- 一个没有自我的人不是以自我为中心的也不是无私的。两者都被丢掉。他只是存在。 0 0 0
- 现代音乐，爵士和流行音乐，属于你的动物部分。古典音乐有一个完全不同的维度。贝多芬，莫扎特或者瓦格纳，他们带你进入一个完全不同的世界。 0 0 0
- 一个人在悲伤中，在痛苦中不可能成长，一个人只有祝福中才能成长，因为当一个人是痛苦的，本性是会收缩，它会关闭起来。 0 0 0
- 在你知道你只是一个观照的时候，一个纯净的镜反映所有的东西，而你不对任何的映象认同，突然间你发现你內在的光。它已经在那里，但我们转移我们的意识。 0 0 0
- 他的神性是完美的，独特的。甚至没有人接近他的层面。佛陀的周围有某种极大的优美，某种无法说明的优雅，某种关于彼岸非常的事物。 0 0 0
- 去否定生命就是反对神，因为生命就是神。因此我反对所有所谓的宗教，不是反对基督，不是反对佛陀，但肯定反对基督教徒，印度教徒，佛教徒，因此这些人都是否定生命的。他们摧毁了你里面某些非常微妙非常有价值的东西。 0 0 0
- 东方的古典音乐甚至把你带到更高层因为它是静心的一部分。它出于他们的静心之中。他们听到天上的音乐，而他们想要带下来给人类。他们的音乐表现了某些天国的东西——它的一个映象。它是一个从远处传来的回声，但是甯静的。 0 0 0
- 进入自己是最令人兴奋的时刻。然后你可以返回外围但你不能跟中心失去联系，那么甚至于你在外围的时候你仍是保持在中心的，然后所有的这些波浪都只是游戏。一个人可以表演和游戏，漂亮地，优雅地但没有任何骚乱，没有任何紧张，毫不费力。 0 0 0
- 痛苦是无意识、不觉知的一个副产品，祝福是有意识的、警觉的副产品。人可以在两种选择中任选其一，他可以以无意识的，机械的方式来生活。或者他可以在每个片刻，每个动作，每个思想，每个感觉里带着深深的警觉来生活。 0 0 0
- 知识不能改变任何东西，它只简单地在你里面堆积，你仍然是你。知识变成了负担。 0 0 0
- 一个人已经开过了花，他已经释放他的芬芳，现在是时候回去休息了，去消失在整体之中。 0 0 0
- 成为整体意味着成为神圣的，只有通过內在深处的和谐才能知道真相。 0 0 0
- 一个静心者就是一个单独的宗教。 0 0 0
- 在我们没有出生之前，我们是一同的。但我们已经失去了它的踪迹。那就是，我们曾经在天堂，我们已经失去了它，我们必须重新得到。 0 0 0
- 静心是最伟大的奇迹。它是觉醒者给人类最伟大的礼物。静心让你掌握你主观的存在，你的內在世界——而內在永远比外在更高。 0 0 0
- 从现在开始你的整个生命会变成一个去为了变得越有越有意识的努力。而随着对意识的一瞥开始在你里面出现，你会非常惊讶：祝福跟随着每一个觉知的片刻。随着觉知的深入，祝福也跟着深入。 0 0 0
- 在你是祝福的那一刻，你成为由神下到世界的一个媒介，一个信道。你变成了一个神性源源不断地涌向世界的一个通路。只有一个祝福的人的存在才能间接证明了某些超越世俗的存在，超越所谓的生活的存在。 0 0 0
- 瑜伽行者意味着一个在练习那与宇宙同在的艺术或科学的人。除了自我生命中没有其它的问题；所有其它的问题只是分支。 0 0 0
- 这是一件如此愚蠢的事，我们不断地寻找我们已经拥有的东西。但我们从来没有去看自己的內在。静心是一个进入它的简单方法。静心意味着了解，机敏，警觉，观照。 0 0 0
- 静心是一面镜子，真正的镜子，它会给你你的原始面目。因此把你全能的能量投入进静心，投入到觉知，因此你有能力在內在看着你自己。 0 0 0
- 让你的生命围着一些虚假的东西打转纯粹是浪费能量........但那正是无数人继续在做的，因此他们在受苦。 0 0 0
- 你不断地思考过去和未来，头脑是沉思不存在的，静心是去生活存在，而在你的整个存在都在此时此地，神就存在了。 0 0 0
- 无念就是唯一的天堂。头脑是地狱而无念是天堂。天堂和地狱并不是地理的；地狱在心理上的，而天堂在灵魂里。 0 0 0
- 只是不断地观照各种各样的事情在你里面的整体的运动。一天一个奇迹发生了：你坐在那里什么也不做，而河流消失了。当它第一次发生时，一个人简直不敢相信自己的眼睛，他看着周围，而那不是一个想法。一个人开始感到害怕，恐惧。所有那些都到哪里去了？ 0 0 0
- 静心只是意味着对那一切正在发生的一个觉知。那在外面发生的，那是你生命的最外围。然后是你的身体，那是同心圆的第二个圆周，离你更近。然后是第三圈是你的头脑。然后那第四圈是你的感觉和情感。而在这四个圆圈里面是你的中心，那第五的。 0 0 0
- 成为一位爱和静心者。记住那个节奏，那样两者都是有意义的力量；它们是互相支持的，它们不是对立的，它们是互补的。这是一个新的信息，在宗教的世界里首次被说出。爱好像呼气：你的勇气出动去与其它人接触。静心好像吸气，你的能量彻底地进入你的本性的最深处。 0 0 0
- 甚至一个单一的完全自由的片刻也比一段漫长的奴隶人生要来得有价值，因为那个单一的强烈的片刻里，你会知道神。 0 0 0
- 我谈论的爱跟我们所谓的关系没有一点关系。我们的关系是独裁的，爱是永恒的联系，但它从来不制造关系。它关联，它跟树关联，跟太阳，跟石头，关联就像一条河它是流动的，它是一个运动，它是动态的，活生生的，它是一个舞蹈。 0 0 0
- 个性体跟个性完全是两回事。个性体这个词的根源的意思是不能被分开、不能被拆除、不能分解的。静心带走你的个性，使你知道你的个性体。个性体是独一无二的，它只属于你。 0 0 0
- 一个人可以成为平静的，但要是他不是祝福的，他的平静是全然的冷漠，它趋向于死亡多于生命。它是一个坟墓的平静。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《金色的风》[153句]