上句:始作俑者,其无后乎?
- 子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”子贡曰:“然则赐息无所乎?”仲尼曰:“有焉耳,望其圹,皋如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。 0 0 0
- 身而常逸者,则志不广。 0 0 0
- 一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。 0 0 0
- 知者乐水,仁者乐山。 0 0 0
- 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 0 0 0
- 孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。” 0 0 0
- 知之者不如好知者 好知者不如乐知者… 0 0 0
- 夫遇不遇者,时也,贤不肖者,才也,君子博学深谋而不遇时者,众矣。 0 0 0
- 人要活到老,学到老。 0 0 0
- 过而不改,是谓过也。 0 0 0
- 益者三友:友直友谅友多闻。 0 0 0
- 学而时习之,不亦说乎。论语学而 王肃曰:时者,以时诵习之;诵习以时,学无废业,所以为悦怿。刘宝楠曰:讽诵皆是口习,故此注(指上王肃言)言诵习也。但古人为学,有操缦博依杂服兴艺诸事,此注专以诵习言者,亦举一端以见之也。谢良佐曰;时习者,无时而不习:坐如尸,坐时习也;立如齐,立时习也。朱熹曰:既学而又时时习之,则所学者熟,而中心喜悦,其进自不能已也。 0 0 0
- 理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目惰性的事实中,把理想演绎出来,也不是把理想转入理想的世界,过程恰恰相反:理想世界对物质世界的征居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。 0 0 0
- 礼之于人,犹酒之有襞也。 0 0 0
- 骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。 0 0 0
- 知我罪我,其惟春秋 0 0 0
- 民无信不立。 0 0 0
- 时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。 0 0 0
- 益者三友:友直、友谅、友多闻。 0 0 0
- 见善如不及,见不善如探汤 0 0 0
- 子曰:君子不浪言。 0 0 0
- 学而不已,阖棺乃止。 0 0 0
- 君子求诸己,小人求诸人。 0 0 0
- 不学礼无以立,人无礼则无生,事无礼则无成,国无礼则不甯。 0 0 0
- 事亲,色难 0 0 0
- 有若无,实若虚,犯而不校。 0 0 0
- 古之学者为己,今之学者为人。 0 0 0
- 朽木不可雕也,粪土之墙不可污(粉饰)也。 0 0 0
- 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之 0 0 0
- 苦求不得,从吾所好 0 0 0