上辑：
《张方宇的腾讯微博》[354句]
下辑：
《张方宇经典语录》[25句]
- 欲望总是在追逐，总是试图抓住什么东西。不过，在我们抓住我们想要抓住的东西之前，我们的心却早已经被那个东西紧紧揪住，追猎者自己反而先成为了猎物。这是因为在追逐的过程中，我们所表现出来的焦虑不安正是猎物被捕获后的症状。 0 0 0
- 人类身上的动物性习气，除了我们公认和熟知的那些以外，随波逐流也应该算是一种，也许很多人并不愿意承认这一点。但不管怎样，随波逐流肯定不是一种神性的品质。 0 0 0
- 从关系中退出来，然后你会知道关系是什么。要看清一个事物，离开一定的距离是需要的。当一只昆虫被困在蜘蛛网上，并不意味着它对蜘蛛网就完全了解了，因为它本身还处于一种挣扎的状态，它能够直接感觉到的就只是自己的挣扎和恐惧，它怎么能够看清整个事情的全貌？ 0 0 0
- 人的痛苦和困扰大部分来自人与人之间的交往，这是一个无法独处的人必须要付出的代价。 0 0 0
- 逃避孤独本质上就是逃避自己，一个人在能够成为自己的时候却退缩回来，他没有勇气成为他自己。这正是关键之处，如果你接受你的孤独，去面对自己本来的样子，那么你就和谐了，你的內在就不会有分裂。 0 0 0
- 不曾流行的东西也不会过时。 0 0 0
- 不到万不得已的情况下，没有人愿意跟别人盖同一条被子。当两个人生活在同一个屋檐下，类似的情况也会出现，你必须去承受对方禀性、脾气和性格上的种种气味。 0 0 0
- 要理解相对论那样深奥的科学需要你的智商，要领悟巴赫那类高贵的音乐需要你的敏感度，要体会老子道德经那种深邃的思想需要你的洞察力。但是要了解时尚和流行歌曲，其实也没什么好了解的，只要你有正常人的七情六欲就够了。 0 0 0
- 在这个世界上，平庸肤浅的东西广受追捧，而真正高贵的事物却备受冷落。我们不要忘记历史，有多少伟大的天才和高贵的事物曾经被无数愚蠢的大众放肆地嘲笑！ 0 0 0
- 最伟大的天才人物活着的时候往往不会得到应有的评价。尽管他们在自己的领域取得了常人难以企及的成就，但他们也有人性的缺陷和卑下，因为毕竟他们也是以身体的方式活着，这少许的不足正是与常人共有的。虽然就整体而言他们像山峰一样的伟岸，但他们的双脚也同样踩在地面上，这一点与我们普通人没有什么不同。 0 0 0
- 有人类这样具体的东西存在吗?还是只有真实的个人存在？每个生命个体都是以自己的痛苦和死亡为代价，换来整个种属的续存。然而种属只是一个抽象的概念，而生命以及生命带来的痛苦和死亡却直接而真实地存在于每个个体身上。 0 0 0
- 婚姻就像是一张柔软、舒适的沙发，它是根据人精神上的软弱特性专门设计的。 0 0 0
- 一个人痛苦的程度完全取决于自我这个东西在他整个生命中的浓度。自我越浓厚，一个人就越痛苦，自我越稀薄，一个人就越少痛苦。 0 0 0
- 把自己抛锚在神圣事物的码头，把自己的心灵停泊在真理的口岸。 0 0 0
- 如果你只是满足于过人的生活，那么你就和别人在一起，和很多人在一起。如果你想要品尝神的滋味，那么你就必须单独。 0 0 0
- 喜悦是出自于你內在的甯静与和谐，它是一个悦耳的旋律。痛苦是出自于你內在的分裂和混乱，它是一个刺耳的哭喊。 0 0 0
- 只有慈悲和甯静才能给你带来內在的次序和內在的音乐，否则一个人的生命只是一堆令人厌恶的噪音或灰尘。 0 0 0
