- 生命的过程是一个包容的过程，假如你形成了孤立的心理，不愿意让生命自然地生长，就是在精神上反对自身。这就是所有痛苦的基本原因。 0 0 0
- 一个在喜马拉雅山的妇女能够看清这一切，就像是上帝开的一个玩笑。 0 0 0
- 你所寻找的就在你心中。如果这是你生命中惟一重要的事情，那就没有什么可以阻挡你。 0 0 0
- 你有没有发现，你內心深处并不喜欢受到限制？即使自我保存的本能迫使你不断地创造和维护着自己的界限，但是其实你并不喜欢界限。你的內心深处有一种冲动，想要超越界限，去了解和拥有更丰富的生活。 0 0 0
- 你的童年、成长和死亡，都可以由你自己选择。你可以创造自己想要的生活，即便是现在，生活依然是你自己选择的，只不过你是在无意识地选择目前这样的生活。你也可以有意识地选择。如果你不把命运掌握在自己手中，你就生活在“意外”事件中。当你“意外”地生活着，自然就会有种种焦虑。这个世界90%的人都处于焦虑之中，只是因为人们没有努力地将生活掌握在自己手中。事情一件一件接着发生，而你对它们无能为力。 0 0 0
- 爱来自这个地球，来自于你的心灵，只要你愿意，你可以成为爱本身。爱是一种人类情感，你不需要跑到天堂里去了解它。你所说的爱来自于温柔的心灵。你知道，甚至你的小狗也是爱。 0 0 0
- 自我了悟并不是上师赐给你的。他只是帮你将你自己看不清的障碍清除。 0 0 0
- 如果世界上每个人都是亿万富翁，你就会对成为亿万富翁失去兴趣。 0 0 0
- 生命的基础是生存，只有当你照顾好生存问题时，生命中更为精微的层面才会在生活中被打开，并占据一席之地。 0 0 0
- 这就像你在一堵墙的这一边，在一张蹦蹦床上蹦跳，你努力跳得高，对墙的另一边有所瞥见一样。只是对超越的层面有所瞥见并不说明你已经生活在这样的现实之中，找到一个方法穿越那堵墙才是灵修的终极目标。 0 0 0
- 你身上的每一个细胞都在奋力存活、生长，当你对此毫无知觉时，就会感到抑郁寡欢，或许会想要去死。闭上嘴，捂住你的鼻子，看看会发生什么事情？你会发现，你身上的一切都在传达一个清晰的信号，那就是：它们想要活着。 0 0 0
- 钱本身没有什么过错，如果你把它放在口袋里而不是认同于它，那它就可以发挥它的作用，但是一旦它侵占了你的头脑和思维，它就变成了一种病态。如果你将內心的幸福作为生活的首要之事，你将会发现，钱的问题其实很容易处理。 0 0 0
- 瑜伽之父帕坦伽利在《瑜伽经》的开头说得非常精彩，他说：“现在，让我们谈谈瑜伽。”他的意思是，直到现在，你已经尝试过很多东西，你已经品尝过金钱、权力、财富、爱、愉悦的滋味了，甚至还吸过毒，但是，没有一样东西奏效。它们本身也许很好，但并没有给你带来巨大的充实感。当你意识到这一点时，你就已经为修行瑜伽做好了心理准备。 0 0 0
- 通过这样的视窗，你可以目睹喜马拉雅山的壮美，但是视窗本身并不知道喜马拉雅山。 0 0 0
- 一旦金钱成为你身份的标志，不管你有多少钱，都会为此感到担忧和不安。 0 0 0
- 在瑜伽文化中，我们把灵性成长和瑜伽方法视作一个活生生的神灵，这是因为，方法本身可以带来身体上的健康和精神上的稳定，但是除此之外，它就无能为力了。那个教导方法的人应该能够将生命注入其中。为了让更深的层面对你打开，一个方法必须具有生命力。 0 0 0
- 没有拥有健康的身体，就像你乘着一辆停滞不前的车子上出去旅行一样。 0 0 0
- 成功者就是一群对他们的头脑有一定掌控能力的人。 0 0 0
- 你必须通过窗户去看，但却没必要把那扇窗户背在身上。一个清晰的窗户让你看到一些东西，这就是它所能做到的一切。不错，它可以在很多方面有助于你，但是这些瞥见只能起到激励你的作用，其本身不会让你达成什么，不会转化你。你去见其他一些大师，或者去见任何什么现象，它们只能激励你去追寻，而不是终点。 0 0 0
- 问题出在人们往往只对一件事情有热情，或者他们的热情排斥了其他的可能性，这往往会导致疏离感的产生。排他的存在和局限于某一个领域的投入只会导致挫折和痛苦。我所讲的热情是指全然包容的那种热情。 0 0 0
- 如果你不知道生命层面的多元性，你现有的生活方式将是非常可怜的，像这样的生活只是在兜圈子。因此，当我们讲到超越身体和精神的瑜伽时，我们讲的其实是打破你现有层面的限制，转化到生命的另一个完全不同的层面：从物质世界转化到另一个现实存在。这另一个现实存在并不在别的什么地方，对一个完全扎根在物理本性的人而言，他只是感知不到而已。 0 0 0
