上辑：
《上帝唇边的长笛》[37句]
下辑：
《奥修着作》[255句]
- 所有被压抑的都会造成罪恶感，所有违背自然的都会导致罪恶感，你一直在自欺欺人，不诚实本身就是罪恶感的来源。 0 0 0
- 奥修说：『爱，从来不会伤害任何人。如果你会感到受伤，那是內在某种非爱的部份感到受伤。』通常受伤的，是欲，不是爱。而且在 爱里，没有惧怕。 因为爱情，我们通常就会有了要求。但其实要求，会摧毁了爱的可能性，有期有待，便是为对方也为自己设立某种游戏规则，而无法让爱自由的流动 0 0 0
- 永远不要模仿别人 永远要忠于原始，不要当一个复制品。你看现在到处所能见到的只有复制品。 0 0 0
- 那不是我的方式，我并不是一个搜集事实的人，我的工作不是研究，而是洞见。 0 0 0
- 只有当爱再度进入这世界，战争才会平息。然而政客不要你爱，社会不要你爱，家庭也不让你爱，他们全都想控制你爱的能量，因为那是唯一的能量，所以才会有恐惧。 0 0 0
- 那个本性的存在，正是你生命的中心、生命的根源——其中蕴藏着取之不尽用之不竭的生命力。 0 0 0
- 原则就是：如果某种感情借着你的觉知而加深，那么它是好的，如果某种感情透过你的觉知而瓦解，那么它是坏的，那个不能在觉知里面成长的是罪恶，那个能够在觉知里面成长的是美德，美德和罪恶并不是社会的观念，而是內在的了解。 0 0 0
- 还有一件事情要了解。压抑性的人会变得比较在乎钱，因为钱会成为性的替代品。金钱会成为他的爱人。看看那些贪婪的人、钱鬼的模样：他摸一百元纸币的样子，好象是在抚摸他的爱人似的；他看黄金时的眼神，也是如此含情脉脉。即使是大诗人也会自叹不如。金钱成为他的爱人、他的女神。在印度，人们甚至拿钱来朝拜。 0 0 0
- 死亡是一种炼金术，它是最微妙的炼金术，自然会利用它，当一个人变得非常老，自然就将他杀掉。你会害怕，因为你执着于过去，否则你会很高兴，你会欢迎死亡，你会感激自然，因为自然总是杀掉那个旧的、过去的、死的，你的生命会进入一个新的身体。自然会使用一些方法不让你记住过去，否则你一生下来就会是老的。 0 0 0
- 对一个有爱的人，死亡并不存在；对一个无法爱的人，每一个片刻都是死亡，因为随着每一个片刻的流逝，他身上的某些东西会被夺走，身体逐渐老去，接着死亡来临，于是一切烟消云散。 0 0 0
- 如果你不快乐，那是因为你把事情看得太严肃了。 0 0 0
- 如果你想要创造，你必须抛弃所有的制约，否则你的创造力将只不过是抄袭，它将只是一个复本。 0 0 0
- 头脑真的很奇怪，在没有问题的时候，它就会制造问题。 0 0 0
- 可是我们已经习惯了，要是终止痛苦，我们将会觉得很孤单，因为我们失去了最亲近的伴侣，它与我们如影随形，我们走到哪，它就跟到哪。当身边没有人的时候，至少有你的痛苦与你作伴，你等于跟痛苦结婚，那还真是一桩漫长的婚姻，不知多少世以来，你一直待在这个婚姻里。 0 0 0
- 不要试图胜利，这样就没有人能够打败你。 0 0 0
- 你不知道你是谁，于是你需要一些假的身份作为替代，你所拥有的那些东西提供了那个假身份。 0 0 0
- 东方非常传统，一旦他们发现某件事有效，他们就只以那种方式来使用它。西方很会去探索，因此西方能够从牛车发展到太空科技。东方没有办法，东方仍然在使用牛车——同样的牛车！那个牛车跟佛陀时代的牛车是一样的，跟派坦加利时代的牛车是一样的，跟老子时代的牛车也是一样的，东方一直在使用同样的牛车。 0 0 0
