• 一周后的最后一次见面,我得知她的眼泪一个星期都没有停过。上次回家路上,她去看克丽丝,像以前一样坐在墓旁为女儿流泪。但那天的眼泪流个不停,她躺下来抱住克丽丝的墓碑,愈哭愈厉害―但现在不只是为克丽丝哭,她终于能为所有的事、所有失去的一切而哭。 她也为儿子哭,为一去不复返的岁月、为他们的人生如此不堪而哭,为两个无缘见面的女儿哭,为双胞胎的父亲哭—不论他是谁、在做什么。她为她的丈夫哭,为已经消逝、他们共同拥有过的充满青春与希望的日子哭。她甚至为可怜的母亲和姊妹哭,虽然二十年前她就已将她们从生命中抹去。但最多的还是为自己而哭,为她渴望但一直无法实现的人生而哭。
    0 0 0 6 复制 二维码 《爱情刽子手》
《爱情刽子手》[13句]
  • 欧文·亚隆

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    欧文亚隆1931年6月13日生於美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人,第一次大战后移民美国。如今担任斯坦福大学精神病学终身荣誉教授,美国团体心理治疗权威,与维克多·弗兰克(Viktor Frank)和罗洛·梅(Rollo May)并称存在主义治疗法三大代表人物,当世仅存的国际精神医学大师。
    亚隆擅写心理治疗小说和故事,如、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《生命的意义》、《爱情刽子手》、《叔本华的治疗》等,多次荣获欧美小说和非小说文类奖项。
    其主讲的录音带广泛使用於治疗师的训练工作,持续在全美各地发表演讲并投入临床治疗工作。因其在临床精神医学领域的贡献,曾获得一九七四年艾德华·史崔克奖;一九七九年获得美国精神医学会为学术研究颁发的基金奖。 欧文·亚隆的存在主义哲学观 欧文·亚隆认为人是自由的,并要为自己的选择及行动负责。存在主义是一个极具哲学性思考的学派,在治疗过程中与当事人探索的主题有自我觉察的能力、自由与责任、追求自我认同与人际关系、追寻意义、焦虑是生存的一种状态及觉察死亡与不存在。
    1980年,亚隆发表了他最具学术性质的文章《存在主义精神疗法》。在这篇文章中,他定义了生活的4个终极问题,即:不可避免的死亡;我的內心深处的孤独感;我们需要的自由;还有一点就是,也许生活并无一个显而易见的意义可言。他认为我们生活中的所有痛苦基本源自这4个方麵的困扰。
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