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《灵魂摆渡》[106句]
下辑：
《阿尔伯特·卡埃罗》[26句]
- 认同生活的唯一办法就是否定自己。荒谬即神圣。 0 0 0
- 伸出你的双手，放在我手上，然后，请听我说，我的爱人。我想用一个提出忠告的自白者轻柔而舒缓的声音告诉你，我们渴望得到的东西远不及我们得到的多。 0 0 0
- 我的一切都在离我而去。我的全部生活，我的回忆，我的想象和一切想象之物，我的个性：全部都在离我而去。 0 0 0
- 我是个胆小鬼，憎恨生活，我惧怕死亡，已经为此着了魔。我害怕那死亡的虚无变成其他，我惧怕死亡既是虚无也是其他，仿佛恐怖与虚无可以在那里同时存在，仿佛我的棺材会困住肉体灵魂的永恒呼吸，仿佛不朽会被界限所约束。 0 0 0
- 能梦见你是我的过人之处。 0 0 0
- 每一个秋天都与我们的人生之秋更近了一步。 0 0 0
- 丝丝缕缕的碎云近在眼前，越发变得阴沉起来。在这蓝色的空中楼阁中，暗含着某种明朗而不祥的东西。太阳已经出来，却没有一丝可爱之处。 0 0 0
- 曾经的旧貌依然是今后的新颜。 0 0 0
- 许多人过着枯燥无味、千篇一律的生活，那并非他们所愿，也并非别无选择的结局，只是他们自我意识的一种钝化，对思维的一种无意识的嘲讽。 0 0 0
- 远处的船画出海的完整和我的露台 我的灵魂迷失在朝着南方飘移的云朵中 像滑入水中的船桨 0 0 0
- 有的人说，没有希望的生活令人难以忍受；还有的人说，希望使生活变得空洞。对我而言，无论停止希望或没有希望，生活都只是一幅将我画入其中并供我观看的外在图画。 0 0 0
- 我的灵魂对自身很不耐烦，仿佛和一个讨人嫌的孩子在一起。 0 0 0
- 没有梦想的星辰点缀心田，不能企盼太阳照亮未来。 0 0 0
- 旅行？活着就是旅行。我从一天去到另一天，一如从一个车站去到另一个车站，乘坐我身体或命运的火车，将头探出窗户，看街道，看广场，看人们的脸和姿态，这些总是相同，又总是不同，如同风景。 0 0 0
- 无论生活多艰难，普通人至少还有一种乐趣，那就是不去想它。 0 0 0
- 啊，谁能将我从存在中拯救出来？我既不想死亡，也不想生命。 0 0 0
- 「我是罗马王，我高于语法。」多么不可思议的象征！每一个知道如何用自己的方式去表达所想的人都是罗马王。这个高贵的头衔，它存在的理由在于它的至高无上性。 0 0 0
- 先知和圣徒行走于虚无的世界，他们被上帝剥削。 0 0 0
- 我们从不知实现自我是何情景。我们是两个深渊，乃在天空中闪烁的深井。 0 0 0
- 在很大程度上，我与自己写下的散文几乎一致。我用语句和段落将自己铺展开来，给自己加上标点，我一遍又一遍布置一连串意象，像一个用报纸将自己装扮成国王的孩子。我以这种方式用一连串词语创造了韵律，像一个疯子用干花编成花环戴在头上，这些干花在我的梦里依然鲜活。 0 0 0
- 对于人类智力伪装下的持续的本能生活，我常常做出深刻沉思。对我来说，意识的虚假伪装仅仅凸显了无法伪装的无意识。 0 0 0
- 我已达到这样一种境界，沉闷变成一个人，一个被赋予肉身的虚构人物，一个属于我的伙伴。 0 0 0
- 在这些随意的印象中，除了随意，没有欲求，我冷漠地叙述我没有材料的自传，我无趣的历史。这是我的自白，如果我什么也没说，那是因为我没有什么可说的。 0 0 0
- 我们清楚地知道，一切创作都是不完美的，我们所写下来的正是最令我们难以把握的审美观照.然而一切皆不完美。没有一次日落能美地不能再美，没有一次微风能让我们安稳地不能再安稳地入睡。 0 0 0
- 时光伴随着雨声拖曳着。心灵的孤独逐渐蔓延开来，侵蚀着我的感觉、我的渴望和我即将入梦的一切。 0 0 0
- 一座雕像是一座死尸，雕刻不过是将死亡刻进不朽的物质里。 0 0 0
- 浮华，空虚，冰冷，这帮助我忘记了生活。 0 0 0
- 因为我什么也不是，我才能够想象我是一切。如果我是某个人，我就不能够进入想象中的这个人。 0 0 0
- 我比时空更苍老，因为我有意识。万物衍生于我，整个自然是我感觉的后裔。 0 0 0
- 让我们买书，以便不去读它们；让我们参加音乐会，却对音乐充耳不闻，抑或不去关注那里有谁；让我们花时间散步，因为我们讨厌散步；让我们整日呆在乡下，仅仅因为那里的生活令人感到沉闷。 0 0 0
- 我属于这样一类人，总是处在所属群体的边缘，不仅看到了自己所属的群体，而且还看到了群体周围的那片广阔的空间。 0 0 0
