上句：金阁的美是无与伦比的。
下句：像金阁一般的美。
- 嘲笑这种东西是这样的耀眼。对我来说，同班同学那种少年期特有的残酷的笑声，犹如洒满阳光的叶丛那样璀璨夺目。 0 0 0
- 金阁处处皆是，而且现实里看不见。 0 0 0
- 优雅。文化，人所想像的美的东西，所有这一切的实像，都是无结果的无机的东西。不是龙安寺，只是石头而且。哲学，这也是石头。艺术，这也是石头。至于谈到人的有机的关心，不是挺可悲的吗，因为只有政治啊！人实在是自我冒渎的生物啊！ 0 0 0
- 如果人只过度思虑美的问题，就会在这个世界上不知不觉间与最黑暗的思想碰撞。 0 0 0
- 落日的光辉曾照大地，载着承受夕照而辉煌灿烂的金阁的世界，犹如从指缝漏掉的沙子实实在在地时时刻刻地掉落下去…… 0 0 0
- 等待我的现实，已经不是新鲜的现实。 0 0 0
- 不被人理解已经成为我惟一的自豪。所以，那种欲使外界理解我的表现的冲动也不能光顾于我。我觉得命运不赋予我任何能醒人耳目的东西。孤独愈发膨胀。简直就像一头猪。 0 0 0
- 犹如镜中的走廊，一个影像会一直延续到无限的深处，过去所见的事物的影子也会清晰地反射在新遇见的事物上。 0 0 0
- 我认为自己的脸是被世界拒绝的脸，可是有为子的脸却是拒绝世界的脸。 0 0 0
- 本来所谓存在的不安，难道不正是由自己没有充分地存在这种过分的不清而产生的吗？ 0 0 0
- 金阁已经不是不可动摇的建筑物了。可以说，它化成了现象界的虚幻的象征。这么一想，现实中的金阁的美，就不亚于心象中的金阁的美了。 0 0 0
- 改变世界的，不是行动而是认识，并且是一味模仿行动到了极限的认识。 0 0 0
- 正因为没有和盘托出，刚才她的这番话，不仅没有解开那神秘的谈，毋甯说还使神秘的结构变成二重性，从而更进一步加深其神秘的色彩。 0 0 0
- 金阁的美是无与伦比的。 0 0 0
- 金阁总是出现在女人和我之间、人生和我之间。于是，我的手一触及我想抓住的东西，那东西就立即变成灰，展望也完全化成沙漠了。 0 0 0
- 竹林尽头屹立着一株迟开花的樱树，花儿尚未凋谢。那确实是迟开的花儿，大概是结结巴巴地开，也就迟迟尚未凋谢吧。 0 0 0
- 用一只手去触摸永远，另一只手去触碰人生，这是不可能的。 0 0 0
- 恐怕只有语言才能拯救这种情况吧。这是我特有的误解。需要行动的时候，我总是惦记着语言。尽管如此，语言很难从我的嘴里说出，我顾忌它，全然忘却了行动。我觉得行动这个光怪陆离的玩意儿，似乎总是伴随着光怪陆离的语言。 0 0 0
- 人这东西，一旦钻在美里不出来，势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。 0 0 0
- 金阁犹如夜空中的明月，也是作为黑暗时代的象征而建造的。因此我梦幻的金阁以涌现在其四周的暗黑为背景。在黑暗中，美丽而细长的柱子结构，从里面发出了微光，稳固而寂静地坐落在那里。不管人们对这幢建筑物做什么评语，美丽的金阁都是默默无言地裸露出它的纤细的结构，必须忍受着四周的黑暗。 0 0 0
- 难道金阁虚构的美，幻化成别的什么东西了吗？美为了保护自身，可能会诓骗人的眼睛。 0 0 0
- 在人生中，化做永恒的瞬间可以使我们陶醉，然而比起这时的金阁这种化做瞬间的永恒的姿态来，它是微不足道的。这一点，金阁是知悉的。美的永恒的存在正是在这种时候就会真正阻碍我们的人生、使生受到毒害。生让我们从夹缝中急机到的瞬间的美在这样的毒害面前简直不是对手，将会马上崩溃、毁灭，生本身也整个暴露在毁灭的淡菜色的光辉下。 0 0 0
- 他一说我很寂寞，我就从对方这种感想中赢得了一定的安心和自由。 0 0 0
- 由于背叛，她终于也能接受我了。此刻她正属于我。 0 0 0
- 结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时，他也像一只企图挣脱內心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。 0 0 0
- 一切形态与生的流动的那种亲陆消逝了。世界被抛弃在相对性之中，惟有时间在流动。 0 0 0
- 现在回想起来，这桩不幸的恋爱，可能是由于我的不幸的心灵造成的。我天生拥有一颗灰暗的心。我的心似乎未曾懂得悠然的开朗。 0 0 0
- 往往由于时间上差错一点或是晚了一点，我的感情和事件就会完全被拉回到七零八落的状态。大概它的本质就是七零八落的吧。 0 0 0
- 这是我对5月的花团锦簇，充满自豪的制服和明朗的笑声的一种礼仪。 0 0 0
- 我只要还有一点感情，就无法不期待获得对方的感情，不论是爱还是憎 0 0 0
- 三岛由纪夫
0三岛由纪夫 （ みしま ゆきお ， Mishima Yukio ）（1925年1月14日—1970年11月25日）本名平冈公威，是日本小说家，剧作家，记者，电影制作人，电影演员与右翼政治狂热分子。三岛由纪夫是日本战后文学的大师之一，在日本文坛拥有高度声誉。诸多作品中，以1956年出版的《金阁寺》最为人所熟知，除了日本国內，三岛的作品在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾三度入围诺贝尔文学奖，也是着作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。但是，他在1970年时极端激进的政治目的自杀谏世事件，却使他在身后获得褒贬不一的个人评价。
三岛由纪夫本名平冈公威，1925年（大正14年）1月14日出生于东京市四谷区永住町2番地（今东京都新宿区四谷4丁目），父亲名为平冈梓，母亲名为倭文重，是家中长男，妹妹美津子与弟弟千之分别是在1928年与1930年出生。三岛的祖母夏子具有日本贵族血统，是水户藩藩主的外孙女，曾在日本皇室有栖川宫家中学习过礼仪，是个充满威仪但却很固执、神经质的传统女性，祖父平冈定太郎则是兵库县农家出身的文官，曾任桦太厅长官（桦太是日本对库页岛南部地区的称呼，其官职相当于今日北海道的行政首长）。三岛在上中学之前一直是与执掌家族大权的祖母同住，因为过分的保护与管教，构成他贫弱的体质与孤独、甚至有点女性化的人格特质。健康上他患有自我中毒症，体质纤弱敏感。祖母的薰陶使他有非常多的机会接触歌舞伎与能剧等艺文活动，再加上喜好西方文学的母亲之鼓励，而打下日后他在小说、舞台剧剧作方面能高度展现的基础。
- 《金阁寺》[198句]