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《一百个人的十年》[17句]
冯骥才二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载人类的两大悲剧：法西斯暴行和文革浩劫。着名作家冯骥才以100个普通中国人在文革中心灵历程的真实记录，显现那场旷古未闻的劫难真相。
冯骥才以二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧：法西斯暴行和“文革”浩劫。凡是这两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。文学家与史学家有各自不同的记载方式：史学家偏重于灾难的史实；文学家偏重于受难者的心灵。本书作者试图以一百个普通中国人在“文革”中心灵历程的真实记录，显现那场旷古未闻的劫难的真相。 一百个普通中国人在“文革“中心灵历程的真实记录，显现那场劫难的真相。 作家冯骥才通过广泛的社会调查，披阅十载，将一代中国人的心灵记忆载入史册。
上辑：
《红蔷薇》[8句]
下辑：
《你若盛开，清风自来》[44句]
- 残酷的人生与社会教给我的是：永远再不单纯，永远再不要做违心的事。甯肯为真心付出沉重的代价，也不要为违心付出悲惨的代价。 0 0 0
- 政治一旦离开人道精神，社会悲剧的重演则不可避免。 0 0 0
- 我在杭州西湖林荫道上独自散步，走着走着，我忽然特别想他……不知为什么在这最美的地方我会特别想他。从此我避讳着，不再到最美的地方去…… 0 0 0
- 一个人的时间有限，生命和事业都经不起挫折，必须善于保护自己。 0 0 0
- 肉体的苦一不疼就忘了，心里的苦你忘不掉也弄不走它。因为很多苦你并不知道咋回事，更说不清楚。如果有一天你能把它清楚地说出来时，就不再觉得苦了。痛苦就因为你没能力说清楚它。 0 0 0
- 我自从在监狱里得了附睾结核，性功能完全丧失。监狱里的犯人闹滑精、手淫，我全没有。出来后也不想再结婚成家，当一辈子人间高僧吧。后来碰到一个离了婚的女人。我公开说，我这方面不行了，没料到她说，她以前生孩子难产，腹腔发炎，动手术把女同志烂七八糟那些器官全摘完了，也没这方面要求。我们就结合了。两人都没这种需要，谁也不惹谁，相安无事，互相照顾，反而更是谁也离不开谁。这才真正进入了无欲境界。也叫做天生的一对儿，不，认真点说，应该叫做后天的一对儿。 0 0 0
- 被崇拜者搞垮崇拜者，是一种心灵的屠杀。 0 0 0
- 历史的过错原本是一宗难得的财富，丢掉财富便会陷入新的盲目。 0 0 0
- 在中国，对人敏感的不是作家，而是政工干部。 0 0 0
- 法律只能惩罚罪恶，却不能医治受害者的心灵。 0 0 0
- 我的经历没嘛，比我苦的还有的是，比我冤的也有的是，我见的多了。那阵子为一句话坐大牢的人多了去了，光我们那儿就大部分的现行反革命罪。我们屋里有个犯人，以前是贫农协会主席，罪名就因为下山到集子上买毛主席石膏像，那会儿不叫买，叫"请宝像"，不是他这样出身好的还没资格"请"。那玩艺儿挺沉，山道又不好定，他就用麻绳拴在石膏像的脖子上，前边儿俩，后边俩，就这么背着赶路。没想到还没出集子就让入给抓住，好嘛，"现行反革命"，立时就抓起来，家也没让回，进大牢了，五年。您说冤不冤?还有一个小伙子，为的是爬到百货大楼顶尖上拍了两张照片，想落个城市面貌的照片，现在看这算嘛事！可那晚儿就不行，怀疑他是搞"特务活动"，也给关进来了。 0 0 0
- 人民的经历，才是时代的经历。 0 0 0
- 人性的弱点，妒嫉、怯弱、自我、虚荣，乃至人性的优点，勇敢、忠实、虞诚，全部被调动出来，成为可怕的动力。 0 0 0
- 在灭绝人性的时代，人性的最高表达方式只有毁灭自己。 0 0 0
- 没有思想就没有痛苦，所以我一直是快乐的，意气风发。 0 0 0
- 群众运动往往都是酿成的，不是预谋的。 0 0 0
- 哎，作家，我对人生有这样一个理解：人生有一万条路，但每个人只能走一条。如果你选错了，即使后来知过改过，曾经的过失也无法弥补。……当然，任何事物都不会是单纯积极或消极的。残酷的人生与社会教给我的是：永远再不要单纯，永远再不要做违心的事。甯肯为真心付出沉重的代价，也不要为违心付出悲惨的代价。 0 0 0