上辑：
《仲夏夜之梦》[32句]
下辑：
《第十二夜》[18句]
- 魔鬼也会引证《圣经》来替自己辩护。一个指着神圣的名字作证的恶人，就像一个脸带笑容的奸徒，又像一只外观美好、心中腐烂的苹果。 0 0 0
- 慈悲不是出于勉强。 The quality of mercy is not strained. 0 0 0
- 为什么一个身体里面流着热血的人，要那么正襟危坐，就像他祖宗爷爷的石膏像一样呢？ 0 0 0
- 魔鬼也会引证圣经来替自己辩护 0 0 0
- 这些傻瓜们自恃着聪明， 免不了被聪明误了前程。 0 0 0
- I hold the world but as the world, Gratiano; A stage where every man must play a part, And mine a sad one.（ANTONIO） 0 0 0
- I hold the world but as the world ,a stage where every man must play a part ,And mine a sda one 我把这世界不过看作一个世界，每一个人必须在这舞台上扮演一个角色，我扮演的是一个悲哀的角色 0 0 0
- 谁选择了我谁选择了我，将要得到他所应得的东西。谁选择了我，将要得到他所应得的东西。谁选择了我，必须准备把他所有的一切作为牺牲。 0 0 0
- 一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣 0 1 0
- 有的人终身向幻影追逐， 只好在幻影里寻求满足。 0 0 0
- 爱情啊，把你的狂喜节制一下，不要让你的欢乐溢出界限，让你的情绪越过分寸。 0 0 0
- The quality of mercy is not strained. 慈悲不是出于勉强 0 0 0
- 谁在席终人散以后，他的食欲还像初入座时候那么强烈？哪一匹马在冗长的归途上，会像它起程时那么长驱疾驰？ 0 0 0
- 真理总会显露出来，杀人的凶手总会给人捉住。 0 0 0
- 理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令篾弃不顾；年轻人是一头不受拘束的野兔，会跳过老年人所设立的理智的藩篱。 0 0 0
- 上天和你的思想，都可以证明你是属于我的。 0 0 0
- 人们为了希望得到重大的利益，才会不惜牺牲一切；一颗贵重的心，决不会屈躬俯就鄙贱的外表。 0 0 0
- 一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。 0 0 0
- When the moon shone, we did not see the candle. 0 0 0
- All that glisters is not gold. 闪光的并不都是金子 0 0 0
- 最软弱的果子最先落在地上。 0 0 0
- 恋人们总是赶在时钟的前面的。 0 0 0
- It is a wise father that knows his own child.（知子之父为智） 0 0 0
- 让我扮演一个小丑吧，让我在嘻嘻哈哈的欢笑声中不知不觉地老去；甯可用酒温暖我的肠胃，不要用折磨自己的呻吟冰冷我的心。 0 0 0
- 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给辛福于受施的人，也同样给辛福于施与的人。 0 0 0
- 在法律上，哪一件卑鄙邪恶的陈诉不可以用娓娓动听的言词掩饰它的罪状？在宗教上，哪一桩罪大恶极的过失不可以引经据典，文过饰非，证明它的确上合天心？任何彰明昭着的罪恶，都可以在外表上装出一副道貌岸然的样子。多少没有胆量的懦夫……他们的颊上却长着天神一样威武的须髯，人家只看着他们的外表，也就居然把他们当作英雄一样看待！ 0 0 0
- 爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。 Love is blind and lovers cannot see the pretty follies that themselves commit. 0 0 0
- 装饰不过是一道把船只诱进凶涛险浪的怒海中去的陷人的海岸，又像是遮掩着一个黑丑蛮女的一道美丽的面幕；总而言之，它是狡诈的世人用来欺诱智士的似是而非的真理。 0 0 0
