上句：子欲養而親不待。
下句：丹漆不文，白玉不雕。
- 水唯善下方成海，山不矜高自極天。 0 0 0
- 巧而好度，必攻；勇而好問，必勝；智而好謀，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗聽．非其地，樹之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如會聾而鼓之．夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也，位高則危，任重則崩，可立而待． 0 0 0
- 孔子曰：「與富貴而下人，何人不尊；以富貴而愛人，何人不親．發言不逆，可謂知言矣；言而眾嚮之，可謂知時矣．是故以富而能富人者，欲貧不可得也．以貴而能貴人者，欲賤不可得也；以達而能達人者，欲窮不可得也． 0 0 0
- 依賢者固不困，依富者固不窮，馬蚿斬足而複行，何也？以其輔之者眾。 0 0 0
- 不比于數而比于疏，不亦遠乎？不修其中而修外者，不亦反乎？慮不先定，臨事而謀，不亦晚乎？ 0 0 0
- 祖有功而宗有德。 0 0 0
- 子欲養而親不待。 0 0 0
- 己有善勿專，教不能勿怠，已過勿發，失言勿掎，不善勿遂，行事勿留，君子入官，有此六者，則身安譽至而政從矣．且夫忿數者，官獄所由生也；距諫者，慮之所以塞也；慢易者，禮之所以失也；怠惰者，時之所以後也；奢侈者，財之所以不足也；專獨者，事之所以不成也． 0 0 0
- 君子戒多言，多言多敗，多事多患。 焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河。綿綿不絕 ，縵縵奈何？ 0 0 0
- 有其德而無其言，君子恥之。 有其言而無其行，君子恥之。 既得之而又失之，君子恥之。 地有余而民不足，君子恥之。 0 0 0
- 子路曰：「南山有竹，不柔自直，斬而用之，達于犀革．以此言之，何學之有？」孔子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎．」子路再拜曰：「敬而受教．」 0 0 0
- 君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人．故君子長人之才，小人抑人而取勝焉． 0 0 0
- 君子而強氣，則不得其死；小人而強氣，則刑戮薦臻。 0 0 0
- 丹漆不文，白玉不雕。 0 0 0
- 良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 0 0 0
- 子路見孔子，子曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍．」孔子曰：「吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎．」子路曰：「學豈益哉也？」孔子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽．禦狂馬不釋策，操弓不反檠．木受繩則直，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉．毀仁惡仕，必近于刑．君子不可不學． 0 0 0
- 鄰國相親，則長有國；君惠臣忠，則列都得之；不殺無辜，無釋罪人，則民不惑，士益之䘵，則皆竭力；尊天敬鬼，則日月當時；崇道貴德，則聖人自來，任能黜否，則官府治理。 0 0 0
- 愷悌君子，民之父母。未有子富而父母貧者也。 0 0 0
- 君子以行言，小人以舌言。 0 0 0
- 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 0 0 0
- 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。 0 0 0
- 美功不伐，貴位不喜。 0 0 0
- 孔子
0孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜市東南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家學派創始人。孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為至聖、至聖先師、萬世師表。
孔子被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國。修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典《論語》。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。
國家“夏商周斷代工程”、“中華文明探源工程”首席科學家專家組組長李學勤先生指出：孔子不僅開創了儒學，也開創了易學。
儒學的經典包括詩、書、禮、樂、春秋。馬王堆帛書易《要》篇說“得一《易》以群畢。”是說六經中，其他五經的精華都囊括在易經的損益之道里了，《易經》為“群經之首”，“大道之源”。
- 《孔子家語》[22句]