- 问乃一时之耻，不问乃一生之耻。 0 0 0
- 但即便真是那样我也还是想不通——为什么深爱一个人必然导致深深伤害一个人呢？就是说果真如此，深爱一个人意义何在呢？为什么非发生这样的事不可呢？ 0 0 0
- 偶然若能跟通情达理的人慢慢聊上一会儿，深感茅塞顿开。 0 0 0
- 我认为十五岁是最适合离家出走的时间，这之前过早，之后又太晚。 0 0 0
- 命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。 0 0 0
- 有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出，你不断地移动。纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可，因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。 0 0 0
- “希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。” 0 0 0
- 我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入內，也尽量不放自己出去。 0 0 0
- 有比重的时间如多义的古梦压在你身上，为了从那时间里钻出，你不断的移动，纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。 0 0 0
- 嘴唇如贴了封条一般沉重地闭在一起。语言在时光的凹坑里沉睡。 0 0 0
- 纵使那样，也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。 0 0 0
- 愚者之虑莫如休憩。 0 0 0
- 你惧怕想象力，更惧怕梦，惧怕理应在梦中开始的责任。然而觉不能不睡，而睡觉必然做梦。清醒时的想象力总可以设法阻止，但梦奈何不可。 0 0 0
- 哪里也不存在旨在结束战争的战争。 0 0 0
- “世界是隐喻，田村卡夫卡君。” 0 0 0
- 有生以来你一次也没羡慕过别人，也没有想成为其他什么人，但你现在打心眼里羡慕那个少年。如果可能，你想成为那个少年，即使预先知道二十岁时将受到拷问并被铁管打杀也在所不惜。 0 0 0
- 静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。 0 0 0
- 在深邃的密林中我一个人孤苦伶仃，觉得自己彻底成了空壳，觉得自己成了大岛有次说过的“空幻的人”。我身上有个巨大的空白，那空白至今仍在一点点继续膨胀，它迅速吃掉自己身上残存的內核，我可以听见它吃的声音。自己这一存在越发变得无可理喻。我的确山穷水尽了。这里没有方向，没有天空没有地面。 0 0 0
- 以横扫一切的偏见斩草除根。 0 0 0
- 权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。 0 0 0
- 我们都是失落的灵魂，没有一种拯救是纯洁完善的，重要的是，我们上路了。 0 0 0
- 出门靠旅伴，人间靠温情。 0 0 0
- 你影子的浓度是常人的一半 0 0 0
- 鄙人才疏学浅自是不知。 0 0 0
- 所以我就这么活着，活在这个事物不断受损、心不断飘移、时间不断流逝的世界上。 0 0 0
- 风微微吹来。风吹过森林，在我四周此起彼伏地摇颤树叶。那窸窸窣窣的匿名声音在我的心壁留下风纹。我手扶树干闭起眼睛。风纹看上去未尝不像某种暗号，但我还不能读取其含义，如我一无所知的外语。我重新睁开眼睛再次打量这个新世界。我感觉心中的风纹进一步移向前去。暗号随之重组，隐喻随之转换。我觉得自己正远远地飘离自身。我变成蝴蝶在世界周边翩然飞舞，周边的外围有空白与实体完全合为一体的空间，过去与未来构成无隙无限的圆圈，里面徘徊着不曾被任何人解读的符号、不曾被任何人听取的和音。我调整呼吸。我的心尚未彻底合而为一。但是，那里已没有畏惧。 0 0 0
- 某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴，你变换脚步力图避开提前，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。 0 0 0
- 正经思考不正经的事，纯属徒劳。 愚者之虑莫如休憩。 0 0 0
- 孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮，犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周，深深的水底觅不到生命的迹象。 0 0 0
- 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 0 0 0
- 村上春树
0村上春树，以《挪威的森林》成为日本最畅销的作家。做为着名作家和学者闻名于世界文坛，村上的小说沿袭了日本文化与传统美学，村上春树的作品反映了多年来日本迅速发展的社会中成年人的压制和苦闷，遗憾与追悔，受到广大读者的喜爱。
日本现代小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国內简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。
其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。
村上的文字表达平简易懂，清丽流畅，他独具韵味的文笔，像泉水浸润着人们的心灵，让人们感受着日本语言的魅力。在以前的作家，人们更多感受的是日本语言的冗长拖沓，絮絮叨叨，来回的重复。而村上语言的简练利落无疑也是他成功的重要原因，其作品充满了个人独特的风格，他的文字精练，没有太多余的语言，透过抽象化、符号化、片段化、寓言化的笔法，道出了现代人的无奈与哀愁，却少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被誉为日本80年代的文学旗手。
村上创造的文学世界，对应了中国人的生存状况，精神状态，透过他，能看到人类共同面临的生存困境与生命的伤口。正是这种对应唤起人类內在的共鸣，并持续不断地感动着人们。感动了日本的村上，也感动了中国，并会继续感动今天这个世界上所有认真思考关于生存的人类。
- 《海边的卡夫卡》[273句]