- 我不会操舟驾舵，可倘使你在辽远辽远的海滨，我也会踏着风波来把你寻访 0 0 0
- 世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。 0 0 0
- Love is blind and lovers cannot see the pretty follies that themselves commit. 爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。 0 0 0
- 爱情是盲目的，恋人们看不到自己做的傻事。 0 0 0
- ……世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博；他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫！”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声；可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。 0 0 0
- 难道犹太人没有眼睛吗？ 难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗？ 他不是吃着同样的食物，同样的武器可以伤害他， 同样的医药可以疗治他，冬天同样会冷，夏天同样会热， 就像一个基督徒一样吗？ 你们要是用刀剑刺我们，我们不是也会出血的吗？ 你们要是搔我们的痒，我们不是也会笑起来的吗？ 你们要是用毒药谋害我们，我们不是也会死的吗？ 那么要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗？ 要是在别的地方我们都跟你们一样，那么在这一点上也是彼此相同的。要是一个犹太人欺侮了一个基督徒，那基督徒怎样表现他的谦逊？报仇。 0 0 0
- 我看他年纪轻轻，就这么愁眉苦脸，到老来只好一天到晚痛哭流涕了 0 0 0
- 慈悲不是出于勉强， 它像甘霖一样从天上降下尘世； 它有双重福佑， 它赐福于施与者，也赐福于受施者； 它有超乎一切的无上威力， 比皇冠更足以显出一个帝王的高贵： 御杖不过象征着俗世的威权， 使人民对于君上的尊严凛然生畏； 慈悲的力量却高出于权力之上， 它深藏在帝王的內心， 是一种属于上帝的德性， 执法的人倘能把慈悲调剂着公道， 人间的权力就和上帝的神力没有差别。 0 0 0
- 世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么像一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱！可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么像一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌！ 0 0 0
- 月光明亮的时候，我们就瞧不见灯光。 人们为了希望得到重大的利益，才会不惜牺牲一切；一颗贵重的心，决不会屈躬俯就鄙贱的外表。 您把世间的事情看得太认真了，一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易被表面的装饰所欺骗。 让我扮演一个小丑吧，让我在嘻嘻哈哈的欢笑声中不知不觉地老去；甯可用酒温暖我的肠胃，不要用折磨自己的呻吟冰冷我的心。 0 0 0
- 富贵催人生白发，布衣蔬食易长年。 0 0 0
- 莎士比亚
0威廉·莎士比亚，华人社会亦常尊称为莎翁，中国清末民初鲁迅摩罗诗力说(1908年2月）称莎翁为“狭斯丕尔”。被誉为英国的民族诗人和“艾芬河的吟游诗人”（或直接称为“吟游诗人”）。莎翁流传下来的作品包括38部剧本、154首十四行诗、两首长叙事诗和其他诗作。莎翁的剧本被翻译成所有主要使用着的语言，并且表演次数远远超过其他任何剧作家。1564年出生于一个富商家庭，曾经在“文法学校”读书，后因父亲破产，中途辍学。21岁时到伦敦剧院工作，很快就登台演戏，并开始创作剧本和诗歌。他创作的大部分是诗剧，主要作品有《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位 。
他流传下来的作品包括37部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。他的戏剧有各种主要语言的译本，且表演次数远远超过其他任何戏剧家的作品。