- 一个能够断食更长的人却变成一个伟大的圣人。我会称他为最大的傻 瓜因为他被群众的愚蠢所支配。 0 0 0
- 人类把死亡看成生命的敌人，好象死亡是要来摧毁生命的，好象死亡是反对生命的。如果你持这样的观念，那么当然你必须跟死亡抗争，然后生命就变成一种对抗死亡的努力，这样的话，你就是在跟你自己的来源抗争，你就是在跟你自己的命运抗争，你就是在跟某种将会发生的事情抗争。这整个抗争是荒谬的，因为死亡是不可避免的。 0 0 0
- 自我之所以那么怕死，是因为它一向我行我素惯了，所以才会有恐惧。恐惧不是从你的本质中出现，这是不可能的，因为本质是生命本身，生命怎么会害怕死亡？它根本不知道死亡为何物，恐惧是由自我这个虚假的人工合成品而来。只要彻底的放开来，就能使自我崩解，使人真正的活过来，自我的死亡，就是你的诞生。 0 0 0
- 所以人们总是靠假装在过日子，所有的假装都是出于恐惧，当一个人无所畏惧的时候，他才能够诚实。 0 0 0
- 要怎么样才会有活力？只有当你做你想做的事情时 你才有活力，不管你想做的是什么。 0 0 0
- 贫穷的国家受了很多苦，但是等到他们变富有的那一天，他们就会了解到富有的国家也有他们自己的痛苦。 0 0 0
- 事实上一个成道的人没有力量，因为他没有头脑，他不是奇迹般的。 0 0 0
- 当耶稣说出下面这句话时，他是对的：「只有小孩子才能进入我的王国」……只有小孩子，小孩子有什么性质是你所丧失的？小孩子具有无知和天真的性质，他带着惊奇看世界，他的眼睛完全清晰，但是看得很深，他没有偏见，没有判断，没有先入为主的概念，他不会投射，因此他知道本然的事实。 0 0 0
- 当我试着在分享我的经验，我也是在学习。当我在听你们讲话，它不只是你们的问题，它同时也是我的问题。当我在说些什么，我不只是在说它，我同时也在听。 0 0 0
- 友谊是最纯粹的爱。它是爱的最高形式，它不要求任何东西，它没有任何条件。 0 0 0
- 放松、放手，突然间你会消失，你会变成无限的，你变成了空间。那就是神──空间、没有边界。 0 0 0
- 素食者并非真正的素食者，他只是一个压抑的人，那个被压抑的欲望有一天会跑出来。 0 0 0
- 西方的医学把人看成是一个分开的单位——跟自然分开。那是他们所犯的最大的错误。人是自然的一部份，他的健康就是跟自然保持和谐。 0 0 0
- 就从一个简单的练习开始，永远牢记一件事：当机会来临时，选择未知，迎向天空、冒险与不安全，你不会有事的。 0 0 0
- 除非你死，否则成道是不可能的。 0 0 0
- 人可以提升到神之上，也可以掉到动物之下，人涵盖着一个很大的范围，从最低的到最高的，人是一个阶梯。 0 0 0
- 自由是没有墙壁的，它就像天空一样的无限。要去追求这一整片天空──它是属于你的。 0 0 0
- 在你之前有超过几百万人曾经活在这地球上过，你甚至连他们的名字都不知道。不管他们是否曾经活过，那都没有差别。活着的人中曾经有圣者，也有罪人；有德高望重者，也有稀奇古怪的疯子，可是他们全都消失了，在地球上找不到一丝踪影。 0 0 0
- 就算你感觉某个人不喜欢你，他也不是你的敌人，因为每个人关心的只有他自己，而不是你，没有什么好怕的，在真正的关系发生前，你一定要了解这件事。 0 0 0
