上辑:
《双世宠妃》[46句]
下辑:
《青春奇妙物语》[35句]
- 泥人尚有三分火气呢,匹夫也有匹夫之怒!” 0 0 0
- 在官场上,如果你是高升了,原单位的同事欢送你,表达不舍之意,后继位的领导绝说不出什么话来,但你要是平调或者重贬了,谁要是敢这么不舍,那么后继位的领导心里肯定会有所想法的,他会认为是自己的威望不够,会把那些不舍的人划到黑名单之列。所以遇到重贬的情况,原单位的同事一般是不会当众送你的,这不是说大家无情,而是官场的现实就是如此。 0 0 0
- 如果原谅一个人,可以让很多人受益,曾毅就不介意大度一回;但如果挽救一个人,却会导致更多的人去承受痛苦,曾毅就绝对不会去当这个“滥好人” 0 0 0
- 这是视力矫正器,专治势利眼的! 0 0 0
- 当领导者,心里难免有一些雁过留名的想法,总觉得如果自己不在任內留下点什么新东西,自己就白来一趟似的;更觉得如果由自己来执政,肯定会强于前任,所以上任之后,都是迫不及待推翻前任的政策,然后按照自己的想法来治理。最后造成的结果,就是“一朝天子一朝臣,人走茶凉,人灭政亡”,最后是老百姓被反反复复折腾了。 0 0 0
- 久旱逢雨尚有人嫌,何况是治病救人,你治好一个人,感激你的人和恨你的人,可能几乎是持平的吧。 0 0 0
- 一抬手,就风起云涌,一反手,立刻又是风平浪静! 0 0 0
- 居高以谦,泰山气象;有容乃大,东海胸怀。 0 0 0
- 工于谋国,拙于谋身! —张居正。 0 0 0
- 我曾毅十四岁就出师行医,十年来,每一日无不在如履薄冰、如临深渊,生怕因为自己的冒失,耽误了一例病人。病人以『性』命相托,奉上全家之资,面对如此重托,医者怎敢不诚惶诚恐!孙云水,你身为一名大夫,心中可曾有过半点医者仁心? 0 0 0
- 临证之际,不要固执于西医的病名,有时连中医的病名也无须深究,只要根据四诊八纲辨识主证,分析证候以明病机,然后按病机立法、遣方、用『药』,这样就算不能尽愈诸疾,但也不会犯很大的错误。 0 0 0
- 有句俗语:“人往高处走,水往低处流”,我认为这句话一语道尽人的活动本质,那便是人心向上、人性向下。 人心向上,所以人心永远都难以满足;人性向下,所以人性永远都经不起考验。 0 0 0
- 癫狂之症分好几种,发作后一直痛哭,这是脾伤所致;发作后大笑不止,这是失心疯;发作后狂躁暴虐,是因为肝怒难平,去生心火所致。要想根治这个病,就要平肝熄火,可他现在被治成了一个寒热相战的局面,冒然祛寒,必然心火发作,可能就此成了真疯癫;而冒然去泄肝火,又肯定元气尽失… 0 0 0
- 这个年轻人不简单呐,有点石成金的本事,一杯茶,就富了一方人。 0 0 0
- 别的我不知道,我只知道,是我们的,就必须寸土不让,仁义道德是保卫不了家国的! 0 0 0
- 纵是权势滔天,也有难遂心愿之事啊! 0 0 0
- 不是每个人都明白一将功成万骨枯的道理,也不是所有人都能站到国家战略的高度去思考问题。 0 0 0
- 你抹黑人家,人家一个澄清的新闻发布会就能解决了,就算眼下没人相信,但黑的就是黑的,白的就是白的,事情总有大白于天下的那一刻。反倒是人家的一个小小反击,看似不起眼,看似只是意气之争,却直奔你要害而来,只要一着不慎,便会满盘皆输。 0 0 0
- 越是官阶低的领导,他就会越注重这些表面的东西,他们在大领导面前没有尊严,就想用这些表面的东西,来维护和保持自己同样作为领导的那一点点尊严。 0 0 0
- 不管是什么产业,都会有上游,也会有下游,大家都争做上游的话,便没有上游了! 0 0 0
