。 0 0 0
- 人通常只注意到"短暫性"所余下的殘株敗梗,卻忽略了過往所帶來的豐盈谷倉(于其間,他收藏了那曾屬于他且永遠屬于他的言行、喜樂及痛苦)。事實上,沒有一樣東西可以被毀滅,也沒有一樣東西可以被廢除。存在過了就是一種最確實的存在。 0 0 0
- 看不出個人生命有何意義、有何目標,因而覺得活下去沒什麼意思的人,最是悲慘了。他很快就會迷失。 0 0 0
- 凡存在過的,會永恒地存在。 0 0 0
- 意義治療不需要硬加給病人任何判斷,因為事實上,真理會自行呈現,無需他人干涉或居間介入。 0 0 0
- 終有一天,每位獲釋的俘虜在回顧集中營的種種經曆之時,將不複了解自己是如何熬過來的。當獲釋的日子終于來臨,每樣事物在他看來都像是一場美夢。同樣地,終有一天,一切集中營的經驗在他看來,也將不過如一場噩夢。 0 0 0
- 人就是這麼奇怪,他必須瞻望永恒,才能夠活下去。這也正是人在處境極其困厄時的一線生機,即使有時必須勉強自己,也一樣。 0 0 0
- 如果建築師想要鞏固一座老朽的拱門,便需增加覆蓋在拱門上的負荷,如此拱門的各部分才能接合得更緊密堅固。 0 0 0
- 陀思妥耶夫斯基說過:“我只害怕一件事,我怕我配比上自己所受的痛苦。”…他們的痛苦和死亡,都證明了一件個事實:人最後的內在自由,絕不可以喪失。 0 0 0
- 人類的救贖,是經由愛而成于愛。 0 0 0
- 眼淚表明一個人擁有最大的勇氣,承受苦難得勇氣! 0 0 0
- 不論是夢是真,她的容顏在當時,比初升的旭日還要清朗。 0 0 0
- 人類的存在也是如此,一個人不能去尋找抽象的生命意義,每個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重複,也不可取代。所以每一個人都是獨特的,也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。 0 0 0
- 那些由于不能看到任何未來目標而任憑自己墮落的人,常常陷入對于過去的回憶之中。 0 0 0