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《理性乐观派》[8句]
马特·里德利本书不光阐述了情况怎样越变越好，还解释了原因。繁荣来自人人为人人效力。始于十多万年前的交换和专业分工习惯，创造出加速改善人类生活水平的集体大脑。
20世纪60年代人口爆炸和全球饥荒令人忧心忡忡，70年代资源枯竭甚嚣尘上，80年代酸雨来了，90年代轮到瘟疫。21世纪初，全世界为全球变暖集体焦虑。可是，这些恐慌（除了最后一个）全都来了又走了。人类只是运气太好吗？
主流的悲观论调宣称情况正在越变越糟，但他们已经这么说了整整两百年。
再看看实际情况。食品供给、收入和人均寿命步步走高，疾病、儿童死亡率和暴力事件轮番下降；生活必需品和奢侈品确实变得更便宜了；继亚洲摆脱贫困之后，非洲也跟上了它的脚步；互联网、手机和集装箱运输前所未有地丰富了人们的生活。生活实际上越变越好，全球皆然。
本书不光阐述了情况怎样越变越好，还解释了原因。繁荣来自人人为人人效力。始于十多万年前的交换和专业分工习惯，创造出加速改善人类生活水平的集体大脑。
这本大胆的书涵盖了人类的整个历史，从石器时代说到互联网，从旧制度的积重难返讲到蒸汽机的发明，从新近的人口爆炸谈到气候变化可能的后果。天灾人祸固然必不可免，但多亏了人类发明创造的无穷能力，21世纪必将实现巨大的经济繁荣，最可能发生的不是气候的灾难性变化，而是中国人、印度人、非洲人，都过得像美国人那样欣欣向荣。
《理性乐观派》一部人类经济进步史，一本让众人追捧的热门书籍，就这样一直位居于当当畅销榜中。
下辑：
《飞鹰艾迪》[7句]
- 这才是历史上最伟大的主题：交换、专业分工以及它们带来的创新，最终“创造出了”时间。 0 0 0
- 正如亚当·斯密所说，工具其实是衡量劳动分工程度的一种尺度，劳动分工受市场化的程度所限。塔斯马尼亚的市场太小，维持不了太多的专业技能。 0 0 0
- 所谓穷，就是负担不起以足够高的价格卖掉自己时间来购买自己所需的服务；所谓富，就是不光能够买到自己需要的服务，还能买到自己想要的服务。 0 0 0
- 统治者们热爱垄断，因为就算他们无法把垄断权力捏在自己手里，也可以向自己偏爱的集团出卖、授予垄断权利，并向之征税。他们同样热爱另一条永恒的谬论：如果他们能规划、安排企业，而不是允许并鼓励其发展，企业会运作得更有效率。科学家兼历史学家特伦斯·基莱指出，企业家是理性人，如果他们发现窃取财富比创造财富轻松得多，必然回去窃取：“过去10000年里的人类大战，一直是反垄断之战。” 0 0 0
- 像煤炭这样的不可再生资源丰富的足够承受经济活动和人口的双重爆炸。直到它们为地球上的所有人创造出可持续财富，同时又不装上“马尔萨斯天花板”，之后再把接力棒传递给其他形式的能源。 0 0 0
- 有了工业革命，人类创造财富的能力大大超过了自身繁殖的能力，从而也增加了人们的慈悲心，并主要通过慈善机构和政府的举措表现出来。 0 0 0
- 人类开始在彼此之间做一件事情，从实际着手从事集体智慧的建设。他们有史以来第一次在没有血缘关系也没有婚姻关系的个体之间交换东西——分享、交换，以物易物，做买卖。……这样做的结果是带来了专业化，专业化促进了技术创新，技术创新反过来又鼓励了更多的专业化，于是带来了更多的交换——由此“进步”得以诞生。我所说的进步，指的是技术和习惯的变化快于生理结构。他们在无意中发现了哈耶克所说的“交易秩序”（catallaxy，又译“市场秩序”或“耦合秩序”）：由于劳动的日益分工，促成了可能潜力的不断扩大。这就是一种一但开始就会自行放大的东西。 0 0 0
- 不久的将来，大部分工人都会变成自由职业者，根据不同客户要求的时间和地点，在线为之提供服务。到了那个时候，再回过头来看如今的老板和工头，会议和评比，日程进度表和工会，他们一定会觉得挺可笑。我再说一遍：将来的企业不过是人员的临时聚合体，帮助人们从事方便他人消费的生产活动。 0 0 0