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《一生的学习》[31句]
- 你要到远处寻觅吗？你最后一定会回来的， 在你所熟悉的东西中找到最好的，或者像最好者一样好， 在你最亲近的人中找到最中意的、最强健的和最爱你的...... 幸福、知识，不在别处而在这里。 0 0 0
- 哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。 0 0 0
- 脚下的潮水啊！我面对面看着你！ 西边的云——太阳还有半个钟头就落了——我也面对面看着你。 衣着平常的男男女女，我感觉你们实在新奇！ 成百上千人搭渡船过河回家，给我的感觉比你们想象的还要新奇， 而你们，将在今后岁月里从口岸渡到口岸的人，对于我比你们想象的更加新奇，更多地进入我的沉思。 0 0 0
- 我也桀骜不逊，我也不可理喻， 我在世界的屋顶发出粗野的嚎叫。 0 0 0
- 走呀！带着力量、自由、大地、风雨雷电， 带着健康、反抗、快乐、自尊、好奇； 走呀！抛开一切陈规俗套！ 抛开你们的陈规俗套，啊，你们这些瞎了眼、丧失灵魂的牧师。 腐臭的尸体阻塞了道路——应该马上埋葬。 0 0 0
- 我被猛烈狂怒的冰雹阻挡，透不过气， 我沉浸在甜蜜的吗啡中，喉管在虚假的死亡里被扼紧， 终于我解脱出来，重又感受这谜中之谜， 我们称之为活着 。 0 0 0
- 开始我的探索，第一步就叫我这么高兴， 仅仅是意识这一事实，这些形体，运动的力量， 最小的昆虫或动物，感觉，眼睛所见，爱情， 我说第一步就这么叫我惊讶、高兴， 我几乎没有走，不想走得更远， 而是停在那里一直徘徊，在狂喜的歌里唱它。 0 0 0
- 你懂得很多，你就把卑微的人称作无知吗？ 你以为你有权观赏美景，他或她就无权观赏吗？ 你以为混沌之物凝聚，土壤覆盖地表，江海奔流，草木发芽， 仅仅是为了你，而不为他或她吗？ 0 0 0
- 从永远摇荡的摇篮里， 从知更鸟的嗓子里，发出阵阵歌声， 在九月的午夜， 那个孩子下了床，光头赤脚，在荒芜的沙滩和远处的田野孤零零游荡 0 0 0
- 把爱的花骨朵放在你面前和你心里，不管你是谁， 它们到时候就会开放， 假如你把太阳的温暖带给它们，它们就会开放，会带给你好模样、色彩和芳香， 假如你变成养料和水分，它们会变成花儿、果实、高高的枝条和大树。 0 0 0
- 美的结果不是偶然碰上或错失的……它像生命一样必然出现……它像地心引力一样精确和绝对。从一个视野进入另一视野，从一个听闻到另一听闻，从一个声音到另一声音，事物与人类的和谐永远让人好奇。 0 0 0
- 有人要看灵魂吗？ 看！你自己的身体和相貌，人，物，野兽，树木，奔流的河，石头和沙子。 一切都怀着精神的快乐，然后把快乐释放： 真实的肉体怎么可能死掉、埋葬？ 0 0 0
- 不要心怀旁顾，只盯准你能达到、能经过的东西， 不要遐想时间，只盯准你能达到、能经历的时光，无论多么久远， 不要上下张望，只盯准那为你伸展、为你等候的大路，无论多么漫长，它为你伸展、为你等候， 不要留意别人，不管他们信仰上帝或别的什么，只盯准你也要去的彼岸 0 0 0
- 好像是贮存了夏季的雨水， 或者是秋天任性的溪流， 或者是纵横交织、满岸牧草的小河， 或者是隐秘的海流奔向大海， 结果，我唱出了这连绵岁月的歌。 0 0 0
- 旷野的空气不是香水，它没有蒸馏的味道，它是没味儿的， 它永远对我的口味，我爱它， 我要到森林边的河岸上，脱掉伪装，赤身裸体， 我发疯似的想着它，要它接触我。 0 0 0
- 自鸣得意的阳光，我不需要你的温暖——一边待着去吧！ 你只照亮表面，而我力透表里。 0 0 0
