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无为vs有为 顺势vs造势 老子vs孔子 百家争鸣vs独尊儒术 嵇康vs董仲舒 理性主义、客观唯心主义vs绝对唯物主义 先验论vs经验论 亚当斯密、哈耶克、波普尔vs马克思 爱因斯坦vs尼尔斯玻尔 唯心经验论vs唯理论 洛克vs笛卡尔 唯理论vs唯物经验论 笛卡尔vs黑格尔 悲观vs乐观 康德、叔本华vs莱布尼茨、卢梭 直观认知vs演绎归纳认知 叔本华vs黑格尔 人道主义vs社会达尔文主义 自由主义vs专制主义 人本主义vs行为主义 自然主义vs现实主义 超验主义vs实用主义 自然论vs机械论 建构主义vs解构主义 奥地利学派vs芝加哥学派 自由市场经济vs计划经济、凯恩斯主义.
0 0 0 0 复制 二维码 《奥雷良诺的句子》
- 不知谁发明了性格，自由自在不自然。不知谁发明了精神病，凡人续命靠鸡汤。不知谁发明了宗教，吃饭穿衣犯神明。不知谁发明了性感，淫欲不炽是犯罪。 0 0 0
- 不忘初心，始终心向真善美，使生命在形而上的意义上连贯成一体，这是智慧的智慧，是真正的幸福之道。 0 0 0
- 爱的姿态，是比肩而立，而不是匍匐跪倒。 0 0 0
- 低级快乐是感官印象，中级快乐是意趣舒展，高级快乐是智慧平和。如不存在冲突，皆应多多益善。 0 0 0
- 危险、辛苦、庸俗关系等等高压因素，导致人从精神到生活形成恶性循环，信念、判断和兴趣被行业的整体风尚趣味所裹挟，自我內心无处安放，平静越来越少，可分享的东西越来越少，只能随波逐流接受命运的趋同，智力越来越为欲望所牵引，情绪越来越极化，游移于快感与虚无之间，陷入一种自身发展路径锁定状态，或者说命运的桎梏之中。（对美剧《真探》第一季里面提到“警探诅咒”概念的感触） 0 0 0
- 不管在哪种制度里面，人的自治水平都决定了这种制度的成功与否，国家制度对个人自治，可以比作家长对小孩的教育方式，有的对小孩不管不顾，用自由来调教小孩，有的把小孩管的死死的，用专制来调教小孩。两个都有成功的例子，也都有失败的例子。但自由之下的自治，更符合有知识的人的精神追求，也符合自然进化赋予的独立精神，不管成败，这至少体现了尊严。 0 0 0
- 笛卡尔说“我思故我在”，笛哥是在虔诚地用心追求客观知识，科学家最爱。黑格尔说“存在即合理”，黑哥是在玩上帝视野，思想家最爱。孔子只操心管好社会，政治家最爱，但却留下一句人帝视野的，路边兔子都明白的万世法禅，“中庸之为德也，其至矣乎”，这法禅镇力之大，足足让中国稳定不动两千年，异端思想寸草不生，笛卡尔之类绝种，黑格尔之类被同化。马大哥对这些都很不屑，“存在决定意识”，一个大巴掌，万古全拍死，历史终结了。【浅见调侃】 0 0 0
- 人只能在他命定的精神世界得到真正的快乐。认知制造了一个又一个理性的黑洞，情感经过它们也会湮灭其中。 0 0 0
- 好的追求应能在平常之中显现出真善美的质地，极致而失真的则多是有害的，被无数人的意识迭代成不明觉厉的形象的更应加以审视。 0 0 0
- 安素心以驰浮岁兮，却纷嚣之尘琐。 作內观以臻明白兮，亲流深之水澈。 0 0 0
- 现象如海潮，翻腾无止息。 真律如磐石，岿然何曾移。 0 0 0
- 长夜何叹 ， 无极时光 ， 大地温存 ， 星月洒凉。 0 0 0
- 知命须历饥寒，仁慈本出寻常。 德智启于文教，品才融于文章。 勿怨人世艰险，履遍方臻达观。 命途弘道自在，执恶投邪必殃。 欣弃随性可憎，滥情纵欲为孽。 性情常省善持，静水流深知然。 情义在乎一心，德望寻迹恒念。 趣舍根在心明，缘尽本出情迷。 吾辈自乐寡欲，静修从心无悔。 道途莫惧险阻，劫后自笑风霜。 沧桑患难与共，方得人福真味。 0 0 0
- 应有更多的爱，与己也与人。以爱赦我心，以爱慈度人。 0 0 0
- 寂欲若隐，定心归真。 0 0 0
- 智慧也得吃饭，能养活自己是一切作为的基础，凡人皆得有较好经济保障，寻求智慧者当然更应如此。财富要能满足生计和基本体面生活，最好能再多点足以赎回到死的全部身心自由与悠闲，把生命的天时全留给自己掌控。 0 0 0
- 最深刻最可靠的人生忠告仍是来自古今中外的大哲先贤，而当代喧嚣的名利场只祭出一波波的精致妄人。对前者充满道德崇拜和精神认同，对后者只能视作进行价值判断的观察标本。 0 0 0
- 如果一个文明极力聚焦自身存续这个使命，则自然能够衍生出中庸思想，因为中庸之道就是保生之道，远极避险和保守少变，没有哪个文明比中华文明对中庸更加洞悉至深、践履如神的了。 0 0 0
- 空间狭小，动辄碰壁。是非多处，即空间小。空间小，人受气，事难为。眼光长远，才能改变。 0 0 0
- 念自心生 心随念转 缘起因果 缘去同寂 0 0 0
- 人最普遍的共同语言，其实是吃喝拉撒，七情六欲，而即便这种本能需求，也还被偏好渲染出各个层次。文化观念就是人类操作系统，从自然的合理性中变通出形形色色的人造合理性，如各类信条与戒律，以人造的合理性为系统和路径，并继续以自然合理性为镜子，升级完善，不断延伸到时间尽头。 0 0 0
- 人的思想，高邈如山，深沉如海。 人的情感，难越如山，难明如海。 0 0 0
- 少年，海纳博闻，尽知万象。 青年，定心求智，沉思解惑。 中年，大明大慧，无碍如神。 0 0 0
- 笛卡尔、帕斯卡，科学哲学完美天才。 斯宾诺莎、康德、叔本华，哲学完美天才。 0 0 0
- 风尘醉，纷扰重。 凉风催梦醒，清曲伴孤夜。 远影离声难回味，蓦然少年白夜行。 0 0 0
- 困无定，蹉跎劫。 情陋心难适，欲破魂无着。 达观洞明空自许，长愧难始无新过。 0 0 0
- 翩翩意相许，落落唯空影。 0 0 0
- 抚岁月心弦 ， 不堪之为真 ， 观万象世卷 ， 无言倒实味。 0 0 0
- 把圆融作为人生信条，也许能得到别人的欢心支持，但定然得不到足够尊重。人的力量在于其坚定不移的原则态度，在于其有山泉般活力的思想。圆融只会模糊自身并将反省的力量解构至于无法觉悟的水平。 0 0 0
- 径迷离，跌难休。 淡看畏琐碎，静思潜噬心。 身困神乏笑智浅，难了堪受厌无常。 0 0 0