上句：人，诗意的栖居！
下句：思最恒久之物是道路。
- 一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。 0 0 0
- 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感觉到诗意的生活。 0 0 0
- 人是存在的澄明。 0 0 0
- 思最恒久之物是道路。 0 0 0
- 诗人从跃动喧嚣不已的现实中唤出幻境和梦。 0 0 0
- 良心唯有经常以沉默形式来讲话。 0 0 0
- 作为正确性之內在可能性，行为的开放状态植根于自由。真理的本质乃是自由（Das Wesen der Wahrheit ist die Freiheit）。 0 0 0
- “我将要死”并不是一种外在的和公开的事实，而是我自己存在的一种內在可能性。 0 0 0
- 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 0 0 0
- 存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识潜质存在者感知认识决定利用的本源。 0 0 0
- 存在的被遗忘。 0 0 0
- 思想伟大者必犯大错，而思想渺小者，同样会犯大错。 0 0 0
- 人当诗意地栖居。 0 0 0
- 思的任务将是放弃以前的所思，把真正应该思想的事情决定下来。 0 0 0
- 人是被抛入世界、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在內心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。这个受造之物对世界要照料，对问题要照顾，而自己本身则常有烦恼。处于众人中，孤独生活，失去自我，等待良心召唤，希望由此成为本身的存在 0 0 0
- 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋甯是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。 0 0 0
- 唯一能把握生命的机会，是结束生命。 0 0 0
- 人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。 0 0 0
- 人是身不由己来到世间、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在內心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的受造之物。 0 0 0
- 故乡处于大地的中央。 0 0 0
- 人，诗意的栖居！ 0 0 0
- 人是被抛到这个世界上来的。 0 0 0
- 面向死亡而存在。 0 0 0
- 人生的本质是诗意的，人是诗意地栖息在大地上的。 0 0 0
- 海德格尔
0马丁·海德格尔(Martin Heidegger 1889.09.26－1976.05.26)，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。
海德格尔是存在主义哲学的创始人和主要代表之一。他在《存在与时间》一书中曾引用柏拉图的这段话：“当你们用‘存在着’这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了”。然后他说柏拉图当时指出人人都熟悉的“存在”的意思其实并没有人真正懂得。这个问题直到 2000 年后的今天还没有解决，而他就是要来重新提出并解决这个“在”的意义的问题。海德格尔阐述“在”的意义如下：
已经具有的性质。也就是说，首先必须“在”，才有“在者”；绝不可能根本不“在”，就有了“在者”。
要解决“在”的问题，必须追溯到一种“在者”，这种“在者”在究竟成什么样子还不明确时它的“在”已经明确了。
海德格尔认为只有“我”是这种“在者”，只有“我”是在成什么样都还不清楚的时候它的“在”已经恬然澄明了。因此，他认为“我”就是“在”，“在”就是“我”。往下，海德格尔就谈论“我”的“在”就是世界。
- 《海德格尔经典语录》[25句]