- 廣陵散作者嵇康認為，喜怒哀樂從本質上講不是音樂的感情，而是人的情感，音樂是客觀的存在而感情是主觀的存在，人的哀樂之情遇和聲而發，和聲起媒介作用。 0 0 0
- 以廣陵散為代表的魏晉風度，在後世仍然以各種形態發生著變奏。人的覺醒帶來了張揚的個性和對時政的批評，關注廣袤宇宙，追尋詩意人生，回歸精神家園，這就是魏晉風度。 0 0 0
- 當時名士一起研究玄理的活動叫做清談，嵇康領銜的竹林七賢大多是當時數一數二的談玄高手，他們都崇尚自然而貶抑名教，嵇康提出的越名教而任自然是魏晉時期最富代表性的政治口號。 0 0 0
- 原來是同一個陣營的人，原來也是會被殺的，政治的殘酷促使士人退而思考宇宙人生社會的本原。借助玄學與清談，對合理社會存在的熱烈追求，士大夫既能保持高尚的氣節，又能擔負起士的責任。 0 0 0
- 知道鍾會忍不住轉身要走，嵇康終于說了一句話“何所聞而來，何所見而去”，鍾會不甘示弱回敬道“聞所聞而來，見所見而去”兩個玄學家的交鋒似高手對決，這段對話就此成為經典。 0 0 0