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  • 嵇康
  • 《魏晉風度之隱士,中國通史》
  • 《魏晉風度之隱士,中國通史》[5句]
    嵇康

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上辑: 《劉安的詩詞》[7句]
下辑: 《嵇康的詩詞》[11句]
此專輯的句子
  • 廣陵散作者嵇康認為,喜怒哀樂從本質上講不是音樂的感情,而是人的情感,音樂是客觀的存在而感情是主觀的存在,人的哀樂之情遇和聲而發,和聲起媒介作用。 0 0 0

  • 以廣陵散為代表的魏晉風度,在後世仍然以各種形態發生著變奏。人的覺醒帶來了張揚的個性和對時政的批評,關注廣袤宇宙,追尋詩意人生,回歸精神家園,這就是魏晉風度。 0 0 0

  • 當時名士一起研究玄理的活動叫做清談,嵇康領銜的竹林七賢大多是當時數一數二的談玄高手,他們都崇尚自然而貶抑名教,嵇康提出的越名教而任自然是魏晉時期最富代表性的政治口號。 0 0 0

  • 原來是同一個陣營的人,原來也是會被殺的,政治的殘酷促使士人退而思考宇宙人生社會的本原。借助玄學與清談,對合理社會存在的熱烈追求,士大夫既能保持高尚的氣節,又能擔負起士的責任。 0 0 0

  • 知道鍾會忍不住轉身要走,嵇康終于說了一句話“何所聞而來,何所見而去”,鍾會不甘示弱回敬道“聞所聞而來,見所見而去”兩個玄學家的交鋒似高手對決,這段對話就此成為經典。 0 0 0
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