- 早在朱棣剛剛奪得政權的時候，就發布了一個詔令：對“蕃國之人”，比較客氣，要求“各還本土，欲來朝者，當加賜資遣還”。而針對僑居海外的中國“流民”，則十分嚴厲：“中國之人逃匿在彼者，咸赦前過，稗複本業，永為良民，若仍恃險遠，執迷不悛，則命將發兵，悉行剿戮，悔將無及。” 這種“雖遠必誅”的強硬立場，曾在漢初出現過，但那是針對匈奴外敵的，所謂“犯我強漢者，雖遠必誅”。如今，朱棣的“雖遠必誅”，其矛頭卻是指向海外同胞，並且，對待土著招撫為主、對待僑胞鎮壓為主。 0 0 0
- 一刀切的政令，試圖以犧牲沿海的民生作為穩定的代價。東南沿海往往地少人多，實際上不可能依賴單純的農業。比如福建，“田不供食， 以海為生，以津舶為家者， 十而九也。” 民眾們祖祖輩輩靠海吃海，突然“被”政策性下崗，原來的漁業、商業都被緊急“關停並轉”，政府卻又難以解決再就業的安置問題，這就逼迫沿海民眾面臨陳勝、吳廣般的“進亦死、退亦死”的囚徒選擇。 0 0 0
- 明代二百多年，海患不斷、海盜不止（包括實際上以華人為主的所謂“倭寇”），其實，很大程度上就是政府的海禁政策一手刺激而成的。“海盜”這個詞，在中文的語境中，是個貶義詞，而對應的英文單詞“Pirate”，卻在西方並不一定代表著貶義。吊詭的是，明清兩代中國“海盜”，所常用的旗幟，都是繪著神靈的色彩豔麗的旗幟，並非西方那種骷髏頭加利刃、代表死亡的黑色旗幟。中國的所謂“海盜”們，寫在旗幟上的都是謙卑的祈求，平安、溫飽，都是些草根階級最為渺小而瑣碎的“夢想”，如此而已。 0 0 0
- 出逃到異國他鄉之後，陳祖義似乎發展得不錯。語焉不詳的中國正史，多稱他在海外建立了一個龐大的武裝團體。有一些難以考證的野史，甚至說他還不時帶兵騷擾東南沿海，因此，明太祖朱元璋曾懸賞50萬兩白銀捉拿他，而明成祖朱棣又將賞格提升到了750萬兩的高價，如果這一數額屬實，絕對可稱是傾國傾城的價碼了。 0 0 0
- 海禁政策引發的走私牛市行情，也加劇了傳統的海盜活動，一些海盜集團，也憑借其軍事上的優勢，開始大力進入這一地下外貿網絡，向“武裝海商”方向發展。海禁政策的直接結果，就是催生了大量的海上武裝集團，他們中的絕大部分，都被明帝國稱為海盜或海賊。波濤之上，本來就是一個弱肉強食、適者生存的叢林社會，槍杆子里面不光出政權，也出財富。 0 0 0
- 無論是出于什麼動機的合謀，鄭和與施進卿聯手做了一個“局”，為施進卿實現對舊港的完全控制掃平了最大的障礙。 0 0 0
- 朱元璋的宏偉理想，是將全國變成一個大村莊，全國民眾都被捆綁在戶口和土地的枷鎖下，大明國其實就是一個大型勞改農場。 0 0 0
- 朱元璋“片板不得入海”的嚴厲海禁政策，正式頒布于洪武四年（1371）。此前，剛剛立國的明朝還繼承了元朝的政策，維持著與海外諸國的貿易。但不久，朱元璋就先後撤除泉州、明州等市舶司，並且嚴禁一切私人海外貿易。其原因，就在于朱元璋認為貿易、尤其是海外貿易，導致沿海民眾經常出洋，長期脫離了政府的管轄和控制，是破壞大明國安定團結的不穩定因素。《大明律》規定：“凡將馬、牛、軍需、鐵器、銅錢、緞匹、紗絹、絲綿，私出外境貨賣及下海者，杖一百……物貨船車並入官……若將人口、軍器出境及下海者紋。因而走泄事情者斬。” 0 0 0
- 海禁並沒有斷絕海上貿易，只是將它們逼入了地下而已。 0 0 0
- 政府的高壓，幾乎使“海盜”成為沿海民眾再就業的唯一出路，中國的“海盜”們，寫在旗幟上的都是謙卑的祈求，平安、溫飽，草根階級最為渺小而瑣碎的“夢想”。 老百姓吃飯的問題，從來都比天還大，政府如果無法解決，民眾就會自行解決，這背後“看不見的手”，不光來自市場，更來自人類求生存的天賦本能。“私通者， 商也。官市不開， 私市不止，自然之勢也。”（《明經世丈編》）“非往來海中則不得食，故民貧而盜愈起。……一旦戒嚴不得下水， 斷其生路， 若輩悉健有力， 勢不肯縛手困窮， 于是所在連結為寇， 潰裂以出。” (《東西洋考》)在海禁高壓之下，“海商”斷絕，“海盜”盛行，那是“以海為田”的沿海居民的唯一選擇。 0 0 0
- 海禁的最初動機，是為了維護新政權的穩定。明朝建立時，倭寇在中國沿海肆虐，而當年與朱元璋爭奪天下的方國珍殘部，大多下海。此後，又發生了所謂胡惟庸謀反案，甯波衛指揮林賢從日本借兵，日本使者則借進貢巨燭的機會，暗藏兵器，案發後，朱元璋下令斷絕了日本朝貢。因此，明朝“禁海之例，始因倭夷違諭而來，繼恨林賢巨燭之變，故欲閉絕之，非以通商不便也” 0 0 0