- 这些警卫团的人,好比古代的“死士”,拼了自己的命不要,也要保住首长的周全,所以打起架都是不要命的打法,务必要在最短时间內消灭敌人。你戳他眼睛,他也戳你眼睛,你扫他下盘,他还是戳你眼睛,说白了,就是根本不把你的攻击放在眼里,完全是视死如归。 0 0 0
- 今天常委会有点闷,大家会上除了喝茶,就是抽烟,看起来有些波澜不惊,但其实所有人心里都绷了一根弦,想着一会真要是出现变局了,自己该怎么应付。所谓“疾风知劲草、板『荡』识忠臣”,这种关键的时刻,站队的问题很重要。 0 0 0
- 眼下是个僵局,僵持下去,谁都不会好过的,不如动一动! 0 0 0
- 大鹏展翅高飞,飞得再高,终究也要落地!这幅字虽有高飞的架势,但却毫无根基,所以算不上是真正的高飞,只能叫做浮躁而上,放得出去,却收不回来。 0 0 0
- 小时候以为能打非常了不起,现在才知道,会治病更有用一些,如果既会治病又能打架,那就没得说了,无敌于天下啊!打残了治好,治好了再打残,马匹的,这是何等惬意的人生啊! 0 0 0
- 戴维道:“由于某些原因,导致人体正常形态和功能发生了偏离,就可以称之为疾病了。”曾毅一听,只是笑着摇头,却不搭话。戴维只好又道:“但这个定义也不准确,比如心跳,正常人每分钟跳动七十次左右,这属于正常,但运动员可能就只有四十,也属于正常;再比如智商,低智商是病,但高智商就是天才了。 0 0 0
- 主宰营卫的,谓之‘神’,而推动营卫工作的,谓之‘气’,当营卫不和、或者卫强营弱的时候,就要从这几个方面去寻找原因了。 0 0 0
- 曾毅那小子沾上『毛』就是个猴! 0 0 0
- 我一辈不讲情面,独独饶了这一回,却办了错事。 0 0 0
- 起初你身体有问题,药切中了病症,身体本能需要这个药来治疗,所以苦药你也觉得甘甜可口,那是身体的自然需求,就像饥不择食一样;三剂药之后,你体內胃气复、正气生,身体各项功能恢复,自然就觉得药苦了,因为药原本就是苦的嘛。 0 0 0
- 众人虽然不懂西医,更不懂中医,但却懂得做人的道理,一个真正有学问的人,是绝不会拿自己的知识体系去评判别人的对错。 0 0 0
- 愿以深心奉尘刹,不予自身求利益。 —海瑞评张居正 0 0 0
- 中医有五运六气之说,根据每个人的体质不同,在不同的年份,就容易患上某方面的疾病,用五运六气往前推,就很容易推出了郭显毅患病的时间。同理,五运六气也可以往后推,在研究古代医案的时候,经常能看到名医对还没有生病的人讲:某年春分,或某年冬至,你要特别容易,要得什么什么病,就是运用了五运六气之说。华佗甚至能断人十年后的生死,可谓是这方面的高手了。古代太医署也有专精五运六气的大夫,不负责看病,专门负责预测大瘟疫的发生,以便朝廷提前做好预防措施。 0 0 0
- 阎罗王天天收人,有人该死,有人不该死,我知道他属于哪一种啊?救死扶伤也要看是谁,万一救了不该救的人,平添一桩罪孽不说,还要得罪阎王爷,何苦来哉? “好一个看人救命!”翟荣泰呵呵笑了两声,道:“你说得对,什么人都救,不如不救,这样的医生,即便不是庸医,那也是个昏医!” 0 0 0
- 观其脉证,知犯何逆,随证治之。 0 0 0
- 中国是礼仪之国,但有句歌词你没听过么:朋友来了有美酒,豺狼来了有猎枪! 0 0 0
- 范文正公曾说:‘不为良相,便为良医’ 0 0 0
- 在发烧状态下,血糖确实会升高,人体的免疫系统也比平时更加活跃强大,发烧不是一种病,甚至它还有力地缩短了疾病的时间。而现在大众普遍存在一种误区,把发烧当做是病,把降温当做了是治疗手段,这样做的结果,恰恰是攻击了人体自身的免疫系统,而帮助了疾病。 0 0 0