- 人们因为不甘于平淡而去寻求激情，但是意欲一旦受到刺激后将会产生出大量的情绪垃圾，然后我们就受困于自己制造出来的垃圾和粉尘当中而苦不堪言。直到这时我们又再度渴求过平静的生活。 0 0 0
- 我们在这个世界上所获得的满足大都只是一种兴奋和刺激，它们是由外在的什么东西引起的，所以这样的满足短暂而肤浅，无法给我们的內在带来真实而持久的满足感，无法渗透到內在更深的层面。而真实的满足感是由內而外的，它首先是来自于內在深深的甯静，正由于有了內在的甯静，所以才有了外在的喜悦。 0 0 0
- 生命之所以追求活动和自我表现都是出自于对虚无和死亡的深度恐惧。人降生到这个世界上之后，本来他前方所面对的唯一背景就是死亡，而生死之间的距离和过程则是一片虚无。每个人一生所投入的永无休止的活动就像厚重的迷雾，它们可以产生两个作用：一是它填充了生死之间的虚无；二是它遮掩了死亡。 0 0 0
- 我们的感情是我们的最大障碍，它模糊了我们本应该看清的事物。感情和偏见使我们陷入谬误的泥沼之中，并产生出一个个痛苦和不幸的气泡。 0 0 0
- 最粗俗的东西，穿上体面而高雅的新款外套之后，摇身一变便成了时尚。 0 0 0
- 执着带来问题，于是人们便探究并试图解决这些问题，但很少有人去探究执着本身。 0 0 0
- 对孤独的态度，是主动进入它还是逃避它，这是衡量一个人品性是否高尚的试金石。一个品质卓越的人会为自己的孤独负起完全的责任，他不会把别人当作逃避自己孤独的工具来使用。从来不试图从别人身上榨取快乐，这是一个品性高尚之人的一个主要标志。 0 0 0
- 通过追逐外部事物所获得的快乐是虚假的快乐，引起你快乐的那个东西迟早会让你不快乐，因为任何事物都有两面性。真正的快乐并不是一个能够被什么东西引起的短暂现象，而是其自身固有的恒久品质，所以，只有从你的內在本性中自然渗透出来的快乐才是真正的快乐。 0 0 0
- 我们的不满主要源于自身能量的不足。 0 0 0
- 艺术是人类最大的特产。 0 0 0
- 如果一个人的內在品性已经远远高于人类的普通品性，那么他一定会对人性完全失望。相反，关在监狱里的那些人是不会对人性失望的，他们甚至总是觉得别人那里是大有可图的。 0 0 0
- 人身上燃烧着的欲望犹如魔鬼的火焰。坟冢间的鬼火，也许正是那些孤魂野鬼们永不熄灭的欲望。 0 0 0
- 不可能有地狱，如果上帝安排了地狱，那么在设计那些酷烈刑具的过程中，在安排那些残酷刑罚的过程中，上帝自己就已经掉进了地狱。也没有天堂，谁来提供那些舒适的服务？如果真有这样的事情，那么那些给你提供服务的人还在天堂的状态之中吗？我们还幻想着在天堂里被众多的美女围绕，如果那些美女真的和你在一起，她们就已经处于一种地狱般的煎熬中。我们人类不仅做白日梦，还做死后的梦。 0 0 0
- 那些真正的天才大都不能够获得在世的名声，因为如果一个艺术家过早地获得名声，他就会逐渐趋于庸俗，并且从此无法再产生出超凡脱俗的东西。总的来说，那些真正能够给人类留下不朽作品的艺术家，他个人必定要在世俗生活方面做出巨大的牺牲，这样才能成就整个人类的福祉。 0 0 0
- 一个人占有的东西越多，他心灵的空间就越小。一个人越是专注于外在，他的內在就会越加枯萎。 0 0 0
