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《等待，遗忘》[4句]
莫里斯·布朗肖遗忘自哪里开始？记忆自哪里结束？思考遗忘，让人意识到思考自身之开始的不可能。思考遗忘就是思考记忆。这种辩证将等待置于显而易见的地方。在一个男人和一个女人的对话中，什么也没有说，一切都消失了。
……“小说”、“叙事”和“批评”在布朗肖的世界里不断减弱，使得在《等待，遗忘》里仍被容许说话的只有语言本身——那不是任何人的，既不是虚构的，又不是反思的，不是已被说出者的，也不是仍未被说出者的语言，而是“在它们之间，像这片有固定空旷的地方，事物在它们潜在状态的蓄聚”。
思想静默的迷途，在等待中从自身回到自身。
通过等待，离开思想的事物回到已成迷途的思想。
等待，是不失去方向的迷途之地，是没有游荡者的颠沛流离。
上辑：
《黑暗托马》[9句]
- 如果一个人可以不要退到语言之后，可以不给词语以生命、以温度，远远地谈论自己，却带着最大的热情，一种没有温度、没有生命的热情，那么这就是她现在说话的样子。 0 0 0
- 她的在场与在她身上的在场之物毫无关系。她不断地怀疑引向被她称之为在场的东西，确信他一定会与她的在场之间维持某些关系，而她却被排除在这些关系之外，他应该将此视为一片奇怪的光亮。她说话，在场静默不语；她离开，在场仍在那里，不等待，与等待无关，也从不被等待。 0 0 0
- 带着怎样的忧郁，带着怎样镇静的确然，他感到自己再也无法说出：「我」。 0 0 0
- 神秘什么都不是，即使作为神秘的虚无。他不能成为注意的对象。当注意力——它是不变的，也是自身的完美对等——成为所有中心的缺失时，神秘就是注意力的中心。 注意力的中心消失在关注之中，这个中心的周围散布着视角、视线以及內部和外部观察的秩序。 专注漫无目的，也与人无关。它是空，专注就是明亮的空。 神秘，其本质是一直处于专注之中。而专注的本质，是在它之中并通过它，得以保留处于注意力之中的事物。神秘，是所有等待的源头。 专注，就是迎接不被关注的事物，是对意料之外的开放，是不期待任何等待的等待。 0 0 0
- 《等待，遗忘》[4句]