- 我自相矛盾吗？ 很好，那我就自相矛盾吧， （我心胸宽广，包罗万象。） 0 0 0
- 我按自己的方式生存，这足够了， 即使世上没人理解我，我安然而坐， 即使世上没人不理解我，我安然而坐。 有一个世界是理解我的，对于我它是最大的世界，那就是我自己， 无论我是在今天还是在千百万年之后来到我自己身边， 今天我能愉快地接受它，也能同样愉快地等待它。 0 0 0
- 非凡的本能，宽阔的视野，理智的法则，健康野性的体魄，孤守隐居， 心境愉快，晒得黝黑，甜蜜的气息，这就是些诗句。 0 0 0
- 独立的人格，不对任何人、不对任何有名没名的暴君卑躬屈从， 挺起腰板走路，步伐轻捷有弹性， 目光闪亮地观看或沉稳地凝视， 讲话时从宽阔的胸膛发出饱满宏亮的嗓音， 以你的人格去面对大地上所有其他人的人格。 0 0 0
- 时钟指示出瞬息片刻——但什么能指示出永恒？ 0 0 0
- 我听见了谈话者的谈话，关于始与终的谈话，可是我不谈论始与终。 0 0 0
- 没有哪座为自由而牺牲者的坟墓不长出自由的种子， 而种子又必然生出种子， 春风带它们到远方播种，雨雪将滋养它们。 没有哪个被解脱躯壳的灵魂是暴君的武器所能吓跑， 它将在大地上到处无形地前进，低语着，商量着，告诫着。 自由，让别人对你失望去吧-------我永远不对你失望。 0 0 0
- 这一切都是我，一切这样甘美， 每一瞬间、发生的每一件事都叫我快活得发抖。 0 0 0
- 过去和现在凋谢了——我充实过它们，倾空了它们， 我即将开始充实我的下一个未来。 0 0 0
- 我的声音达到了我目不能及的地方， 扯开嗓门我用声音拥抱大千世界。 0 0 0
- 力量和勇气永存！ 激励生命的也激励死亡， 死者如生者一样前进， 未来并不比现在更加渺茫， 大地和人类的粗野与大地和人类的精微有同样的內涵， 除了人的品格什么都不能持久。 0 0 0
- 沉思，犹豫， 我写下死者 两个字， 因为活着的是死者 ， （也许是唯一活着的，唯一真实的， 而我是幽灵，我是鬼魂。） 0 0 0
- 当生命的潮水退落，当所有躁动的激情平息， 当美丽、朦胧、寂静的色彩布满黄昏的天空， 当温馨、丰满、闲适如同更加清新芬芳的空气洋溢于心胸， 当白天的光柔和起来，当苹果终于熟了，懒懒地挂在树上， 这才是最平和、最愉快的日子！ 沉思而有福的甯静的日子！ 0 0 0
- 看！肉体就是思想和主旨，它包含了灵魂，并且它就是灵魂， 不管你是谁，你的肉体或它的任何一部分，都是多么堂皇神圣！ 0 0 0
- 陌生人，如果你路过时遇见我，想和我说话，你为什么不该和我说话呢？ 我为什么不该和你说话呢？ 0 0 0
- 我赞赏肉体和情欲， 视觉、听觉、感觉是神奇的，我身体的每一部分都是奇迹。 0 0 0
- 当诗对灵魂说话时，它的风格是一种不很确定的形式、勾勒、塑造，变成风景、音乐、中间色调，甚至弱于中间色调。真的，它也许是建筑；但也可能是原始森林，它在黄昏时给人的印象最佳，风中摇曳的橡树和雪松，难以琢磨的气味。 0 0 0
- 我不能，也没有谁能代替你走那条路， 你必须自己去走。 它不长，人人力所能及， 也许你一出生就走在上面了，只是你不知道， 也许在陆地和海洋上它无所不在。 0 0 0
- 人们代代自寻烦恼，要把优劣辨明划分， 我知道万物的完美和谐与甯静，他们争论时我一声不吭，我跑去沐浴，自我欣赏。 0 0 0
- 我们轮转，轮转，直到再次回到家里，我俩的家， 我们抛弃了一切，只要自由和我们自己的欢乐。 0 0 0
- 我无论生活在哪里，遇到任何意外都要保持自我平衡，面对黑夜，风暴，饥饿，嘲弄，事故，挫败，都要像树木和动物那样坚韧。 0 0 0
