上句：爱他明月好，憔悴也相关。
下句：白羽成追忆，青衫曾落拓。
- 人生如逆旅，我亦是行人。 0 2 0
- 夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 0 0 0
- 闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 0 0 0
- 独卧文园方病渴，强拈红豆酬卿。感卿珍重报流莺。惜花须自爱，休只为花疼。 0 0 0
- 淡云孤雁远，寒日暮天红。 残灯孤枕梦，轻浪五更风。 0 0 0
- 绿暗汀州三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。 灞水桥东回首处，美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡，飞梦到杨州。 0 0 0
- 绝顶参差千嶂列，不知空水相浮。下临湖海见三州。落霞横暮景，为客小迟留。 卷尽微云天更阔，此行不负清秋。忽惊河汉近人流。青霄元有路，一笑倚琼楼。 0 0 0
- 山河总静好,人事亦从容. 0 0 0
- 东揽钟山紫气， 北拥扬子银涛。 六朝松下听箫韶。 齐梁遗韵在， 太学令名标。 百载文枢江左， 东南辈出英豪。 海涵地负展宏韬。 日新臻化境， 四海领风骚。 0 0 0
- 感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更凋零，试灯无意思，踏雪没心情。 0 0 0
- 记得小苹初见，两重心字罗衣。 0 0 0
- 临江仙·未遇行藏谁肯信鉴赏 作者：侯蒙（宋代） 未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。 无端良匠画形容。 当风轻借力，一举入高空。 才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。 雨余时候夕阳红。 几人平地上，看我碧霄中。 0 0 0
- 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 0 0 0
- 一壶浊酒喜相逢。 0 0 0
- 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂. 0 0 0
- 琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 0 0 0
- 长恨此身非我有，何时忘却营营。 0 0 0
- 晏几道：当时明月在，曾照彩云归 临江仙 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时。 落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。 琵琶弦上说相思。 当时明月在，曾照彩云归。 0 0 0
- 好梦从来甚短，人生终有绝时。落花节季叹别离，夕阳不愿冷，偷上小楼西。 0 0 0
- 瑶池不冷月宫寒。至今嘲后羿，无处睹卿颜。 0 0 0
- 雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。 0 0 0
- 饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。 回头烟柳渐重重。 淡云孤雁远，寒日暮天红。 今夜画船何处，潮平淮月朦胧。 酒醒人静奈愁浓。 残灯孤枕梦，轻浪五更风。 0 0 0
- 是否薄情终寂寞？多情又向何看？一生辛苦几回欢？明朝如再见，也与我无关。 0 0 0
- 点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。 倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？ 昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。 原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。 0 0 0
- 未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。 才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。 0 0 0
- 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。 长沟流月去无声。 杏花疏影里，吹笛到天明。 0 0 0
- 命字几人能勘破， 红尘那如履如履寒冰。 江南那江北各飘零。 清辉那依次减， 不照那病心情。 窗畔那依然生萱草， 年时已褪尽青青。 前盟那终负于前程。 此生那犹未定， 你何必在许来生 ， 你是何必再许来生 ， 你是何必再许来生。 0 0 0
- 炉香闲袅鳯凰儿，空持罗带，回首恨依依。 0 0 0
- “此生缘已误，来世许无情。” “此生犹未定，何必许来生？” 0 0 0
- 曲巷斜街信马，小桥流水谁家。浅衫深袖倚门斜。只缘些子意，消得百般夸。 粉面初生明月，酒容欲退朝霞。春风还解染霜华。肯持鸳绮被，来伴杜家花。 0 0 0
- 苏轼
0苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋着名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是着名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。 虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词 “为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
- 《临江仙》[80句]