上句:我们崇洋,但绝不媚外。
- 一个中国人就是一条龙,可是十个中国人加在一起,却是一条虫! 0 0 0
- 两点之间的直线最短,这是物理学上的。在人生历程上,最短距离往往是曲线的。 0 0 0
- 中国人的不能团结,中国人的窝里斗,是中国人的劣根性。 0 0 0
- 中国传统文化中有一种过滤性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈。 0 0 0
- 积威之下,人味全失,而奴性入骨,只要你给我官做,你干啥我都赞成。 0 0 0
- 我们的丑陋,来自于我们不知道我们自己的丑陋。 0 0 0
- 常听到有人说:“你的前途操在自己手里。”我年纪大了之后,觉得这话很有问题,事实上是,一半操在自己之手,一半操在别人之手。 0 0 0
- 中国人认为要忍让,这是美德。其实那是长期屈辱的惯性,而用忍让两字来使自己心理平衡!很少中国人敢据理力争。 0 0 0
- 中国的法律,从很早开始,有唐律、宋律、明律、清律,但,基本观念只有一种,就是犯罪法,也就是人触犯了法律,应接受什么样的刑罚。而罗马法基本上有二:一是公民法,让人民知道,天生下来自己有什么权利。另一才是犯罪法,让人民知道,触犯了刑案,得受什么处罚。这二者相辅相成,既保护自己,也保护他人。 0 0 0
- 我们希望明天的中国能够问心无愧地成为未来人类文明的脊梁,那就不要忘记去不断清洗历史留下的那些惰性,不时站在自省的镜子里检点自己,宽容和直面一切批评,并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。 0 0 0
- 我们崇洋,但绝不媚外。 0 0 0
- 一个人生活在世上,就好像水泥搅拌器里的石子一样,运转起来之后,身不由主。使我们感觉到,不是某一个人的问题,而是社会问题,而是文化问题。 0 0 0
- 要想改变我们中国人的丑陋形象,只有从现在开始,每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏,却要会看戏,不会看戏的看热闹,会看戏的看门道。 0 0 0
- 中国人不习惯认错,反而有一万个理由,掩盖自己的错误。有一句俗话:“闭门思过。”思谁的过?思对方的过! 0 0 0
- 中国人讲起话来,来势汹汹,使我们丧失了礼貌。……中国人是这么粗野,几乎随时都准备给对方一个迎头痛击。 0 0 0
- 呜呼,“退一步”,这正是儒家那种对权势绝对驯服的明哲保身哲学。 0 0 0
- 某人请教一位高僧,问他的前世和来世。高僧答曰:‘欲知前世因,今生受者是;预知后世果,今生做者是。’ 0 0 0
- 如今,中国社会正以惊人的速度走向繁荣。繁荣带来的自信难免使我们內心膨胀。 0 0 0
- 我认为,反省是走向进步的开始。 0 0 0
- 至于中国人的窝里斗,可是天下闻名的中国人的重要特性。 0 0 0
- 为什么中国人的声音大?因为没有安全感,所以中国人的嗓门特高。只要声音大,嗓门高,理都跑到我这里来了。 0 0 0
- 各位,有思考能力的奴隶最危险,主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人,怎能独立思考?因为我们没有独立思考训练,也恐惧独立思考,所以中国人也缺乏鉴赏能力,什么都是和稀泥,没有是非,没有标准。 0 0 0
- 在中国要创造一个奇迹很容易,一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹,中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就,于是耳朵就不灵光了,眼睛也花了,路也不会走了,因为他开始发烧。 0 0 0
- 一个人生活在世上,就好像水泥搅拌器里的石子一样,运转起来之后,身不由主。 0 0 0
- "算了,算了"四个字,不知害死了多少中国人,使我们的民族元气,受到挫伤。 0 0 0
- 无论是鲁迅还是柏杨先生对国民劣根性的批评,都不能平心静气待之。是他们所言荒谬,还是揭疤揭得太狠?不狠不痛,焉能触动。 0 0 0
- 我认为这个“国耻纪念”,实际上是对我们酱缸文化的强大冲击,没有这一次冲击,中国人还一直深深地酱缸底层,最可能将窒息而死。 0 0 0
- 因为古代中国人的命运不是掌握在自己的手里,而是交给了暴君暴官,所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来,而是寄希望于暴君暴官,希望暴君变成明君,暴官变成青天大老爷。 0 0 0
- 我们不能把拯救整个民族的重担放在当权的官员身上,而是要每一个中国人分担。第三流的国民绝产生不出第一流的政府,而第三流的政府却可能拥有第一流的国民。 0 0 0
- 人情味是要发生在彼此不认识的人之间,那才是真正的人情味。 0 0 0