上辑：
《淮南子·览冥训》[4句]
下辑：
《刘安的诗词》[7句]
- 当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。 （在那时，夏禹吃一顿饭有可能被打断十次，洗一次澡有可能三次拧干头发起来处理事务，他就是这样劳累、忧虑为人民服务）一馈十起的出处。 0 0 0
- 夫绳之为度也，可卷而伸也，引而伸之，可直而睎，故圣人以身体之。 （墨绳作为一种尺量的器具，既可以卷曲起来怀抱一团，又可以牵直伸长来测直瞄准。所以圣人亲身体现这种墨绳能伸能曲的特性。）貌似是身体力行的出处。 0 0 0
- 由此观之，法度者，所以论民俗而节缓急也；器械者，因时变而制宜适也。 （由此看来，制定法度，是用来反映百姓的习俗，应当宽严缓急适度；器械用具同样要根据时代的变化而变化，使之适宜使用。）因时制宜的出处。 0 0 0
- 秦之时，高为台榭，大为苑囿，远为驰道，铸金人，发适戍，入刍稿，头会箕赋，输于少府。 （秦始皇时代，垒筑高高的台榭，修建大型的苑圃，驰道通向四方远道，铸造金属铜像，调派囚徒戍守边疆，强行收缴草料供部队使用，征收人头税来搜刮民财，运进皇帝私库以供享用。）头会箕赋（也作头会箕敛）的出处。 0 0 0