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當然，人們給所謂色情作品定下的罪名不僅是腐蝕青少年，而且是腐蝕社會。在這方麵書中有一個例子，就是六十年代的丹麥實驗。1967年，丹麥開放了色情文學（真正的色情文學）作品，1969年開放了色情照片，規定色情作品可以生產，並出售給十六歲以上的公民。這項實驗有了兩項重要結果：其一是，丹麥人只是在初開禁時買了一些色情品，後來就不買或是很少買，以致在開禁幾年後，所有的色情商店從哥本哈根居民區絕跡，目前只在兩個小小的地區還在營業，而且只靠旅遊者生存。本書作者對此的結論是："人有多種興趣，性只是其中的一種，色情品又只是其中一個小小的側麵。幾乎沒有人會把性當作自己的主要生活興趣，把色情品當作自己的主要生活興趣的人就更少見。"丹麥實驗的第二個重大發現是色情業的
——王小波
0 0 0 2 拷貝 二維碼 《沉默的大多數》
- 口沫飛濺，對別人大做價值評判，層次很低。 0 0 0
- 你有種美好的信念，我很尊重，但是要硬塞給我，我就不那麼樂意。 0 0 0
- 在生活的其他方面，某種程度的單調、機械是必須忍受的，但是思想絕不能包括在內。 0 0 0
- 一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫。 0 0 0
- 假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。 0 0 0
- 因為沒事干而下棋，性質和手淫差不太多。 0 0 0
- 現在有很多文人下了海，不再從事文化事業。不管在商界、產業界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動來進行競爭。唯獨在文化界，賭的是人品、愛國心、羞恥心。照我看來，這有點像賭命，甚至比賭命還嚴重。這種危險的游戲有何獎品？只是一點小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 0 0 0
- 在蕭伯納的《英國佬的另一個島》裏，有一位年輕人這麼說他的窮父親：“一輩子都在弄他的那片土、那只豬；結果自己也變成了一片土、一只豬。” 0 0 0
- 我和大多數人一樣，有著正常的性取向。咱們這些人見到滿大街都是漂亮的異性，就會感到振奮。作為一個男人，我很希望到處都是美麗的姑娘，讓我一飽眼福——女人的想法就不同，他希望到處都是漂亮的小夥子。 0 0 0
- 我相信這不是我一個人的經曆：傍晚時分，你坐在屋簷下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而淒涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。 0 0 0
- 在思想真空里煎熬。 0 0 0
- 我寧可做一個蘇格拉底那樣的人，自以為一無所知，體會尋求知識的快樂，也不肯做個“智慧滿盈”的儒士，忍受這種無所事事的煎熬。 0 0 0
- 人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持到理性的軌道上。 0 0 0
- 羅素先生曾說，真正的倫理原則是把人人同等看待。我以為這個原則是說，當語及他人時，首先該把他當個尋常人，然後再討論他的善惡是非。這不是尊重他，而是尊重“那人”，從最深的意義上說，更是尊重自己——所有的人畢竟屬同一物種。人的成就、過失、美德和陋習，都不該用他的特殊來解釋。You are special，這句話只適合於對愛人講。假如不是這麼用，也很肉麻。 0 0 0
- 說這輩子我幹什麼都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。 0 0 0
- 照我看，不管幹什麼都可以保持沉默。 0 0 0
- 一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫 0 0 0
- 在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什麼都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。保持沉默是怯懦的。 0 0 0
- "在一個喧囂的話語圈下面，始終有一個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說話的份？但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關系--總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行，始于足下，中國要有自由派，就從我輩開始。" 0 0 0
- 我所說的一切全都過去了。似乎沒有必要保持沉默了。 0 0 0
- 我甯可做一個蘇格拉底那樣的人，自以為一無所知，體會尋求知識的快樂，也不肯做個“智慧滿盈”的儒士，忍受這種無所事事的煎熬。 0 0 0
- 至于沉默的理由，很是簡單，那就是信不過話語圈。從我短短的人生經曆來看，它是一座聲名狼藉的瘋人院。 0 0 0
- 這也是一個真理，但沒有用話語來表達過：饑餓可以把小孩子變成白蟻。 0 0 0
- 就是到了現代，女變男的變性手術也是個難題，而且也不宜推廣——這世界上假男人太多，真男人就會找不到老婆。 0 0 0
- 中國這地方有一種特別之處那就是人只有在家裏（現在還要加上在單位裏）負責任，出了門就沒有責任感。 0 0 0
- 《 沉默的大多數》一個特別的人和他的書 在蕭翁的《芭芭拉少校》中，安德謝夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些話都編得很有意思，其中有一句是：人人有權爭勝負，無人有權論是非。這話也很有意思，但它是句玩笑。實際上，人只要爭得了論是非的權力，他已經不戰而勝了。我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所願，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了，很可能做不成什麼，但我總得申明我的態度，所以就有了這本書——為我自己，也代表沉默的大多數。 序言 0 0 0
- 真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。 0 0 0
- 我常聽人說：這世界上哪有那麼多有趣的事情。人對現實世界有這種評價、這種感慨，恐怕不能說是錯誤的。問題就在于應該做點什麼。這句感慨是個四通八達的路口，所有的人都到達過這個地方，然後在此分手。有些人去開創有趣的事業，有些人去開創無趣的事業。前者以為，既然有趣的事不多，我們才要做有趣的事。後者經過這一番感慨，就自以為知道了天命，然後板起臉來對別人進行說教。 0 0 0
- 亙古以來，人類在性和性別問題上就沒有平常心，開頭有點假模假式，後來就有點五迷三道，最後干脆是不三不四，或者是蠻橫無理。 0 0 0
- 照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這是世界上的一切人當中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。 0 0 0