莎士比亚在埃文河畔斯特拉特福出生长大，18岁时与安妮·哈瑟维结婚，两人共生育了三个孩子：苏珊娜、双胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世纪末到17世纪初的20多年期间莎士比亚在伦敦开始了成功的职业生涯，他不仅是演员、剧作家，还是宫內大臣剧团的合伙人之一，后来改名为国王剧团。1613年左右，莎士比亚退休回到埃文河畔斯特拉特福，3年后逝世。
1590年到1613年是莎士比亚的创作的黄金时代。他的早期剧本主要是喜剧和历史剧，在16世纪末期达到了深度和艺术性的高峰。接下来到1608年他主要创作悲剧，莎士比亚崇尚高尚情操，常常描写牺牲与复仇，包括《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》，被认为属于英语最佳范例。在他人生最后阶段，他开始创作悲喜剧，又称为传奇剧。
浪漫主义时期赞颂莎士比亚的才华，维多利亚时代像英雄一样地尊敬他，被萧伯纳称为莎士比亚崇拜。他的作品直至今日依旧广受欢迎，在全球以不同文化和政治形式演出和诠释。
莎士比亚的着作对后来的戏剧和文学有持久的影响。实际上，他扩展了戏剧人物刻画、情节叙述、语言表达和文学体裁多个方面。 例如，直到《罗密欧与朱丽叶》，传奇剧还没有被视作悲剧值得创作的主题。 独白以前主要用于人物或场景的切换信息，但是莎士比亚用来探究人物的思想。 他的作品对后来的诗歌影响重大。浪漫主义诗人试图振兴莎士比亚的诗剧，不过收效甚微。评论家乔治·斯泰纳认为从柯尔律治到丁尼生所有英国的诗剧为“莎士比亚作品主题的微小变化”。
莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的。他采用标准的语言书写，常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。 诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。一些评论家的观点认为，《泰特斯·安特洛尼克斯》中庄重的演说词，经常阻碍了情节，《维洛那二绅士》的台词则被评论为做作不自然。
莎士比亚从传统风格转向他自己的特点。《理查三世》开幕时的独白开创了中世纪戏剧中的邪恶角色。同时，理查生动的充满自我意识的独白延续到莎士比亚成熟期剧作中的自言自语。 没有单独一个剧本标志着从传统风格到自由风格的转换，莎士比亚的整个写作生涯中综合了这两种风格，《罗密欧与朱丽叶》可能是这种混合风格最好的诠释。
到1590年代中期创作《罗密欧和朱丽叶》、《理查二世》和《仲夏夜之梦》时期，莎士比亚开始用更自然的文字写作。他渐渐将他的隐喻和象征转为剧情发展的需要。莎士比亚惯用的诗的形式是无韵诗，同时结合抑扬格五音步。实际上，这意味着他的诗通常是不押韵的，每行有10个音节，在朗读时每第二个音节为重音。他早期作品的无韵诗和后期作品有很大区别。诗句经常很优美，但是句子倾向于开始、停顿、并结束在行尾，这样有可能导致枯燥。 当莎士比亚精通传统的无韵诗后，他开始打断和改变规律。这项技巧在《朱利叶斯·凯撒》和《哈姆雷特》等剧本的诗文中，释放出新的力量和灵活性。
《哈姆雷特》之后，莎士比亚的文风变化更多，尤其是后期悲剧中更富有感情的段落。英国文学评论家安德鲁·塞西尔·布拉德利将这种风格描述为“更紧凑、明快、富有变化，并且在结构上比较不规则，往往错综复杂或者省略”。 在创作生涯后期，莎士比亚采用了很多技巧来达到这些效果，其中包括跨行连续、不规则停顿和结束，以及句子结构和长度的极度变化。完整地理解意思对听众是挑战。 后期的传奇剧，情节及时而出人意料地变换，创造了一种末期的诗风，其特点是长短句互相综合、分句排列在一起，主语和宾语倒转、词语省略，产生了自然的效果。
莎士比亚诗文的特征和剧院实际效果有关。 象那个时代所有的剧作家一样，莎士比亚将弗朗西斯克·彼特拉克和拉斐尔·霍林斯赫德等创作的故事戏剧化。 他改编了每一个情节来创造出几个观众注意的中心，同时向观众展示尽可能多的故事片段。设计的特点保证了莎士比亚的剧作能够被翻译成其他语言，剪裁宽松地诠释，而不会丢失核心剧情。 当莎士比亚的技巧提高后，他赋予角色更清晰和更富有变化的动机以及说话时独一无二的风格。然而，后期的作品中他保留了前期风格的特点。在后期的传奇剧中，他故意转回到更虚假的风格，这种风格着重了剧院的效果。
- 《威尼斯商人》[39句]