上辑：
《金色的风》[153句]
下辑：
《创造力》[17句]
- 这些少数人就是可以达到真正无欲阶段的灵魂。对于一个了解性的完整事实，以及它的彻底含意的人来说，性变得没什么用处，他只是经过它，然后超越它。唯有完全无欲的人才能够显露性的完全真理和神性，那些耽于肉欲的人无法了解任何微妙的事情。由于他们的无知，他们的生活一直到死都陷住在性意念里。 0 0 0
- 要步入真理、要达到灵魂，人必须努力去变成无限力量的储藏库，唯有如此，他才能达到『那永恒的』、天堂不是为脆弱的人而存在的。 0 0 0
- 生命是一个朝向「无自我性」和「无时间性」的持续推进——不论有意识或无意识。强烈的欲望是去知道他真实的自己。去知道真理，去知道那原始的、永恒的、没有时间和泉源——去跟那个超出时间之外的东西结合，去达到纯粹的无自我性。 0 0 0
- 当你注视动物的眼睛，你将看不出有色欲，但是如果你注视人的眼睛，你所看到的没有别的，只有色欲，只有明显的性欲望。所以，动物就某方面而言是漂亮的，但是人这个疯狂的压抑者，他的丑陋和臭气是无限的。 0 0 0
- 一个人越是被烦恼、忌妒、虚荣和谎言等所吞噬，他的能量就越被削弱，因而变得很脆弱、很衰弱，他会一直很紧张，而这个粗鲁的、粗糙的，低俗的情感唯一的出路就是性。 0 0 0
- 人一旦有机会可以卸下他的责任，他的人性就想休假，在他里面一直存在着的动物就迸出来了，人里面的动物一直都渴望脱离它的僵绳，因此人一直都处于紧张状态下，拉着这个动物，绑着这个动物。在群众里、在团体里，作为暴民的一部分，他抓住了那个机会来释放他的动物性。 0 0 0
- 闪电在夜晚的黑暗中闪耀，但是黑暗不是闪电的一部分，它们两者之间唯一的关系，闪电只有在晚上才显现出来，只有在黑暗中才显现出来。性也是一样、有一个了解、一个高兴、一道光在性里面闪耀出来，但那个现象不是来自性本身，虽然它跟性连结在一起，它只是一个副产品。 0 0 0
- 比较起来，这个旅程并不需要费很多努力，在成道的时候得到的成就和满足的回报比任何你所做的努力都大得多，只窥见那一道光、那个喜悦、那个真理，就可以使我们觉得，我们的努力是那么少。而我们所成就的却是那么多。它真的让我好像，我们用那么微不足道的努力，却达到了那无价的东西。 0 0 0
- 当一个人较老的时候，很难达到静心的状态，较老的人想要尝试静心，就好像季节过了之后才播种。对于那些迟暮之年的人，使他们进入静心是没有用的，即使他们企图这么做，那也需要莫大的努力，而且不见得有什么功效，但是如果在比较年轻的时候做就可能达成，而已不需要那么多的努力。 0 0 0
- 只要对性的无知仍然存在，这个障碍就永远无法克服。其实到达色欲的旅程也是到达神性之光的旅程，性的强烈吸引也是对高贵之神的追求。除非达到神性之光，除非达到升华，否则他的追求永远不会停止。了解色欲比了解神来得重要，不先了解性，你没有办法到达神。 0 0 0
- 适当地欣赏轻音乐可以为永恒的音乐铺路；对暗淡烛光的经验可以把我们引导到无限的光；了解一滴水是了解整个海洋的前奏曲。 0 0 0
- 压抑没有办法使人免于什么事情，相反地，它的根会深入他的潜意识，结果就把他给陷住了。在想要抹去性的过程中，人纠缠了他自己，他被陷住了。 0 0 0
- 不管你几岁，这项有益的工作任何一天都可以开始，虽然随着年龄的增加，它会变得更困难，但是这个道上的旅程在生命的任何一个时期都可以去走。 0 0 0
- 每一个家庭都应该强制性地每天静坐一个小时，如果必要的话，一个人甚至可以少吃一餐，不管付出任何代价，都应该遵守每天一个小时的静默。 0 0 0
- 人里面的动物性经常被束缚住，很有挫折感，它一直吼着要出来，但是除非这个动物消失或被摧毁，人的意识永远无法提升到兽性之上。 0 0 0
- 一个人躺在一个昏暗的、肮脏的、充满异味的房间已经很久了，墙壁破裂而目有很多污点，然后他起来打开一扇窗子，现在他可以看到天空光明的太阳，将不会在肮脏的、臭的、黑暗的房间多待片刻，他会冲到外面广阔的天空下。 0 0 0
- 每一个小孩，当他还年幼的时候，就应该教他静心，静心是一个正向的门，是一个较高的出口，性和静心必须作一个选择。而静心是一个比较优越的选择。不要谴责性，而要把静心教给小孩。 0 0 0
- 奥修
0奥修 Osho（1931——1990），曾名为阿恰里亚·拉杰尼希，1931年12月11日生在印度中央邦古其瓦达地方的一个殷实人家,其家庭有耆那教的背景。1985年曾经被美国基督教政府驱逐出境，并被美国少数官员以反诈骗法指控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪起诉，被法院勉强冠定为移民罪，曾遭到欧洲24个国家拒绝入境，1989年改名奥修。
1971年他声称自己是700年前的一位大圣人转世，改名为薄伽梵·室利·拉杰尼希。1972年，约50名西方人成为他的第一批忠实信徒。1974年第一所圣·拉杰尼希静修所和拉杰尼希基金会在孟买东南的浦那建立。此后的7年间大批西方人到此向他“朝圣”，仅美国就有5万多人。与此同时，他派了一批忠实的信徒到世界各地建立静修中心。1980年在蒲那静修所的长期定居者达1500人，其中大部分是西方人。据拉杰尼希在80年代初自称，他的信徒已达30万，除印度外在世界上已设立了250个拉杰尼希静修中心。
- 《到达真爱的旅程》[17句]