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《你好,忧愁》[19句]
弗朗索瓦丝·萨冈在萨冈18岁时就完成的中篇小说《你好,忧愁》中,故事的叙述人,17岁少女塞西尔虽然随时把忧愁挂在嘴边,但是人间的离合温暖,对她来说,充其量只是洒在身边的一些佐料。小说以最简单、明快的语言把握住了青春生活的一切,典雅而从容,同时富有乐趣和诗意,散发着淡淡的愁绪,将法语的优美展露无遗,是个赚不下眼泪的悲剧。同时在暗示人们:选择“你好,忧愁”式的亲切也就是选择塞西尔式的生活,也就是拒绝滞留在上一代人的精神世界里。
小说的主人公少女塞茜尔,生性浪漫不羁,跟同为浪荡子的父亲过着随心所欲的荒唐日子,不愿意把自己的生活纳入到正规的轨道。为此,她竭力阻挠鳏居多年的父亲雷蒙和其女友安娜的婚事。因为,在塞茜尔的眼中,安娜是一个生活正派、循规蹈矩的温顺女性,一旦让她进入了家庭生活,不仅雷蒙老爸得受她的管制,而且塞茜尔的落拓不羁的生活方式也得改变,她得按照安娜的培养计划,去做一个乖乖女。于是,塞茜尔跟自己刚刚认识的男朋友,以及父亲早先认识的一个女人爱尔莎,共同精心设计了一个诡计。诡计居然还得逞了,生性浪荡的雷蒙一度又冷落了安娜,而与更为年轻、也更为放荡的爱尔莎重续旧情。不过,令塞茜尔料想不到的是,这一胡来最后导致了安娜精神恍惚,出了车祸,命丧悬崖……
上辑:
《物体论》[3句]
下辑:
《孤独的池塘》[12句]
- 我考虑着,要过一种卑鄙无耻的生活,这是我的理想。 0 0 0
- 自由自在地思想,自由自在地瞎想,自由自在地少想,自由自在地选择我自己的生活,选择我自身。我不能说“成为我自身”,因为我仅仅是一块可塑的面团,只不过它拒绝任何模子而已。 0 0 0
- 人们因为讨厌自己,才会去爱别人。 0 0 0
- “作为理想,我要过一种下流的、丑恶的生活” 0 0 0
- 跟忧愁先说你好,然后说再见! 0 0 0
- 人看来,爱情中消遣的成分多于感人的成分。我经常念叨着奥斯卡王尔德那句简洁明了的格言:“罪恶是在现代世界中延续着的唯一带有新鲜色彩的记号。”我怀着绝对的信念把它当做座右铭,我如此的坚信它,我想,假如我已将它付诸实践,也不会像现在那么坚信它。 0 0 0
- 这是一段莫扎特的优美的行板,总让人回忆起黎明、死亡和那么一种微笑。我一动不动地呆坐在床上,听了很久很久。我很幸福。 0 0 0
- 爱情中消遣的成分多于感人的成分 0 0 0
- “你把爱情看得过于简单了。它不是一连串彼此独立的情感……” 我想,我的全部爱情都曾是如此。面对着一张脸庞,一个姿势,在一个亲吻之下,突然产生一种激动……一时间心醉神迷,缺乏紧密配合的协调,这就是我有过的全部爱情的回忆。 0 0 0
- 这种感情以烦恼而又甘甜的滋味在我心头萦绕不去,对于它,我犹豫不决,不知冠之以忧愁这个庄重而优美的名字是否合适。这是一种如此全面,如此利己的感觉,以至我几乎为它感到羞耻. 0 0 0
- 我们一起笑着,目眩眼花,浑身懒洋洋的,满怀感激之情。我们拥有阳光和大海,拥有欢笑和爱情,恐惧和疚悔赋予它们以鲜明强烈的色彩,什么时候我们还能像今年夏天一样再寻找到他们?寻找到那么鲜明、那么强烈的阳光、大海、欢笑、爱情?… 0 0 0
- "你把爱情看得过于简单了。它不是一连串彼此独立的情感…" 我想,我的全部爱情都曾是如此。面对着一张脸庞,一个姿势,在一个亲吻之下,突然产生一种激动…一时间心醉神迷,缺乏紧密配合的协调,这就是我有过的全部爱情的回忆。 "不是那样的,"安娜说,"爱情中,有持久的柔情,甜蜜的回忆,有魂牵梦绕的留恋…有些东西你还理解不了。" 0 0 0
- 我感觉良好,但是,在我內心总有一种厌倦,孤独,有时是种激奋的情绪,这种情绪犹如一头活生,热烘烘的野兽在我体內骚动。我常忘却了世间,忘却了生命的短暂,忘却了世间美好的感情。我考虑着,要过一种卑鄙无耻的生活,这是我的理想。 0 0 0
- 我从不把活着和对生活的期待混为一谈。我对生命无所期待。我没有预先想过要什么。生活本身就够激动人心的了。 0 0 0
- 在这种陌生的感情面前,在这种以其温柔和烦恼搅得我不得安甯的感情面前,我踌躇良久,想为它安上一个名字,一个美丽而庄重的名字:忧愁。这是一种如此复杂,如此自私的感情,我不禁为此感到羞耻,然而,忧愁在我看来却永远是那么高尚。我对它虽并不熟悉,但我熟悉厌烦、遗憾,甚至还有悔恨。今天,我心中好似展开一匹绸缎,有什么东西在轻柔地撩拨着我,使我遁离了其他的人。 0 0 0
- 爱除了使我获得肉体上十分现实的快感之外,还让我体验到某种智力上的快感。"做爱"这两个字本身就具有一种诱惑力,只要从字面上把它们的意思分开,就产生一种文字上的力量。这如此具体、如此积极的"做"字,和富有诗意的抽象的"爱"字结合在一起,令我倾倒。从前,我说到"做爱"时,没有一丝羞耻,没有半点别扭,丝毫没有注意到它的区委。现在,我感到自己变得羞涩了。 0 0 0
- 如果面对着身体缺乏魅力的人,我会感到困窘,会失掉。在我看来,他们甘愿不让人愉快是一种无礼的缺点。因为,我们不寻求快乐,还寻求什么?今天我仍不清楚这种征服的趣味是否掩盖了过多的活力、支配人的爱好抑或求得支持以对自己放心的暗中需要。 0 0 0
- 当人们恢复平静的时候就不会记得曾经渴望过;当人们已经得到的时候就不会记得曾经追寻过。 0 0 0
- 尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂,尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质,人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。 0 0 0