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We study history not to know the future but to widen our horizons, to understand that our present situation is neither natural nor inevitable, and that we consequently have many more possibilities before us than we imagine. 我們之所以研究曆史，不是為了要知道未來，而是要拓展視野，要了解現在的種種絕非自然，也並非無可避免。未來的可能性遠超過我們的想象。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《人類簡史：從動物到上帝》
- 在事物帶來快樂或痛苦的時候，重點是要看清事物的本質，而不是著重在它帶來的感受，于是就能不再為此所困。雖然感受悲傷，但不要希望悲傷結束，于是雖然仍有悲傷，也能不再為此而困。即使仍然悲傷，也是一種豐碩的經驗。雖然感受快樂，但不要希望快樂繼續，于是雖然仍有快樂，也能不失去心中的平靜。 0 0 0
- Whatever is possible is by definition also natural. 只要有可能發生的事，就是自然。 0 0 0
- 幸福快樂的玻璃天花板有兩大支柱分別屬于心理和生物層面。 0 0 0
- 要建立和維系帝國，通常就有慘烈的屠殺，而幸存者也會受到殘酷的壓迫。帝國的標准配備，常常就包括戰爭、奴役、驅逐和種族屠殺。 0 0 0
- 人類深深迷戀著我們自己的高智能，于是一心認為智力當然是越高越好。但如果真是如此，貓科動物也經過演化，為什麼沒有會微積分的貓？ 0 0 0
- 所謂“想象的現實“指的是某件事人人都相信，而且只要這項共同的信念仍然存在，力量就足以影響世界。 0 0 0
- 多數人很難接受自己的生活秩序只是虛構的想象，但事實是我們從出生就已經置身于這種想象之中，而且連我們的欲望也深受其影響。于是，個人欲望也就成為虛構秩序最強大的守護者。 0 0 0
- 我們看到現代婚姻常有不孕的困擾，離婚率居高不下，不論大人小孩都常有各種心理問題，其實都是因為現代社會逼迫所有人采用一夫一妻的核心家庭，但這其實與我們的生物本能背道而馳。 0 0 0
- 亞當•斯密明確提出：人類全體財富的基礎，就在于希望增加個人利潤的自私心理。這一點可以說是人類曆史上最革命性的概念，而且還不只是從經濟的角度，也包括道德和政治的角度。他其實告訴我們：貪婪是好的，而且我們讓自己過得好的時候，不只是自己得利，還能讓他人受益。“利己”就是“利他”。 0 0 0
- 階級有其重要功能。有了階級之後，陌生人不用浪費時間和精力真正了解彼此，也能知道該如何對待對方。 0 0 0
- 痛苦來自欲望；要從痛苦中解脫，就要放下欲望；而要放下欲望，就必須訓練心智，體驗事物的本質。 0 0 0
- 一切苦難並非來自噩運、社會不公或是神祇的任性，而是出于每個人自己心中的思想模式。 0 0 0
- 某次偶然的基因突變，改變了智人的大腦內部連接方式。讓他們以前所未有的方式思考，用完全新式的語言來溝通。 0 0 0
- 愉悅和痛苦之外，沒有善惡之別。 0 0 0
- 人類脫離子宮的時候，像是從爐里拿出了一團剛熔化的玻璃，可以旋轉、拉長，可塑性高到令人歎為觀止。 0 0 0
- 擁有神的能力，但是不負責任、貪得無厭，而且連想要什麼都不知道。天下危險，莫此為甚。 0 0 0
- 人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標准行事。 0 0 0
- 事實是，人類的主觀感受沒有任何實質或意義。主觀感受就只是一種電光石火的波動，每個瞬間都在改變，就像海浪一樣。不論你感受到的是快感或不快，覺得生命是否有意義，這都只是一瞬間的波動而已。 如果我們太看重這些內部的波動，就會變得太過執迷，心靈也就焦躁不安、感到不滿。 0 0 0
- 大腦結構脆弱，原本就不利于活動，更別說還得用個巨大的頭骨把它裝著，而且大腦消耗的能量驚人，對智人來說，大腦只占身體比重約2%~3%，在身體休息不活動時，大腦的能量消耗大約占25%。對此，遠古人類付出兩種代價：首先是得花更多的時間尋找食物，其次是肌肉退化萎縮。 0 0 0
- 我們相信某種秩序，並非因為它是客觀的事實，而是因為相信它可以讓人提升合作效率，打造更美好的社會。 漢莫拉比也可以用同樣的邏輯來捍衛他的階級原則：我知道所謂上等人、平民和奴隸在本質上其實並沒有什麼不同。但如果我們這麼相信，就能創造出一個穩定繁榮的社會。 0 0 0
- 我們之所以感到幸福，是因為我們感受到愉快的感覺，而且並未接觸到不愉快的感覺。 0 0 0
- 研究古代骨骼發現人類進到農業時代後出現了大量疾病，例如椎間盤突出、關節炎和疝氣。——第81頁 0 0 0
- 就像兩個不和諧音可以讓音樂往前走，人類不同的想法、概念和價值觀也能逼著我們思考、批評、重新評價。一切要求一致，反而讓心靈呆滯。 0 0 0
- 然而，以上這些東西，其實都只存在人類自己發明並互相描述的故事里。除了存在于人類共同的想象之外，這個宇宙中根本沒有神、沒有國家、沒有錢、沒有法律、沒有人權，也沒有正義。 0 0 0
- 真正讓多神論與一神論不同的觀點，在于多神論認為證實世界的最高權力不帶有任何私心或偏見，因此對于人類各種世俗的欲望、擔心和憂慮毫不在意。 0 0 0
- 雖然金錢能建立起陌生人之間共通的信任，但人們信任的不是人類、社群或某些神聖的價值觀，而只是金錢本身以及背後那套沒有人性的系統。 0 0 0
- 人要想離苦得樂，就必須了解自己所有的主觀感受都只是一瞬間的波動，而且別再追求某種感受。如此一來，雖然感受疼痛，但不再感到悲慘；雖然愉悅，但不再干擾心靈的平靜。于是，心靈變得一片澄明、自在。 0 0 0
- 不論是科學還是帝國，它們能夠迅速崛起，背後都還潛藏著一股特別重要的力量：資本主義。要不是因為商人想賺錢，哥倫布就不會抵達美洲，庫克船長就不會抵達澳大利亞，阿姆斯特朗也就沒辦法在月球上跨出他那重要的一小步。 0 0 0
- 對今日許多精英份子而言，要比較判斷不同人群的優劣，幾乎講的總是曆史上的文化差異，而不再是種族上的生物差異。我們不再說：“這就存在于他們的血液之中。”而是：“這就存在于他們的文化里。” 0 0 0
- 伊壁鳩魯就建議吃喝要適量，性欲也要控制。從長遠來看，深厚的友誼會比一夜狂歡讓人更快樂。通往幸福快樂的道路其實暗藏艱險。 0 0 0