- 真正的幽默往往出自于那些天性悲观和带着忧郁气质的人，而乐观开朗的人反而很难产生出深刻的幽默，这和我们通常所认为的恰恰相反。少数人之所以悲观是因为他们已经洞察了这个世界的真相，但他有时候突然发现这个悲惨荒唐的世界中也有非常滑稽可笑的一面，于是幽默就从他里面迸发出来。这种深刻的幽默，首先是源自于一个人內在丰富的想象力和深邃的洞察力 0 0 0
- 当我们以扭曲自己的真实本性为代价去获得别人表面的尊重和满意的时候，我们就像是一个马戏团的滑稽演员一样，他做鬼脸以及各种怪异的动作只是为了博得观众浅薄和廉价的笑声。 0 0 0
- 死亡意味着对已知和熟悉事物的终结。死亡意味着结束已知，进入未知。 0 0 0
- 艺术是与神性相连接，它与人的意欲无关，我们的意欲无法理解它，而且越是纯粹的艺术就越是没有一点我们人类意欲和情绪的东西在里面，我们的头脑智力无法理解它在表达些什么。所以只有少数具有伟大心灵能力的人才有幸能够领略艺术世界的无限风光，艺术一直都是少数人的奢侈品。 0 0 0
- 人们通常只会欣赏和理解与自己的气质和趣味相似的东西。所以，一个高贵的灵魂只能被另一个高贵的灵魂所理解，一部卓越的作品只能被一个卓越的心灵所领悟。那些內在品质丰富而高贵的人就像稀有的物种一样很难碰得到同类，而一个凡俗的人却从来不愁找不到惬意的伙伴，因为和他类似的人比比皆是。 0 0 0
- 真理和智慧具有感人至深的力量。它是那样的鲜活，即使当你再次遇到它的时候，它仍然像你第一次遇到它时那么栩栩如生，它从来不会让人腻烦。 0 0 0
- 我们大部分的忧患都是来自头脑的想象，它们并不真正存在于此时此地，对当下的生命并不会产生直接的影响。但我们总是背负了太多不必要的辎重，那就是为什么很多人看上去总是一副面色凝重，步履蹒跚的样子。 0 0 0
- 智者为神圣的法则而奋斗，常人为别人的看法而努力。 0 0 0
- 在整个宇宙的智慧面前，人类的智力也许只相当于猩猩在人类面前用石块砸开坚硬果壳的智力。 0 0 0
- 无聊的意思是没有什么可以聊以自慰的东西。如果我们的內在除了欲望就是躁动，那么在孤独的气氛中，即没有具体的可欲之物，也没有可以让躁动得以宣泄的渠道，我们将直接面对自己內在的欲望和躁动，那是令人难以忍受的。所以我们一定会逃离这种情景的，我们将会逃离到任何可以让我们分心的事情上去。 0 0 0
- 乐观和肯定所能够得到的，除了肤浅就是无知。唯有悲观和否定才能走向深刻，走向真知。 0 0 0
- 那个不二的境界只有在一个人单独的时候才能进入。 0 0 0
- 空气的污染，水源和土壤的污染都只是表面的，从根本上说整个存在被欲望所污染。 0 0 0
- 如果你违背了你的天性，去做你不喜欢做的事情，即使你在那个领域做得很成功，你的內心还是不能真正的满足。所以有时候成功也是一种失败。 0 0 0
- 人一生都在忙着积累东西，我们囤积财富，扩充知识，收集各种证书和奖章。但是当死亡来临，所有这些东西恐怕连陪葬品都算不上。 0 0 0
- 越是高贵和有价值的事物就越是和我们人类的感官偏好相抵触。能够聆听巴赫的人是稀有的，而有些和发情叫春几乎没有什么两样的流行歌曲却很快能够让每个人都心领神会。 0 0 0
- 一个品尝过神圣事物滋味的人会变得谦卑，因为他了解到有一个比自己更高的存在。没有领略过神圣事物的人会继续保持他的傲慢，因为他觉得没有东西能够比自己更高。 0 0 0
- 活在这样的一个世界上，面对这样一个惨淡收场的人生，人们竟然还有心情去跟别人攀比各自的所得！这简直就像是一大群发烧的病人在比谁的体温更高一样。 0 0 0