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《约翰·克利斯朵夫》[151句]
罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神甯静的崇高境界。
约翰·克利斯朵夫是一个为追求真诚的艺术和健全的文明而顽强奋斗的平民艺术家的形象，他身上最突出的特点是强烈的反抗精神和为实现理想而不懈追求的英雄气概。约翰·克利斯朵夫的经历和刻苦学习的经验，养成了他坚强的意志和生活的力量；平民阶层的社会地位使他接近人民，勇于对抗封建等级和门阀精神魅力以造福人类。但小资产阶级的经济地位，资本主义相对稳定的发展和欧洲无产阶级革命相对沉寂的历史条件，又导致他对统治者抱有一定的幻想、对人民的力量表现出一定的轻蔑态度，对艺术家的使命超政治估价，以及晚年对斗争的厌倦心理和对恶势力的妥协倾向。
上辑：
《菩萨蛮》[17句]
下辑：
《名人传》[71句]
- 他好久没有能出城，所以尽量吟味着刮在脸上的风，船头的水声，浩荡的河面，岸上时刻变换的风景：灰色的平淡无奇的崖岸，一半浸在水里的丛柳，金黄的葡萄藤，有好多传说的削壁，城镇上矗立着哥特式的钟楼，和工厂里黑烟缭绕的烟突。 0 0 0
- 一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。 0 0 0
- 浩荡的绿波继续奔流，好象一整齐的思想，没有波浪，没有皱痕，只闪出绿油油的光彩。 0 0 0
- 世界上别的一切都消灭了，别的痛苦都给扫空了。 0 0 0
- 在他內部极深邃的地方，迸出一种无名的痛苦。他尽力抗拒：握着拳头，扭着身子，拧着眉头。痛苦变得愈来愈大，那种沉着的气势，表示它不可一世。他不知道这痛苦是什么，也不知道它要进逼到什么地步，只觉得它巨大无比，永远看不见它的边际。于是他可怜巴巴的哭了。 0 0 0
- 只知道有种恹恹无力的感觉，有股醉意，有种痛快的悲怆，把他的心浸透了。 0 0 0
- 灵魂的最美的音乐是慈悲。 0 0 0
- 他眼看她的列车在黑夜里消灭。象两个流浪的星球似的，他们俩走近了一下，又在无垠的太空中分开了，也许是永久的分开了。 0 0 0
- 在黑暗里睁着眼睛，因为疲劳过度和街上吵闹而睡不着觉。 0 0 0
- 倘若那时有人向我探询 我的回答只能是 爱情 并带着一脸的谦恭…… 0 0 0
- 世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！ 0 0 0
- 于到了家，他奔上黑——的楼梯，奔到他睡觉的地方，临着河，在一个窗洞底下。他气吁吁的倒在床上，眼泪象洪水似的决了口。他不大明白为什么要哭，但非哭不可；第一阵的巨潮快完了，他接着又哭，因为抱着一肚子的恨，他要哭，要教自己难过，好似他责罚了自己，同时也就责罚了别人。 0 0 0
- 我可不大弄得清什么叫做英雄；可是照我想，英雄就是做他能做的事，而平常人就做不到这一点。 0 0 0
- 他是孤独的......孤独的！多快乐啊，独立不羁，完全自主！多快乐：摆脱了束缚，摆脱了往事的纠缠，摆脱了所爱所憎的面目的骚扰！多快乐：生活而不为生活俘虏，做着自己的主人！ 0 0 0
- 他差点儿死。他想自杀，想杀人。至少他自以为这样想。他恨不得杀人放火。 0 0 0
- 莱茵河在屋下奔流。人在楼梯的窗口临河眺望，好似悬在动荡的天空。 0 0 0
- 女人要能使男人失掉理智才觉得更有意思。 0 0 0
- 所谓幸福，是在于认识一个人的界限而爱这个界限。 0 0 0
- 在生存面前，道德有可能被弱化；在贫穷面前，尊严有可能被弱化。 0 0 0
- 不穿鞋的旅行者 说走就走 0 0 0
- 失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。 0 0 0
- 真正的英雄，不是没有卑下的情操，而是能够克服卑下的情操 0 0 0
- 没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 0 0 0
- 要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。 0 0 0
- 人生的钟摆永远在两极中摇晃，幸福也是其中的一极：要使钟摆停止在它一极上，只能把钟摆折断。 0 0 0
- 他看出人生是一场不停的、无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：“向前，向前，永远不要停。” 0 0 0
- 他越跑，人家越笑；人家越笑，他越跑。 0 0 0
- 几小时的靠着窗子，望着院子里的砖地，象小时候一样，他想到有个方法可以逃避人生的苦难。 0 0 0
- 又要用心，又是厌烦，大颗大颗的眼泪沿着鼻子眼腮帮淌着。 0 0 0
- 他对这种不公平的行为，差点儿在床上气死了。 0 0 0
- 江声浩荡，自屋后上升。雨水整天的打在窗上。一层水雾沿着玻璃的裂痕蜿蜒流下。昏黄的天色黑下来了。室內有股闷热之气。 0 0 0