- 一种比预期更沉闷的沉闷；一种很快就感觉到的遗憾，我今天就已经感觉到明天将感觉到的遗憾——一种无边的混乱，没有意义，没有真理，无边的混乱…… 0 0 0
- 我们无法任意做出反应，因为宿命法则已对所有反应做出限定。 0 0 0
- 我用和其他人一样的回家方式回到这个不属于我的家:道拉多雷斯大街上的那间大办公室。我回到我的办公桌，就像回到抵御生活的堡垒。我的內心一阵痛楚，痛楚到想要哭泣――为我那用于记账的账本、为我那用过的旧墨水瓶、为在我附近弓着背写提货单的塞尔吉奥的背影。我爱这一切，或许因为我没有什么东西可以去爱，或许，即便没有什么东西值得人类的灵魂去爱，我仍然――不得不给予我的爱――不论它渺小到区区一个墨水瓶，或大到冷漠星空。 0 0 0
- 文学是忽略生活的最佳办法—忘记自我就是找到自我。 0 0 0
- 谁也说不出我是谁，也不知道我曾经是谁。我从不知名的高山走进不知名的峡谷，在倦怠的黄昏里，我的脚步是留在林中空地上的足迹。我爱过的每一个人都将我遗忘在阴影里。没有人知道最后一班船何时到来。无人给我写的那封信，邮局也没有它的消息。 0 0 0
- 对我来说，做一个退休的少校似乎是理想的。可惜的是，一个人不可能永远只当退休的少校。 0 0 0
- 我写在旅行日志上的东西，有朝一日若被人读到并能给他们的旅途带来愉悦，那自然很好。但倘若他们不读，或者没有带来愉悦，那也没关系。 0 0 0
- 我们的存在是一块辽阔的殖民地，有不同种类的人以不同的方式思考和感知。 0 0 0
- 奇迹或障碍，一切或虚无，途径或问题，任何事物都取决于一个人对它的看法。不断采用新方法去看问题，就是一种重建和续添。这就是为什么爱沉思的人即使从不离开村庄，也能将整个宇宙了然于心的原因。一个背靠岩石而眠的人，那里就是整个宇宙。 0 0 0
- 每一天世界上都会发生一些事情，我们却无法用我们所知道的法则来解释。它们每天都被提起，然后又被遗忘，它们以同样神秘的方式出现和消失，它们的奥秘逐渐被遗忘。这就是无法被解释的事物注定会被遗忘的规律。有形世界像往常一样在阳光下继续向前发展。他物则在阴影下注视着我们。 0 0 0
- 我们的个性即便对我们自己也是深不可测的。 0 0 0
- 许多次，就像此刻，对自我的感受将我压迫——我觉得痛苦是因为它只是一种感觉，我觉得不安是因为我在这里怀念我从不知道的东西，一切情感的日落，泛黄的我，用灰色的忧伤嵌进我外在的自我意识中。 0 0 0
- 我蜷缩在火车站的长凳上，沮丧地裹着披风，满怀鄙夷地打着瞌睡…… 0 0 0
- 你觉得自己出众，却被命运当做极其低劣、无可救药的次品——在这种困境下，你还能因为自己是人类而吹嘘吗？ 0 0 0
- 费尔南多·佩索阿
0费尔南多·佩索阿（Fernando Pessoa）于1888年生于葡萄牙里斯本，父亲在他不满六岁时病逝，母亲再嫁葡萄牙驻南非德班领事，佩索阿随母亲来到南非，在那儿读小学中学和商业学校。在开普敦大学就读时，他的英语散文获得了维多利亚女王奖。1905年他回到里斯本，次年考取里斯本大学文学院，攻读哲学、拉丁语和外交课程。他常去国立图书馆阅读古希腊和德国哲学家的着作，并且继续用英文阅读和写作。他始终是个诗人，虽然做着与文学无关的会计、商业翻译。他死于1935年11月29日。
1888年6月13日，费尔南多·安东尼奥·诺格伊拉·佩索阿（Femando Antonio Nogueira Pessoa）生于里斯本；次月受洗。
1893年1月，弟弟约尔智（Jorge）出生。7月13日父亲因肺结核去世。由于经济困难，佩索阿一家不得不典当部分家产。
1894年一月，弟弟约尔智去世。佩索阿创作了做了自己的第一个异名：舍瓦里耶·德帕斯。
1912至1914年间，以佩索阿为首的葡萄牙的文学青年在英法新文艺思潮的影响下发起了一场文艺复兴运动，并创办了几个虽然短命却影响深远的文学刊物——《流放》、《葡萄牙未来主义》和《奥尔菲乌》。
1914年8月3日，对佩索阿来说是神性降临的一天，他一气呵成，写出了大型组诗《牧人》（共49首）中的大部分。
1935年11月29日，佩索阿因肝病严重恶化被送进医院，当天他在一张小纸片上写下了最后一句话：“我不知道明天将会带来什么。”第二天他逝世了。
从1943年开始，他的朋友路易斯·德·蒙塔尔沃开始整理他的遗稿，而出版佩索阿全集的工作一直延续到20世纪末。截止到一九八六年，已经出版的佩索阿全集包括11卷诗集、9卷散文、3卷书简。此外还有一些作品尚在进一步的发掘和整理中。
- 《不安之书》[45句]