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《上帝唇邊的長笛》[37句]
下辑：
《奧修著作》[255句]
- 存在是正反兩極交互運作進行的。相反的東西並非只是相反的東西，它們也是互補的東西。 0 0 0
- 人類把死亡看成生命的敵人，好象死亡是要來摧毀生命的，好象死亡是反對生命的。如果你持這樣的觀念，那麼當然你必須跟死亡抗爭，然後生命就變成一種對抗死亡的努力，這樣的話，你就是在跟你自己的來源抗爭，你就是在跟你自己的命運抗爭，你就是在跟某種將會發生的事情抗爭。這整個抗爭是荒謬的，因為死亡是不可避免的。 0 0 0
- 所有的關系除了創造煩惱以外，沒有別的，除非你開悟了，否則愛就只是一種糾紛、一種爭吵。 0 0 0
- 為什麼皇室不准跟平民結婚的理由之一，因為他或許會暴露出這整個事情： 「這些人跟其它每一個人一樣都是人，他們並不是什麼皇室奇人。」但是好幾個世紀以來，他們一直都保有那個概念。 0 0 0
- 死亡必須是一個和平的接受，一個帶著愛的進入，進入那未知的，一個對老朋友和舊有的世界高高興興的道別，不應該有任何悲傷在它里面 0 0 0
- 一個自我主義者會喪失他的睡眠能力，因為他的自我，那個「我」，一天二十四小時都繼續在主張它自己。是那個 「我」醒來，但是同樣的那個「我」走在街上。那個「我」在整個二十四小時里面都保持那麼地在，所以在進入睡眠的時候，當要拋棄那個「我」的時候，一個人就無法去除它，因此很明顯地，要入睡變得很難。只要那個 「我」存在，睡覺是不可能的；主要那個「我」存在，進入存在是不可能的。 0 0 0
- 頭腦在市場上有它本身的功能，但是當你回到家，你的頭腦不應該繼續喋喋不休。就好像你脫掉你上班的外套、你的帽子、你的鞋子，你應該告訴你的頭腦說：「現在靜下來，這不是你的世界。 」這並不是在反對頭腦，事實上，這是讓頭腦休息。在家里，跟你太太在一起，跟你先生在一起，跟你的小孩在一起，跟你父母在一起，跟你的朋友在一起，頭腦是不需要的，需要的是一顆洋溢的心。除非有愛洋溢在一個屋子里，否則它永遠無法變成一個家，它仍然只是一個屋子。如果在家里你能夠找到一些靜心的片刻來經驗你的靈魂，它就把家提升到最高的頂峰而成為一個廟。 0 0 0
- 存在本身是不緊張的。緊張總是因為那些假設性的和非存在性的可能性。在當下這個片刻是沒有緊張的，緊張總是未來指向的，它來自想象。你可以想象你自己是某種異于你現狀的東西，這個你所想象的潛力將會創造出緊張，所以，一個人越是具有想象力，他就越可能會緊張，那麼那個想象就變成具有破壞性的。 0 0 0
- 人們已經完全忘記去生活。誰有時間？每一個人都在訓練其它每一個人如何去生活，但似乎沒有一個人是滿意的，從來沒有一個人是滿意的。如果一個人想要生活，他必須學習一件事，要接受事情本然的樣子，也要接受你自己本然的樣子。開始生活，不要為了未來的生活來訓練你自己，世界上所有的痛苦之所以產生都是因為你完全忘掉去生活，你從事于一些跟生活無關的活動。 0 0 0
- 是的，有需求就會有供給，然而狡猾多計的商人腳步更快，他們說：「不必等需求出現，你可以創造需求。」廣告表現的藝術盡在于此：創造需求。 0 0 0
- 如果你很真誠、很真實、很誠實，你將永遠不會掉進變成一個師父或是一個救世主的陷阱，那是很容易掉進去的。當你變成一個師父或一個救世主————而你不是——你甚至不是在幫助那些人，你只是在利用那些人，利用他們的弱點和他們的麻煩。 0 0 0
- 每一個思想都有它本身的生命，它會移動，它具有很多力量，你非常無能。因為你是那麼地不覺知，所以你就被思想推著走。 0 0 0
- 慈悲意味著保持超然！做出你的雙手，但是保持超然。幫助，但是不要覺得痛苦，也不要覺得快樂，因為這兩者是一樣的。當表面上你對別人的痛苦感到痛苦，那麼在內在深處有一股快樂的流在流動，這兩者都必須被拋棄。慈悲將能夠帶給你頭腦的平靜。 0 0 0
- 如果你愛一個人，你就不需要偽裝，那麼你就可以成為真實的你，你可以拋開你的假面具而放松下來。當你沒有處于愛之中，你就必須戴一個假面具。你每一個片刻都會很緊張，因為有別人在，你必須偽裝，你必須提防，你必須成為侵略的或防衛的，它是一種抗爭，它是一個戰爭，因此你無法放松。 0 0 0
