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《假面自白》[18句]
三岛由纪夫“我”生而为男，却从小就有男扮女装的“装扮欲”，学生时代就爱上了一位 同性同学，并因此而拒绝了一位名叫园子的姑娘的求婚；“我”生来身体孱弱，却崇尚暴力，陶醉于折磨和残暴，“我”天性“血量不足”，却有强烈的梦想流血的冲动，以变态的人物、变态的心理为描写对象，从而奠定了此后三岛创作基本方向。
《假面自白》是带有自传性质的小说，小说主人公平冈公威也是三岛的原名，并且三岛也在很多年以后的书信中承认了此事。由于小说所带的阴郁气质，以及所描写的特殊爱恋，三岛似乎想遮掩其自身的本性以及小说描写的真实性。在本书的笔记中，提及“虽说是自白，其实我在这篇小说里将‘谎言’放养了。让这家伙在自己喜欢的地方随意吃草。于是谎言家伙一个个吃饱了，就不去糟蹋‘真实’的菜园子了。”
因此，“‘真实’的菜园子”算是得以保存，我们也在小说中见到了还算诚实的写作者。但其中，依然闪烁着用以迷惑自己的小把戏。
本书基本可看成同性恋少年心理成长史，大致可分为发展——挣扎——伪装再向不同方向发展的过程。
平冈公威（即三岛）最初的三个记忆，也正是让他苦恼的记忆，是对同性喜爱的潜意识表达。他想成为清厕夫，被“我想成为他”的欲望纠缠，仅仅是因为清厕夫所穿的“藏青色紧腿裤把他的下半身的轮廓清楚地勾勒了出来”；他独爱拥有中性美的圣女贞德的小人书画面，但当他得知贞德为女性以后，“涌起一股哀伤的心绪”并再也没有碰过那本小人书；而对士兵的汗味儿的迷恋，一则是因为汗味儿这种东西自身所散发的雄性荷尔蒙，另外则是因为士兵的职业的悲剧性和他们的死都唤醒了年幼的公威。
少年读至此不免心中豁然。这种带有恶意的爱乃是天生，谁也控制不了，也控制不得。
而接下来公威的这种爱恋自然会升级。暗恋是必不可少的，正真的交往又大可不必，否则《假面自白》也不过是历史悠久的同人文。少年们期待看到的是公威內心的挣扎，而达到以此安慰自己的目的。
上辑：
《天人五衰》[36句]
下辑：
《丰饶之海》[15句]
- 她有孤高不屈的灵魂，疯狂的诗一般的灵魂。 0 0 0
- 好奇心没有什么道德可言，或许这就是人类可以拥有的最不道德的欲望。 0 0 0
- 夏天的到来，比春天更加威胁我的孤独。仲夏鞭策着我的肉欲的奔马，燃尽我的肉体，折磨着我的肉体。 0 0 0
- 我看到那帧画的一刹那，我整个存在被一种异教式的欣喜所震撼。我的血液在奔腾，我的器官在浮现出怒色。巨大的、行将胀裂的我的这一部分，前所未有地激烈地等待着我的使用，责怪我的无知，在愤怒地喘息。我的手不知不觉地开始了不能告诉任何人的动作。我感到有一种既阴暗又辉煌的东西，从我的內部迅猛地攻了上来。就在这一瞬间，这种东西伴随着一阵令人晕眩的酩酊醉意迸发了出来。 0 0 0
- 我在客观上是幸福的，谁也无可非议。那么，我也应该有权蔑视幸福。 0 0 0
- 所谓洁癖，就是一种受欲望指使的任性。 0 0 0
- 我不认为这个世界比构筑积木更加复杂，也不认为不久我必将走向那里的所谓“社会”比童话世界更加光怪陆离。一种界定在无意识中开始了。于是，所有的空想从一开始就在对这种界定的抵抗之下，不可思议地渗透完整的，类似其自身的一种热烈意愿的绝望。 0 0 0
- 我的意识，只不过是错乱的工具。我的操作，只不过是不确定的胡猜的估量罢了。 0 0 0
- 颓废了的纯洁，也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。 0 0 0
- 所谓恶魔性的东西，都是天生在所有人的內部，走向自己的外部，驱使人超越自己，走向无限境界的不安定的东西……恰似自然从其过去的混沌中，把某种不应除去的不安定的部分，留在我们的灵魂里。 0 0 0