- 不管人性本善,还是人性本恶,这其实并不重要,因为不管善恶,最后都逃脱不了人性向下的本质规律,人们制定法律、宣扬道德,目的就是为了驯化和改变这种人性向下的特质。 0 0 0
- 常言道:地之秽者多生物,水之清者常无鱼。脏东西多的土地,却能长出来很多东西来;越是干净的水,里面就越是没有鱼。 0 0 0
- “这世上没有任何一只表,是可以永远准确无误的,所以我不在乎,我在乎的是这个!”曾毅指着表盘侧边的校正旋钮,道:“只要有这个旋钮,我就可以随便矫正时间,做到最大程度的准确!” 0 0 0
- “先栽梧桐,再引鳯凰” 0 0 0
- “少小离家老大回,乡音无改鬓『毛』衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”他一句“有情知望乡,谁能鬒不变?”,这是南北朝人谢眺的诗,意思是怀着望乡之情的人,天天思念故乡,又怎么会不白了头发呢?两首诗都是在讲思乡,也都在讲白了头发,可让曾毅这么一说,翟荣泰的心里好受了很多,是啊,日夜思念故乡,头发怎么会不白呢。 0 0 0
- 才不胜不可居其位,职不称不可食其禄。 0 0 0
- 不说病情,而让大夫只靠把脉就把病症说出来,这在中医里叫做“亮山门”,全凭真功夫,其难度完全不亚于“悬丝诊脉”。如果是大病的话,大夫还能通过病人的气『色』、身体表现做一个辅助的判断,而像郭显毅这样看起来完全就是健康的人,要让医生说出病情,其难度已经远超“亮山门”了。 0 0 0
- 你想坐山观虎斗,也得先看清楚他是不是一只虎,那根本就是一只猪! 0 0 0
- 比如说,一个人处于这种环境中:他可能随时会面临着残酷的竞争、失业、不被认知、被房东赶出家门、配偶的分手、人身安全、『政府』的无赖执法、恶霸的敲诈勒索,那么这个人就会处于一种很不安的焦虑之中,这种不安全感,会促使他高度紧张起来,随时做好面临这些情况到来的准备,这其实也是一种战斗动员,如果这个人无法释放掉这种情绪的话,那他患上高血压、高血糖的概率,可能就不会很远了。 0 0 0
- 《黄帝內经》有云:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气『乱』,思则气结。” 0 0 0
- 历史上凡是改革家,最后大多没有好的结局,商鞅被车裂,晁错被腰斩,张居正之所以落得如此下场,也是因为推行改革,正如他给自己写的格言一样:愿以深心奉尘刹,不予自身求利益。 外圆內方的张居正,在登上宰辅之位后,有明代“霍光”之称,可见其当时权势之大,做官做到他这个位子,完全可以不用做任何事,也足以全身而退了,甚至可以做一个碌碌无为的昏庸宰辅,但张居正却选择以霹雳手段推行改革,內安百姓,外平蛮夷,使得明朝一时有了中兴气象。以张居正的地位能力,想谋个生前身后名,要在死后全活家人,可谓是易如反掌了,不是他拙于谋身,而是在两者之间他选择了谋国,做到了真正的“在其位,谋其事!” 0 0 0
- 西医是工业的,它有标准,超出标准范围就是病,西医是唯物的,它以疾病为自己的治疗对象,重在找出病毒、杀死病毒;而中医从来都不去找病,你生活的空气中无处不是病菌,你还能因此不呼吸了吗?平常大家都说:中医治本,西医治标。但什么是本,什么又是标吗?当人高烧不退时,西医会认为是病毒太厉害了,必须杀死;而在中医看来,这不是病毒厉害,而是人体免疫系统的某个地方出现了故障,比如是肺气虚了,又或是胃气虚了,才导致人“气力”不足,以致在跟疾病的战斗中无法占据上风。这时候一剂『药』下去,或提肺气,或养胃气,人体充满了“力量”,自然就能将疾病赶出体外。 0 0 0