上句：灵魂的最美的音乐是慈悲。
下句：不穿鞋的旅行者 说走就走
- 他好久没有能出城，所以尽量吟味着刮在脸上的风，船头的水声，浩荡的河面，岸上时刻变换的风景：灰色的平淡无奇的崖岸，一半浸在水里的丛柳，金黄的葡萄藤，有好多传说的削壁，城镇上矗立着哥特式的钟楼，和工厂里黑烟缭绕的烟突。 0 0 0
- 浩荡的绿波继续奔流，好象一整齐的思想，没有波浪，没有皱痕，只闪出绿油油的光彩。 0 0 0
- 一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。 0 0 0
- 在他內部极深邃的地方，迸出一种无名的痛苦。他尽力抗拒：握着拳头，扭着身子，拧着眉头。痛苦变得愈来愈大，那种沉着的气势，表示它不可一世。他不知道这痛苦是什么，也不知道它要进逼到什么地步，只觉得它巨大无比，永远看不见它的边际。于是他可怜巴巴的哭了。 0 0 0
- 世界上别的一切都消灭了，别的痛苦都给扫空了。 0 0 0
- 只知道有种恹恹无力的感觉，有股醉意，有种痛快的悲怆，把他的心浸透了。 0 0 0
- 在黑暗里睁着眼睛，因为疲劳过度和街上吵闹而睡不着觉。 0 0 0
- 他眼看她的列车在黑夜里消灭。象两个流浪的星球似的，他们俩走近了一下，又在无垠的太空中分开了，也许是永久的分开了。 0 0 0
- 灵魂的最美的音乐是慈悲。 0 0 0
- 于到了家，他奔上黑——的楼梯，奔到他睡觉的地方，临着河，在一个窗洞底下。他气吁吁的倒在床上，眼泪象洪水似的决了口。他不大明白为什么要哭，但非哭不可；第一阵的巨潮快完了，他接着又哭，因为抱着一肚子的恨，他要哭，要教自己难过，好似他责罚了自己，同时也就责罚了别人。 0 0 0
- 倘若那时有人向我探询 我的回答只能是 爱情 并带着一脸的谦恭…… 0 0 0
- 世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！ 0 0 0
- 他差点儿死。他想自杀，想杀人。至少他自以为这样想。他恨不得杀人放火。 0 0 0
- 他是孤独的......孤独的！多快乐啊，独立不羁，完全自主！多快乐：摆脱了束缚，摆脱了往事的纠缠，摆脱了所爱所憎的面目的骚扰！多快乐：生活而不为生活俘虏，做着自己的主人！ 0 0 0
- 我可不大弄得清什么叫做英雄；可是照我想，英雄就是做他能做的事，而平常人就做不到这一点。 0 0 0
- 谁要能看透孩子的生命，就能看到湮埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的。它是一切……岁月流逝……人生的大河中开始浮起回忆的岛屿。先是一些若有若无的小岛，仅仅在水面上探出头来的岩石。在它们周围，波平浪静，一片汪洋的水在晨光熹微中展布开去。随后又是些新的小岛在阳光中闪耀。 0 0 0
- 江声浩荡，自屋后上升。雨水整天的打在窗上。一层水雾沿着玻璃的裂痕蜿蜒流下。昏黄的天色黑下来了。室內有股闷热之气。 0 0 0
- 他对这种不公平的行为，差点儿在床上气死了。 0 0 0
- 又要用心，又是厌烦，大颗大颗的眼泪沿着鼻子眼腮帮淌着。 0 0 0
- 几小时的靠着窗子，望着院子里的砖地，象小时候一样，他想到有个方法可以逃避人生的苦难。 0 0 0
- 他越跑，人家越笑；人家越笑，他越跑。 0 0 0
- 莱茵河在屋下奔流。人在楼梯的窗口临河眺望，好似悬在动荡的天空。 0 0 0
- 女人要能使男人失掉理智才觉得更有意思。 0 0 0
- 不穿鞋的旅行者 说走就走 0 0 0
- 在生存面前，道德有可能被弱化；在贫穷面前，尊严有可能被弱化。 0 0 0
- 所谓幸福，是在于认识一个人的界限而爱这个界限。 0 0 0
- 真正的英雄，不是没有卑下的情操，而是能够克服卑下的情操 0 0 0
- 失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。 0 0 0
- 他看出人生是一场不停的、无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：“向前，向前，永远不要停。” 0 0 0
- 人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。 0 0 0
- 罗曼·罗兰
0罗曼·罗兰（ Romain Rolland，1866年1月29日 --- 1944年12月30日 ），法国现代着名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家。作为作家，他创作了《约翰·克里斯多夫》《母与子》（又名《欣悦的灵魂》）等作品，并获得1915年诺贝尔文学奖；作为社会活动家，他一生坚持自由真理正义，为人类的权利和反法西斯斗争奔走不息，被称为“欧洲的良心”。
这位近、现代传记文学大师的《名人传》(《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911））)，对当代传记文学仍然产生巨大影响。
罗曼·罗兰生活在一个阴暗的时代，此时法国的先驱维克多·雨果已经逝世，写作了《包法利夫人》和《情感教育》的福楼拜也已谢世，邻国泰斗弗里德里希·尼采失去了他的光芒，而左拉和莫泊桑所描绘的世界又是那样的晦涩和阴暗。在这样的一个娇弱、变坏的时代里，罗曼·罗兰缠身于他的时代的主要社会、政治和宗教事件中。他真诚地相信艺术应该描绘真实的情感，传达出使人变得高贵的道德感。他无间断地呼吁自由和人类精神的尊严，支持被压迫者。
- 《约翰·克利斯朵夫》[151句]