- 它就好像蜡烛的火焰要熄灭之前会燃烧得最亮一样，一个自然的人，在他要死之前，有一下子会生活得最亮，他是所有的光和所有的真理。对我而言，这就是自然的死亡，但它必须是挣来的，它不是自然给你的。自然把那个机会给了你，但是你必须去探索，你必须去挣得，你必须值得。 0 0 0
- 当你跨出已知的范围时，你会感到恐惧，因为，现在你什么都不知道，你不晓得什么该做，什么不该做。此时的你对自己不敢那么确定，你有可能犯错，有可能走错方向，那就是让人们紧抓住已知不放的恐惧在作祟，当一个人老是在已知的圈圈中打转时，他就不再有活力。 0 0 0
- 世上最深的恐惧，就是对他人意见的畏惧。当你根本不甩别人说什么的时候，你就不再是一只小绵羊，你摇身一变为一头狮子，从心里发出一声怒吼，那是—自由的怒吼。 0 0 0
- 人出生后的第一个经验是恐惧，最后一个经验也是恐惧。 0 0 0
- 每当你身体的任何部份受到了压抑，那个部份就会报复。 0 0 0
- 于是，如果你观察，你会觉得在表面一切都平和、冷静，但在內心深处你在颤抖，不停地颤抖。內心的恐惧和颤抖持续不断。它们都是由顾虑而生。什么是顾虑？就是想着其它人会怎么看你。但你为什么如此担心其它人？如此担心以至你无法生存？每个人都在想别人会如何看他们，而别人其实也一样担心。他们担心你，你担心他们。 0 0 0
- 你的人生是无意义的、没有爱的，你并不是真正在生活，你只是拖着生命在走。你没有任何理由活下去，但是困难在于：你也没有任何理由自杀。所以，以一种昏睡的方式，就好像梦游症患者一样，人们继续从摇篮走向坟墓，那是一个很长的旅程，然而在昏睡当中，他们还是试着去走，他们都走到了坟墓，或者应该说是他们所到达的地方都变成了坟墓…… 0 0 0
- 到最后唯一剩下的，正是你最初带在身上的，你只能拿走当初你所带进这世界的东西。 0 0 0
- 永远要聆听来自未知的声音，并且鼓起勇气投入未知，采取行动 0 0 0
- 所有不是来自你亲身经历的事，都只把它当成是假设，别相信它。 0 0 0
- 只要摧毁那些目标和理想，那些停留在你的头脑里的关于事情应该怎样以及你应该怎样的理想目标。抛掉它们！你并没有失去什么，你并不缺少什么，你的能量能够开始流动。一旦你处于当下那个片刻，你的身体就会开始减少重量，是因为一直对身体的敌对态度才会使它变胖，因为当你持续地反对身体，身体就会觉得不安全，由于那个不安全感，所以它就继续吃东西。 0 0 0
- 我看着人们……这也怕、那也怕，可是我看不出有什么好怕的，因为他们根本没什么好损失的。 0 0 0
- 仔细去看，你会发现事情就是这么一回事，所以不要跟自我反抗，只要观照、接受就好，那是生命中很的一部分，无须掩盖，也无须假装勇敢。事实就在眼前，所有人类都有恐惧，人性中本有恐惧，去接受，在你接受的时候，自我就消失了，因为它已经没有存在的理由。 0 0 0
- 「唯有当我拥有这个大房子，我才会快乐。」现在你定出了一个大的条件。它或许要花上好几年的时间，你将会很疲倦、精疲力竭，等你到达了你所欲求的皇宫，你或许已经接近死亡，事情就是这样在发生。你浪费掉你的整个人生，而你那个大房子就变成你的坟墓。你说： 「除非我有一百万美元，否则我将不会快乐。」那么你就必须去工作而浪费掉你的整个生命。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《奥修经典语录》[376句]