上句：無可，奈何？
- 我思故我在，我執故我累。執者失之，自然而得。 0 0 0
- “淫”，即諸欲之極致表現。若脫離諸苦，則必去除其諸欲，若去除其諸欲，則必首斬其“淫”。 0 0 0
- 生者尚有不足，死者應得以受到尊重。 0 0 0
- 真正的自由，真正的自在，都存在于最初始的狀態，其余的，都是孽，都是障，都是繆，基本上都是屬于一種的缺陷，根本上就是屬于沒完沒了。 0 0 0
- 你情我願，天下大亂。 0 0 0
- 不能歸真，不能歸本，歸根到底作業不能停止都是因為恐懼。 0 0 0
- 人改變不了任何事情，人只能被事情改變。 0 0 0
- 平、靜、無、虛、空、弱，幾于自性與本性，故，此乃萬事萬物造化之根本。 0 0 0
- 老子曰:“夫物芸芸，各歸複其根，歸根曰靜，靜曰複命。” 靜，則一切之本來面貌也，歸根，即回到本位也，靜曰複命，複命即如如不動或隨自然而道法自然也。 0 0 0
- 居不實者，身受其害；居不明者，心受其惑。 0 0 0
- 善用者，審之，慎之，順之，衡之 … 0 0 0
- 靜常靜，而契機現，故曰：靈，靈者，多妙吉。動常動，而萬物凶，驚險幻象生，故曰：妄，妄動者，故曰：凶。 0 0 0
- 知與欲如是一切痛苦之根源。 0 0 0
- 懂的太多也是一種不幸，懂的太多，最後也就意味著什麼都不懂！ 0 0 0
- 所謂“能”者，能也不能，不能也能，即無所不能也。 0 0 0
- 原始太初時期，我們的祖宗什麼都不是，有時候是水，有時候是氣。能與命不過是此兩者和合或混合之後所誕生出來的信子與息子。目前科學界只能證得“質子或微中子”。 0 0 0
- 在這個二元對立的世界里，不平衡是一切痛苦的根源。 0 0 0
- 運氣是懂得“德”的結果，運氣也是修得“德”的結果。以道滅道則沒有道，盛之只有德，而沒有道。 0 0 0
- 他的人生，只尊重一個字：“靜”。 0 0 0
- 總有一天，人將會打開一個“出口”，從外在，轉向內在，從內在，轉向虛無的狀態。這個狀態，就是“出口。” 0 0 0
- 知根本，則識大體，不識大體，則不知根本已。 0 0 0
- 三維一體，洗腦洗死你。 0 0 0
- 型形型影，遭人妒忌，無影無蹤，其樂無窮。 0 0 0
- 反者道之動，弱者道之用，會動不會動，會用不會用。 0 0 0
- 所謂過錯，過之，即為錯。 0 0 0
- 天地？萬物？有無？仁義？有無？道德？無有？仁義？無有？道德？嗯，屬，不能得知，不可詳盡，如是乎，趣其名曰：芻狗。天地，萬物，以道德，仁義，仁義，道德，為芻狗；帝王，將相，以百姓，魚肉，魚肉，百姓，為芻狗。 0 0 0
- 大道廢，有仁義，六親不認，有孝慈。 0 0 0
- 之所以不能長久者，皆因其不自然而故作也。 0 0 0
- 一廂情願，兩相結怨，一念之差，大亂天下。 0 0 0
- 知者不常言，常言者剛知。 0 0 0