- 当你观察一棵树,一弯月亮这些身外之物，你总会用到“树”、“月亮”这些词语。你能否在注视那弯明月、那颗苍树时不去为他们命名，不用词语区分呢？你可不可以仅仅只是“看”，而不去想它们的名字、这些名字的涵义，不去想它叫做“树”还是其他？现在，你能否在看到你的妻子、你的丈夫或孩子时，将“妻子”这种词语抛在脑后，摆脱那种形象？你试过吗？当你观察某种事物，而不联想到任何词语、任何名目、任何你为“她”或“他”创造出的样子，那么在这种“观察”中就不会有一你为出发点的中心视角，然后看看会发生什么吧。词句其实就是思想，思想是记忆的产物，所以记忆、词语、念想、形象这样的东西一直介入你和他人他物之间，对吗？但无论是逻辑思想、词语、词语的內容，还是词语的意义，这些都不是。 0 0 0
- 学习欲望是训导，不是控制。如果你真的学习了，那么一切都会解决；但如果你说你必须控制欲望，那你便脱离轨道，步入歧途了。当你看清了欲望的整个运动过程，你就会发现念想以及其创造的形象就不会介入打扰了，到时你只是在注视，在感受。这有什么不对的呢？ 0 0 0
- 你不可能压制一场疾病，你只能深入其中寻根治病，将病毒驱除出身体。但是如果刻意压制它，它反而会积攒能量，逐渐强大，之后对你发起反攻。同样，当你明白了欲望的所有本性还有其延续力的根源，那么无论在任何情况下，你都不会去压制欲望。但这并不意味着要你纵容欲望。因为沉溺于欲望本身会带来痛苦和快感，你就又回到那种恶性循环当中了。 0 0 0
- ☀ 失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补內心的空虚。——彻悟的觉者、哲学家、心理学家、灵性导师❀克里希那穆提教诲。 0 0 0
- 克里希那穆提
0克里希那穆提（1895---1986）是二十世纪最卓越的灵性导师，天生具足多样神通。十四岁时由"通神）学会"领养。"通神学会"一直宣扬"世界导师（World teacher）"的再临（东方的"弥勒下生"），并且认为他就是这个再来的"世师"。一九二五年悟道以后，为了保持教诲的独立无染、排除救世主的形象，他毅然脱离了"通神学会"，解散了专为他设立的"世界明星社"，并宣布真理乃"无路之国"，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。此后的一生，别人一直要给他上师的尊位，他都一直拒绝。而他成道后的长达半世纪的宣讲工作，却不断吸引全世界各地的人士，但是他一直宣布他不是权威，而且演讲永远像单对单的讲话一样。他一直对世人讲话，一直到一九八六年过世，享年九十岁。他的六十册以上的着作，全是从空性流露的演讲集和讲话集结而成，目前已译成了四十七国语言，在欧美、印度及澳洲也都有推动他志业的基金会和学校。
- 《关系之镜：两性的真爱》[4句]