- 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ 0 0 0
- 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 0 0 0
- 温故而知新，可以为师矣。 0 0 0
- 君使臣以礼，臣事君以忠。 0 0 0
- 往者不可谏，来者犹可追 0 0 0
- 道不同，不相为谋。 0 0 0
- 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 0 0 0
- 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 0 0 0
- 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 0 0 0
- 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 0 0 0
- 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ 0 0 0
- 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 0 0 0
- 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 0 0 0
- 不患人之不己知，患不知人也。 0 0 0
- 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ 0 0 0
- 夫子时然后言， 人不厌其言；乐然后笑， 人不厌其笑；义然后取， 人不厌其其取。 0 0 0
- 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。” 0 0 0
- 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 0 0 0
- 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 0 0 0
- 众好之，必察焉；众恶之，必察焉 0 0 0
- 色难 (对父母)和颜悦色，是最难的。 一个形容词，多指对待父母要真心实意。不能只做表面文章。 0 0 0
- 谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。 0 0 0
- 天生德于予，桓雎其如予何？ 0 0 0
- 饱食终日，无所用心，难矣哉。 0 0 0
- “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 0 0 0
- 信则人任焉。 0 0 0
- 商闻之矣，死生有命，富贵在天君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之內皆兄弟也，君子何患无兄弟也 0 0 0
- 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 0 0 0
- 古者言之不出，耻恭之不逮也。 0 0 0
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 0 0 0
- 孔子
0孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期着名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成着名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。
国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出：孔子不仅开创了儒学，也开创了易学。
儒学的经典包括诗、书、礼、乐、春秋。马王堆帛书易《要》篇说“得一《易》以群毕。”是说六经中，其他五经的精华都囊括在易经的损益之道里了，《易经》为“群经之首”，“大道之源”。
- 《论语》[324句]