- 离去之后是再来，永远偿还这永远的债务， 丰沛的阵雨，接着便是更加丰厚的报酬。 0 0 0
- Resist much, obey little. 多反抗，少服从。 0 0 0
- 每一件事物不是为了它自身， 我说整个地球、天上群星，都是为了信仰而存在。 我说没有一个人的虔诚之心达到了他应有的一半， 没有一个人的崇拜之情达到了他应有的一半， 没有一个人开始思索他自己是多么神圣，未来是多么确定。 0 0 0
- 我赞美自己，歌唱自己， 我拥有的一切你也会拥有， 因为属于我的每一个原子同样属于你。 0 0 0
- 走呀！不管你是谁跟我同行吧！ 跟我同行你将发现什么永不会疲倦。 大地永远不会疲倦， 起初大地是粗犷、沉默、深不可测的，起初大自然是粗犷、深不可测的， 别丧气，继续走，那里隐藏着圣洁的东西， 我向你发誓，那里的圣洁之物美得超越了语言所能描述的。 0 0 0
- 过去、未来、尊严、爱情——假如它们于你是虚无的，你于它们也是虚无的。 0 0 0
- 如果有什么东西是神圣的，那就是人的肉体， 一个男人的荣耀和甘美，在于他未被玷污的男性的标志， 对于男人或女人，清洁、强健、坚实的肉体比最美的面孔更加美丽。 0 0 0
- 纯洁的爱的大地，生命只有在爱过后才是生命。 0 0 0
- 你，大海呀！我把自己也交付给你——我猜透了你的心思， 我在海滩看到了你弯曲的手指在召唤我， 我相信你没有触摸到我就不肯退回， 我们必须亲热一场，我脱下衣服，匆匆离开陆地， 温柔地托住我吧，你的巨浪摇得我昏昏欲睡， 用你多情的液体冲刷我，我会回报你。 0 0 0
- 奔腾吧，大河！和涨潮一起汹涌，和落潮一起退下！ 嬉戏吧，高潮迭起的扇形的波浪！ 日落时灿烂的云霞！用你的光华沐浴我，沐浴我身后世世代代的男男女女！ 0 0 0
- 啊，某种危险可怕的东西！ 某种和渺小虔诚的生活毫不相干的东西！ 某种没被证实的东西！梦境里的东西！ 某种逃脱了铁锚的拘束、自由驰骋的东西。 0 0 0
- 空气，你给了我谈吐的气息！ 万物，你召唤我迷茫的思想并赋予它们形象！ 光，你包裹了我和一切，美妙甯静地沐浴我们！ 大路旁的小路，你们被践踏得坑坑洼洼！ 我相信你们潜藏了没有被看见的事物，你们于我如此亲切。 0 0 0
- 那个影子，我的肖像，东奔西颠谋生计，喋喋不休，讨价还价， 我常常发现自己站着看着它在那里飞来飞去， 我常常寻问、怀疑那真的就是我， 可是在我爱的人们中间，当唱着这些歌时， 啊，我从不怀疑那的确就是我。 0 0 0
- 惠特曼
0中文：沃尔特·惠特曼(1810（一说1819）～1892)
英文：Walt Whitman
出生年月：1819年-1892年
国籍：美国
惠特曼是美国十九世纪杰出的民主诗人。他出身于农民家庭。当过木工、排字工、教师、报纸编辑、职员。他一生创作了大量诗歌，编入《草叶集》。惠特曼的创作分三个时期。南北战争前，他的诗歌主要是反对奴隶制和民族压迫，歌颂自由和民主，歌颂劳动和劳动人民，描写大自然和人。这时期创作了《自己之歌》、《一路摆过布鲁克林渡口》等诗篇。南北战争期间，他激励人们投入反奴隶制战争，歌颂战争英雄，哀悼被刺的林肯总统。小说诗歌文学作品有诗集《桴鼓集》。战后，惠特曼的诗歌揭露资产阶级民主的虚伪，讴歌欧洲革命运动，赞颂人类物质文明。诗作有《神秘的号手》、《通向印度之路》等。在艺术上，惠特曼打破传统的诗歌格律，创造了"自由体"的形式，借以充分地表达自己的思想感情。他的创作对欧美诗歌的发展影响极大。《自己之歌》、《桴鼓集》、《一路摆过布鲁克林渡口》、《神秘的号手》、《通向印度之路》等。
- 《草叶集》[238句]