- 一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上! 0 0 0
- 目标即寓于过程之中,对精神价值的追求本身成了生存方式,这种追求愈执着,就愈是超越于所谓成败。 0 0 0
- 人生中有顺境也有逆境,有幸福也有苦难。哲学的智慧能帮助你站在高处,俯视自己的身外遭遇,顺境不骄,逆境不悲 0 0 0
- 人的想象力总是要在单纯的物之上添加一些别的价值,那添加的部分实际上就是精神价值。 0 0 0
- 任何智慧都不能使我免于痛苦,我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。 0 0 0
- 善者并不因为他的善而能免受人世之苦难,但能因此使苦难具有一种证实、洗礼、净化的精神价值,就像恶者因其恶而使降临在他们头上的苦难具有一种诅咒、浩劫、毁灭的惩罚性质一样。善者播下的是精神的种子,收获的也是精神的果实。如果他真的是善者,难道他还会指望别样的收获吗? 0 0 0
- 人与人之间最重要的区别不在物质上的贫富,社会方面的境遇,是內在的精神素质把人分出了伟大和渺小,优秀和平庸。 0 0 0
- 坚持做有梦的人,梦能成真,即使不能,也可丰富你们的心灵。 0 0 0
- 每个追求者都渴望成功,然而,还有比成功更宝贵的东西,这就是追求本身。 0 0 0
- 世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。 0 0 0
- 我们也许不能探知灵魂的神圣来源,但是,由自己心中的道德律和羞耻心,由內心对真善美的向往和对假恶丑的厌弃,我们都可体会到灵魂是人的尊严之所在,是人身上的神性。 0 0 0
- 能被失败阻止的追求是软弱的,它暴露了力量的有限;能被成功阻止的追求是浅薄的,它显示了深度的有限。 0 0 0
- 人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。 理想便是灵魂生活的寄托。 0 0 0
- 事实上,怀念和追求构成了我们的精神生活的基本內容。 0 0 0
- 天造万物,只把人造得有一个內在的精神世界,有理性、情感和道德。 0 0 0
- 唯有作为灵魂的人,由于內心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高贵和卑鄙。 0 0 0
- 人生在世,必须有一个精神目标,愿你们按照自己的方式找到这个目标。如果没有找到,也不必灰心,因为坚持寻找本身即已证明了目标的存在。 0 0 0
- 幸福是一个心思诡谲的女神,但她的眼光并不势利。权力可以支配一切,却支配不了命运。金钱可以买来一切,却买不来幸福。 0 0 0
- 对于一切有灵魂生活的人来说,精神的独立价值和神圣价值是不言而喻的,是无法证明也不需证明的公理。 0 0 0
- 无所追求和寻觅的人们,决不会有迷惘感和失落感,他们活得明智而充实。 0 0 0
- 一个人在肉体需要得到了满足的基础上,他的剩余精力必然要投向对精神需要的追求,而精神需要有高低之分,由此分出了人的灵魂和生命质量的优劣。 0 0 0
- 在艰难中创业,在万马齐喑时呐喊,在时代舞台上叱吒风云,这是一种追求。 在淡泊中坚持,在天下沸沸扬扬时沉默,在名利场外自甘于寂寞和清贫,这也是一种追求。 追求未必总是显示进取的姿态。 0 0 0
- 珍惜內在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。 0 0 0
- 倘若你只是想象将来有一天能够伟大、超脱或快乐,而现在却总是委琐、钻营、苦恼,则我敢断定你永远不会有伟大、超脱、快乐的一天。作为一种生活态度,理想是现在进行时的,而不是将来时的。 0 0 0
- 人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,—个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求,那只是因为你不想,决不能以不切实际为由来替自己辩解。 0 0 0
- 道德在人性中有基础:人作为生命要有同情心,自爱也关爱他人;作为灵魂要有尊严,自尊也尊重他人。 0 0 0
- 对于一颗善于感受和思考的灵魂来说,世上并无完全没有意义的生活,任何一种经历都可以转化为內在的财富。 0 0 0
- 信仰是內心的光,照亮了一个人的人生之路。 0 0 0
- 我们永远只能生活在现在,要伟大就现在伟大,要超脱就现在超脱,要快乐就现在快乐。 0 0 0