- 愛是介于天堂和地獄之間的一把梯子，你能向上爬，也能往下走。我爬不到天堂，也不想下地獄，我只能停在人間，經曆紅塵滾滾~~ 0 0 0
- 性可以被轉移到很多方向。一旦性受到壓抑，就可能變成憤怒。因此軍人必須禁欲，這樣性能量才會變成他的憤怒、他的煩躁、他的破壞性，這樣子他會變得比過去更暴力。性可以被轉移成野心。壓抑性，一旦性被壓抑了，你就會有一觸即發的能量，你可以把它疏通到任何方向。它可以變成政治狂熱，可能成為拜金主義，也可能成為一種對名聲、名氣、受人尊敬、禁欲主義等的追求。 0 0 0
- 不論你欲求什麼東西，只要你所欲求的那個東西是在未來要被滿足的，它跟你的現狀不一樣，那麼它就會造成緊張。那個理想越不可能達成，那個緊張就越多。所以一般而言，一個物質主義者並不會像一個宗教人士那麼緊張，因為宗教人士是在渴求那個不可能的，渴求那個離得很遠的。由于那個距離是那麼地大，所以只有很大的緊張能夠填補那個空隙。 0 0 0
- 人們來找我時總是說：「別人都不愛我。」從來沒有人告訴我「「我並不愛別人。」愛變成一項要求：「別人都不愛我。」不要管別人愛不愛你！愛是這麼美，當你愛的時候，你自己將會享受不已。 0 0 0
- 你必須掀掉神這層保護膜，去經曆恐懼，並接受那是一個存在人類之間的現實狀況，不需要閃躲，反而是走進恐懼的深處，你能走得愈深，你會發現恐懼隨之減少。 0 0 0
- 依賴殺死自由，愛不能通過依賴而開花。愛是自由之花——它需要空間。它需要完全的空間。不能有其它人干涉它，它是非常脆弱的。 0 0 0
- 沒有人是一個孤島，我們都互相關連，我們是一個廣大的大陸，以無數的方式連結在一起，如果我們的心沒有充滿著對整體的愛，那麼我們的生命也會以同樣的比例被削減。 0 0 0
- 在你根本不需要另一個人時，在你完全地滿足于自己，在你能夠單獨，而且覺得快樂無比，愛才有可能發生 0 0 0
- 自然，之所以為自然，是因為不作努力，自發地，這就是莊子的精華所在。 0 0 0
- 就這樣，當鞋子合適的時候，腳被忘卻了﹔當腰帶合適的時候，腹部被忘卻了﹔當心靈正確的時候，「贊同」與「反對」都被忘卻了。 0 0 0
- 借著知道別人，你就可以更知道你自己 0 0 0
- 所有被壓抑的都會造成罪惡感，所有違背自然的都會導致罪惡感，你一直在自欺欺人，不誠實本身就是罪惡感的來源。 0 0 0
- 那不是我的方式，我並不是一個搜集事實的人，我的工作不是研究，而是洞見。 0 0 0
- 永遠不要模仿別人 永遠要忠于原始，不要當一個複制品。你看現在到處所能見到的只有複制品。 0 0 0
- 如果你想要創造，你必須拋棄所有的制約，否則你的創造力將只不過是抄襲，它將只是一個複本。 0 0 0
- 貧窮的國家受了很多苦，但是等到他們變富有的那一天，他們就會了解到富有的國家也有他們自己的痛苦。 0 0 0
- 奧修
0奧修 Osho（1931——1990），曾名為阿恰里亞·拉傑尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦達地方的一個殷實人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾經被美國基督教政府驅逐出境，並被美國少數官員以反詐騙法指控其企圖謀殺、攻擊、縱火、盜竊、竊聽及魯莽地危害安全等罪起訴，被法院勉強冠定為移民罪，曾遭到歐洲24個國家拒絕入境，1989年改名奧修。
1971年他聲稱自己是700年前的一位大聖人轉世，改名為薄伽梵·室利·拉傑尼希。1972年，約50名西方人成為他的第一批忠實信徒。1974年第一所聖·拉傑尼希靜修所和拉傑尼希基金會在孟買東南的浦那建立。此後的7年間大批西方人到此向他“朝聖”，僅美國就有5萬多人。與此同時，他派了一批忠實的信徒到世界各地建立靜修中心。1980年在蒲那靜修所的長期定居者達1500人，其中大部分是西方人。據拉傑尼希在80年代初自稱，他的信徒已達30萬，除印度外在世界上已設立了250個拉傑尼希靜修中心。
- 《奧修經典語錄》[376句]