- 钱是必需的，但是，我们真正需要多少钱呢？如果我们对于生活的观念从以成功为目标转化到以喜悦为目标，我们会发现，我们对于钱的需要将会大大减少。 0 0 0
- 一个人知道自己的局限，并对自己保持诚实，这是一件相当了不起的事情。 0 0 0
- 只有当你无法处理好自身的系统平衡时，才会有压力。当你不知道怎样管理好自己的身体、头脑、情绪或者能量的时候，压力才会产生。如果你明白这一点，就不会有任何紧张和压力，因为你不再受到外在环境的挟持。 0 0 0
- 每一次呼吸，都是你跟这个宇宙的一次互动。 0 0 0
- 让身体、头脑与能量高度和谐运作是每个人的愿望。瑜伽就是能够实现这种愿望的一种技术。 0 0 0
- 事实上，爱始终是神圣的。当你被爱打动时，你身在当下，心却进入了神圣之国。 0 0 0
- 命运的剧本是你自己写下来的，而不是别人写的。造物主已经赋予你充分的自由。造物主在你身上烙上了他自己的烙印，你的命运是由你自己书写的。只因为无助，才使你经常谈论命运，我想要让你知道来自于自己的力量，那种自由的力量，这种来自于內在世界的力量，一种能让你成为自己命运主人的瑜伽之力。 0 0 0
- 大多数人并不想要真理，他们需要的不过是安慰罢了。 0 0 0
- 只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你被关在监狱里，还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。 0 0 0
- 萨古鲁
0萨古鲁（Sadhguru）全名：萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫（Sadhguru·Jaggi·Vasudev），我们时代存世的成道者、开悟的瑜伽士、神秘家，一位高瞻远瞩的人道主义者、卓越的灵性导师。他是一位当代上师，深深扎根于世俗与务实中，就如他深深扎根于內在体验与智慧中一样，萨古鲁不知疲倦地致力于人类的身体、精神和灵性层面上的康乐。他对生命机制的精通，源自于他对人本性的精深体验，指引着对生命精微维度的探索。
他于1992年成立Isha基金（Isha Foundation） ，一个将正统瑜伽带给世界的非盈利组织，其瑜伽传播范围遍及印度、美国、英国、黎巴嫩、新加坡、加拿大、马来西亚、乌干达和澳大利亚。Isha基金会同时也参加各种社会、社区发展活动，联合国经济与社会理事会因此授与它特殊咨商地位。
1957 年 萨古鲁出生于印度迈索尔市，父亲为一名医生。
1970年 从小就与众不同的萨古鲁13岁时便在瑜伽大师ShreeRaghavendra Rao（Malladihalli Swami)的指导下开始瑜伽训练。
1982 年 25岁的萨古鲁体验了一次不可思议的灵性体验：“在我生命的那一刻之前，我一直认为这个是我，而那个是别人或者别的东西。但那是第一次我不知道哪个是我哪个不是我。突然，所有的东西都变成“我”。我坐着的石头，我呼吸的空气，我周围的环境，我开始融入一切。这听起来有点精神错乱。这个状态，我想只是持续了10到15分钟，但当我回到正常的意识状态，我发现其实已经过去了4个半小时。我一直坐在那里，神志完全清醒，眼睛从没闭上，但是在我的体验里，时间一闪而过。”这个经历彻底改变了萨古鲁的人生，他决定用余生去与别人分享这种不可思议的经验。
1992 年 萨古鲁大师和他的追随者一同建立了艾萨瑜伽中心（Isha Yoga Center）。中心坐落在印度哥印拜陀市附近的维吉灵瑞山（Velliangiri Mountains）的山脚下。
1999 年6月份 在艾萨瑜伽中心（Isha Yoga Center），萨古鲁完成迪阿纳灵伽的圣化。11月23号，迪阿纳灵伽圣殿正式开放。
2005年 萨古鲁和全球志愿者在美国成立了美国艾萨內在科学学院（Isha Institute of Inner Science）。
2006年 萨古鲁参演了纪录片One：The Movie
2006年 萨古鲁受邀参加了世界经济论坛，在瑞士的塔尔贝格的论坛以及在澳大利亚的领袖假期。
2007-09年 萨古鲁担任联合国千年和平首脑会议和世界和平大会代表，并多次受邀参加世界经济论坛，从外交、经济发展、教育、环境方面发了演说。
2010年 萨古鲁完成灵伽贝拉维的圣化
2012年 萨古鲁亲自设计的哈他瑜伽教师培训（Hata Yoga Teacher Training），首次在艾萨瑜伽中心（Isha Yoga Center）开办。
- 《心灵午夜密谈》[115句]