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如果你覺得很喜歡某個人,那麼滿足他的需要並且得到他的感謝和喜愛,就可以給自己帶來極大的滿足感。在這種時候,你的行為可能更多是出于自我中心,是為了讓自己得到愛和滿足,而不是為了讓別人得到益處。正如克爾凱郭爾所言,你不見得真是愛他,你可能只是愛自己。如果我們只在自己有強烈的愛的感覺時才有愛的行為,那麼我們就會愛得很盲目。因為愛,父母會寵壞孩子。因為愛,夫婦會彼此傷害。這些事背後的一個原因是我們特別害怕我們所愛的人不高興。我們擔心對方生氣,說難聽的話,我們會受不了。這只證明我們並不真愛這個人,並不真關心對方的益處。我們真愛的,是我們從對方那里得到的感情和尊重。
0 0 0 0 拷貝 二維碼 《婚姻的意義》
- 夫婦雙方都應該認真讀聖經,下決心"舍棄自己"。 0 0 0
- 神在耶穌李為你做了什麼,你就為配偶做什麼,別的一切都會水到渠成。 0 0 0
- 不論我們作丈夫還是作妻子,都要為對方而活,不能只顧自己。這是夫妻關系中最困難又最重要的任務。 0 0 0
- 當你面臨婚姻問題的時候,首先要去尋找問題的根源:不同程度的自我中心和不願意彼此服侍。 0 0 0
- 戀人成了神的化身,人生才有意義。一切精神和道德的需求如今都集于一人……換句話說,愛的對象就是神……神眷顧偉大的信仰群體的世界觀消亡之後,人就開始在異性里面尋求神。畢竟,我們把戀人提升到神的高位,我們到底想從對方身上得到什麼呢?得到救贖——少一點也不行。 0 0 0
- 我們被造成男人女人就是為了結婚,而神設立婚姻則是為了我們的益處。 0 0 0
- 所以,如果你對“愛”的定義,強調自己的感覺多于無私的行動,就難以維持和鞏固愛的關系。反過來,如果你強調愛的行動多于感覺,就會促進和鞏固愛的感覺。這是幸福人生的訣竅,也是美滿婚姻的秘訣。 0 0 0
- 有一個辦法可以判斷你們是否已經度過迷戀期,你們可以問自己一系列問題:你們經曆並解決了一些嚴重的沖突嗎?你們走過了一輪悔改和饒恕嗎?你們雙方都向對方證明自己可以因為愛對方而改變自己嗎?有兩類情侶會說沒有。第一類是,他們從來沒有發生過沖突。這說明他們可能還在迷戀期。第二類是,他們關系很緊張,並且為同樣的事情反複發生沖突。這說明他們還沒有學會人際關系中最基本的技巧:悔改、赦免和改變自己。這兩類情侶一定都沒有預備好結婚。 0 0 0
- 如果我們只在愛的感覺很強烈的時候才認為愛的行為是真誠的,那我們必定是糟糕的朋友,更是可怕的家人或配偶。 0 0 0
- 如果你覺得很喜歡某個人,那麼滿足他的需要並且得到他的感謝和喜愛,就可以給自己帶來極大的滿足感。在這種時候,你的行為可能更多是出于自我中心,是為了讓自己得到愛和滿足,而不是為了讓別人得到益處。正如克爾凱郭爾所言,你不見得真是愛他,你可能只是愛自己。如果我們只在自己有強烈的愛的感覺時才有愛的行為,那麼我們就會愛得很盲目。因為愛,父母會寵壞孩子。因為愛,夫婦會彼此傷害。這些事背後的一個原因是我們特別害怕我們所愛的人不高興。我們擔心對方生氣,說難聽的話,我們會受不了。這只證明我們並不真愛這個人,並不真關心對方的益處。我們真愛的,是我們從對方那里得到的感情和尊重。 0 0 0
- 在婚姻里只有兩票。若無人讓步,如何打破僵局呢? 0 0 0
- 凡是經曆過長期穩定婚姻的人,都知道侯活士所言不虛。經過多年風雨之後,你必須學會如何愛一個陌生人。你必須改變那些你不想改變的東西,你的配偶也是如此。這條路最終會領你們進入一個堅固的、溫柔的、喜樂的婚姻。 0 0 0
- 婚姻不是消費,而是願意承諾願意用自己的後半生給予、奉獻 0 0 0
- 警惕自己在擇偶時的“自動挑錯機制” 0 0 0
- "這是我骨中的骨,肉中的肉!"這句話告訴我們,婚姻是最親密的人際關系,僅次于人與神的關系。而且,正因為如此,學會認識配偶和愛配偶,與認識神一樣,既是難事苦事,又是美事妙事。 0 0 0
- 如果對你來說,愛的源頭和人生意義的源頭是你的配偶,那麼對方一旦讓你失望,你所經曆的就不是哀傷,而是情感的災難。 0 0 0
- 如果你僅僅因為不想失去自由就逃避婚姻,那就是在傷害自己的感情,而且是一種最深的傷害。 0 0 0
- 很多人不承認神,也不承認聖經的權威,但是,凡是婚姻幸福的人,其實都是遵行神心意的人,不管他們自己是否意識到這點……而要知道神的心意,就得讀聖經。 0 0 0
- 福音就是:我們自身的罪惡和殘缺超乎我們所言,而與此同時,我們在耶穌基督里蒙愛和得接納也超乎我們所望。 0 0 0
- 如果你只是鼓勵別人"永遠為自己著想",你只會讓對方重蹈覆轍,婚姻更加如此。 0 0 0
- 人們認為男性的首要特征和最寶貴特征是自制……一個沉溺于吃喝、睡覺、性欲的男人——一個"管不住自己"的男人,是公認不適合管理家庭的,更不用說參政議政了…… 0 0 0
- 古時候,人們希望婚姻和家庭提供愛和安全保障。至于人生的意義、將來的盼望、道德指南和自我身份這些東西,則指望神和來世。 0 0 0
- 基督徒的婚姻觀並不讓人在成全自己和犧牲自己之間二選一,而是讓人通過相互犧牲來相互成全。 0 0 0
- 我們被造當然是為了敬拜神,我們活著是為了榮耀神,不是為了我們自己。 0 0 0
- 只有神才能充滿我們生命的油箱,如果指望配偶,就是緣木求魚。 0 0 0
- 丈夫仍然是妻子的基督徒弟兄和奴仆。丈夫和妻子必須彼此服飾,彼此舍己。 0 0 0
- 既然婚姻是神發明的,那麼進入婚姻的人必須竭力理解並順服神對婚姻的心意。我們在生活中許多其他方面都是如此。想想你是怎麼買車的:你買車的時候,這個機器不是你所造的,你肯定要拿起說明手冊來仔細學習,聽設計者的話,按照手冊來正確使用和維護車輛。不聽話就是自尋死路。 0 0 0
- 婚姻原本是一種公共制度,目的是造福社會,現在卻成了一種私人事務,目的是滿足個人欲望。婚姻原本關乎我們,但現在只關乎我。 0 0 0
- 想擁有美滿的婚姻,就需要聖靈所賜的能力:能夠服侍別人、能夠擺脫自我中心、能夠把別人的需要置于自己的需要之前。 0 0 0
- 神對婚姻的心意是:婚姻要反應神的救贖之愛,就是他在基督里對我們的救贖之愛;婚姻是為了塑造品格;為了生育兒女、創造穩定的人類社會共同體;並且要通過兩性之間彼此互補、牢固持久的連合來成就這一切。 0 0 0