- 谁要能看透孩子的生命，就能看到湮埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的。它是一切……岁月流逝……人生的大河中开始浮起回忆的岛屿。先是一些若有若无的小岛，仅仅在水面上探出头来的岩石。在它们周围，波平浪静，一片汪洋的水在晨光熹微中展布开去。随后又是些新的小岛在阳光中闪耀。 0 0 0
- 他低着头摸索前进，受着多少矛盾的，在胸中互相击撞的力的鼓动，在支离灭裂的作品中放进一股暗晦而强烈的生命，那是他无法表白，但是使他志得意满，非常高兴的。 0 0 0
- 因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。 0 0 0
- 生命的钟摆很沉重的在那里移动。整个的生物都湮没在这个缓慢的节奏中间。其余的只是梦境，只是不成形的梦，营营扰扰的断片的梦，盲目飞舞的一片灰尘似的原子，令人发笑令人作恶的眩目的旋风。还有喧闹的声响，骚动的阴影，丑态百出的形状，痛苦，恐怖，欢笑，梦，梦……——一切都只是梦…… 0 0 0
- 世界，人生，一切都空虚了。不能呼吸了。那是致命的苦闷。 0 0 0
- 大半的人在20岁或者30岁上就死了：一过这个年龄，他们只改变了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天一天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板 0 0 0
- 若你继续沿着朋友的足迹与理想前进，那么，你将看到活生生的故人。 0 0 0
- 月亮刚从田野后面上升，又圆又亮。地面上，闪烁的水面上，有层银色的雾在那里浮动。青蛙们正在谈话，草地里的蛤蟆象笛子般唱出悠扬的声音。蟋蟀尖锐的颤音仿佛跟星光的闪动一唱一和。微风拂着榛树的枝条。河后的山岗上，传来夜莺清脆的歌声。 0 0 0
- 一个內心充满了阳光的人，一个生气勃勃的人，为什么要到本身以外寻找阳光和生命呢？ 0 0 0
- 对于一颗年轻的心，爱情这股味道真是太浓了：和它比较之下，什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体，以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂，代替了所有的学问，所有的信仰。在这种情形之下，一个人看着别人热爱的理想，看着自己从前热爱过的理想，只觉得可怜可笑。 0 0 0
- 哗众取宠本是年轻人的天性。特别是在他们无足轻重，换句话说，无所事事的时候。 0 0 0
- 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 0 0 0
- 一个人若想播撒阳光，先得內心拥有阳光！ 0 0 0
- 一个人出生以后，在幼年的时候他被各种谎言所填满。当他觉醒的时候，当他成长起来的时候，他所做的第一件事就是呕吐，把这些谎言都呕吐出来，重新开始。 0 0 0
- 无边的黑暗，剧烈的灯光，浑沌初凿的头脑里的幻觉，包围着他的那个闷人的、蠕动不已的黑夜，还有那深不可测的阴影中，好似耀眼的光线一般透出来的尖锐的刺激，痛苦，和幽灵。 0 0 0
- 连续不断的澎湃的水声包围着他，使他头晕眼花，他受着这永久的，控制一切的梦境吸引。 0 0 0
- 他用的过分客套的话一向很可笑，现在还得拿这些套语来很拙劣的遮掩他的爱情。 0 0 0
- 乔治-桑说过：“有些不幸的天才缺乏表现力，正如那个口吃的大人物姚弗洛哀-圣-伊兰尔所说的，他们把深思默想得来的秘密带到了坟墓里去。" 0 0 0
- 他老是断断续续的悲啼。仿佛这一堆无意识的尚未成形的肉，对他命中注定的痛苦的生涯已经有了预感。他怎么也静不下来…… 0 0 0
- 罗曼·罗兰
0罗曼·罗兰（ Romain Rolland，1866年1月29日 --- 1944年12月30日 ），法国现代着名文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家。作为作家，他创作了《约翰·克里斯多夫》《母与子》（又名《欣悦的灵魂》）等作品，并获得1915年诺贝尔文学奖；作为社会活动家，他一生坚持自由真理正义，为人类的权利和反法西斯斗争奔走不息，被称为“欧洲的良心”。
这位近、现代传记文学大师的《名人传》(《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911））)，对当代传记文学仍然产生巨大影响。
罗曼·罗兰生活在一个阴暗的时代，此时法国的先驱维克多·雨果已经逝世，写作了《包法利夫人》和《情感教育》的福楼拜也已谢世，邻国泰斗弗里德里希·尼采失去了他的光芒，而左拉和莫泊桑所描绘的世界又是那样的晦涩和阴暗。在这样的一个娇弱、变坏的时代里，罗曼·罗兰缠身于他的时代的主要社会、政治和宗教事件中。他真诚地相信艺术应该描绘真实的情感，传达出使人变得高贵的道德感。他无间断地呼吁自由和人类精神的尊严，支持被压迫者。
- 《约翰·克利斯朵夫》[151句]