- 一部份优越感使我自命不凡，以为自己比别人进步，从而自我陶醉，这陶醉部份比其他部份更快醒悟过来。儘管其他部份尚未觉醒，自己却以为所有部份都已醒悟，犯了估计上的错误。所以，“比别人先进”这种自我陶醉，后来被“不，我也和大伙是一样的人啊”这种谦虚所修正。而由于估计上的错误，又被演绎成“当然在所有点上我和大家是一样的人”这种说法（还没觉醒的部份，使这种演绎成为可能，并支持了它），终于得出了“谁都是这样子”的狂妄的结论，一事不过是错乱的工具，在这里起了强有力的左右……就这样，完成了我的自我暗示。 0 0 0
- 是因为懒惰？也许是因为懒惰？这是我的疑问。我对人生的勤奋都是来自此处。我的勤奋归根到底是耗费于这个懒惰的辩护上，投入到为懒惰而懒惰的安全屏障中。 0 0 0
- 我们认为，人生这东西是不可思议的轻。好象正以20多岁为界区分的生的咸水湖，大量的盐分变浓，很容易浮身其上。只要落幕的时刻不太早，能更卖劲儿地表演给我自己看的我的假面剧就好。但是，我的人生之旅，虽然总想这明天一定启程，明天一定启程，可却一推再推，数年间都没有启程的征兆。 0 0 0
- 因为粪尿是大地的象征。呼唤我的东西，无疑是根之母的带有恶意的爱。我感到这世上存在一种火辣辣的刺痛似的欲望。p8 0 0 0
- 虽既不是欲望也不是其他什么东西，却正如前面也提到的，我胡乱地要相信它是欲望。也就是，我把无论如何也要相信它是欲望这一不合道理的欲望，错认为是本来的欲望；我把我这一强烈的不可能的欲望，错认为是世人的性欲，它发自他人还是它自己时的欲望。 0 0 0
- 我预感到这世上存在一种火辣辣的刺痛似的欲望。我一边抬头仰望着肮脏的小伙子的身影，一边被一种“我想成为他”的欲望、“但愿我是他”的欲望，紧紧地纠缠着。让人很明显地想到这种欲望有两个重点：一个重点是他的藏青色紧腿裤，另一个重点是他的职业。藏青色紧腿裤把他的下半身的轮廓清楚地勾勒了出来。它使我联想起仿佛有一种东西在优美地活动着，... 0 0 0
- 在等待着登程的旅行皮包里被摆得整整齐齐的那个时代，甚至连战争，我都觉得像孩子般的高兴。我真正相信我即使被子弹击中大概也不会痛的过剩的梦想，在这个时代也没有显出衰退的迹象。连预想自己的死，也使我由于未知的喜悦的颤抖不已。我仿佛感到自己拥有一切。可能是那样吧。因为再没有比忙于准备行装的时候，更能使我们感到甚至在每个角落都完全拥有旅行的了。剩下的就只有破坏这种拥有的作业了。那就是旅行这种完全的徒劳。 0 0 0
- 因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。 0 0 0
- 三岛由纪夫
0三岛由纪夫 （ みしま ゆきお ， Mishima Yukio ）（1925年1月14日—1970年11月25日）本名平冈公威，是日本小说家，剧作家，记者，电影制作人，电影演员与右翼政治狂热分子。三岛由纪夫是日本战后文学的大师之一，在日本文坛拥有高度声誉。诸多作品中，以1956年出版的《金阁寺》最为人所熟知，除了日本国內，三岛的作品在西方世界也有崇高的评价，甚至有人誉称他为“日本的海明威”，曾三度入围诺贝尔文学奖，也是着作被翻译成英文等外国语版最多的当代作家。但是，他在1970年时极端激进的政治目的自杀谏世事件，却使他在身后获得褒贬不一的个人评价。
三岛由纪夫本名平冈公威，1925年（大正14年）1月14日出生于东京市四谷区永住町2番地（今东京都新宿区四谷4丁目），父亲名为平冈梓，母亲名为倭文重，是家中长男，妹妹美津子与弟弟千之分别是在1928年与1930年出生。三岛的祖母夏子具有日本贵族血统，是水户藩藩主的外孙女，曾在日本皇室有栖川宫家中学习过礼仪，是个充满威仪但却很固执、神经质的传统女性，祖父平冈定太郎则是兵库县农家出身的文官，曾任桦太厅长官（桦太是日本对库页岛南部地区的称呼，其官职相当于今日北海道的行政首长）。三岛在上中学之前一直是与执掌家族大权的祖母同住，因为过分的保护与管教，构成他贫弱的体质与孤独、甚至有点女性化的人格特质。健康上他患有自我中毒症，体质纤弱敏感。祖母的薰陶使他有非常多的机会接触歌舞伎与能剧等艺文活动，再加上喜好西方文学的母亲之鼓励，而打下日后他在小说、舞台剧剧作方面能高度展现的基础。
- 《假面自白》[18句]