- 语言就其本质而言，是一种公众事物 0 0 0
- 假如一切东西都是无限的丰裕，那就不会有自私，不会有不公道，不会有财产权，不会有伦理学。 0 0 0
- 当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性 0 0 0
- 理性是激情的奴隶。 0 0 0
- 理智是并且应该只是激情的奴隶。 0 0 0
- 德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。 0 0 0
- 因果律并不是必然的真，而是忽然的真。所谓必然的真，也就是100%正确；忽然的真，则是有概率的，正确性不到100%。2）因果为什么会产生？人的思维习惯使然。 0 0 0
- To hate, to love, to think, to feel, to see; all this is nothing but to perceive. 恨也罢，爱也罢，思想、感觉、观察也罢，无非都是在领悟。 0 0 0
- 一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象 0 0 0
- 我们被放在这，有如戏院的世界上，每个事件的起源和缘由却完全隐瞒不让我们知道，我们既没有足够的智慧预见未来，也没有能力防止那些使我们受伤害的不幸事件的发生。我们被悬挂在永恒的疑惧之中。 0 0 0
- 美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里， 最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。 0 0 0
- 习俗是最好的主人 0 0 0
- 历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。 0 0 0
- 习惯就是人生的最大指导。 0 0 0
- 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 0 0 0
- 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 0 0 0
- He is happy whom circumstances suit his temper; but he Is more excellent who suits his temper to any circumstance. 环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。 0 0 0
- 当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。 0 0 0
- 我没有停下来说话，只点了点头， 周围是沉思的繁星， 白皙的脸，像城市中的孩童。 0 0 0
- 我们对因果关系的可能性，也就是说，对一个物的存在与必须通过它而成立的另外一个什么物的存在之间的关系的可能性，是决不能通过理性来理解的。……虽然如此，我决不是把这些概念认为仅仅是从经验中得出来的，决不是把在这些概念里所表现的必然性当做虚构，当做是从长期习惯得来的纯粹假象；相反，我已经充分地指出来过，这些概念以及由之而生的原则都是先天的，即在一切经验之先建立起来的，它们具有无可置疑的客观准确性。(同上，第79页) 0 0 0
- 理性乃是而且应当只是情感的奴隶，除了为情感服务并服从情感之外，决不能冒称其他的功能 0 0 0
- 自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷 0 0 0
- 人们普遍承认，在各国各代人类的行动都有很大的一律性，而且人性的原则和作用乃是没有变化的 0 0 0
- 能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的 0 0 0
- 遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 0 0 0
- 一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那种才具对他便完全无用。 0 0 0
- 恶意是一种无缘无故产生的伤害他人的欲望，目的是从比较中获得快乐 0 0 0
- 休谟
0大卫·休谟（David Hume，1711—1776）苏格兰哲学家，出生在苏格兰的一个贵族家庭，曾经学过法律，并从事过商业活动。1734年，休谟第一次到法国，在法国他开始研究哲学，并从事着述活动。1763年，休谟又去法国，担任英国驻法国使馆的秘书，代理过公使。1752年至1761年，休谟曾进行过英国史的编撰工作。休谟的主要着作有：《人性论》(1739—1740)、《人类理解研究》（1748）、《道德原则研究》(1752)和《宗教的自然史》(1757)等。与约翰·洛克（John Locke）及乔治·贝克莱（George Berkeley）并称三大英国经验主义者。
休谟认为知识的范围仅限于感官所获得的经验范围。一个人不可能掌握事物的绝对知识，而是只能掌握对事物的印象。休谟认为由于不存在空间、时间、灵魂等的感官经验，所以我们的这些观念都必须归因于某种习惯或心灵的想象。
休谟的思想否定了18世纪的理性主义，并为浪漫主义做了准备。浪漫主义强调情感的因素。休谟不是一个体系哲学家，他的作品具有文学色彩、表达清晰、易于理解。
休谟最重要的着作是《人性论》（3卷，1739—40年），在当时并未引起人们的重视。他的《英格兰史》（6卷，1754—61年）因其所具有的哲学高度、文学加工以及对人民社会生活的描写而着名，但是却因其具有保守党和苏格兰偏见而有所毁损。
休谟出生在爱丁堡，并在爱丁堡大学就读。他做过不同的秘书职位，在国內外都有任职。休谟试图在爱丁堡大学任职，但由于他在宗教方面的思想被视为异端而被爱丁堡大学拒绝。
- 《休谟经典语录》[27句]