- 记住,在很大程度上,我们总是在教授某种东西,因为我们总是在向外辐射出我们自己的样子。 0 0 0
- 看清整个形势。如果一个人感到威胁,那么用戒律(或说教)来进行教育,只会造成这个人对教育者和教育本身更多的反感。最好等情形发生改变,这个人变得更加有安全感并且从心理上更愿意接受。在那样的时刻,你没有做出批评或纠正,这样会传达并教会他尊敬和理解。简单地说,如果你不能用戒律来进行教育,那么就可以用榜样来教育。榜样的教育作用会比戒律教育的作用更大更持久。这两者加起来也会让效果更明显。 0 0 0
- “如果你们的公司岌岌可危,你们知道自己一定会尽你们所能去挽救公司,然后不管怎样你们都会找到出路。同样的逻辑也可以适用于你们的家庭关系和人际关系。” 0 0 0
- 我们很容易对工作环境中的刺激和某种生活水平上瘾,也很容易把生活中其他的决定建立在夫妻都要工作这个设想的基础上。这样,人们很容易成为那些谎言的牺牲品,他们认为自己真的别无选择而违背了自己的良知。 首先,我们不能认为工作是毫无商量余地的,而要想家庭才是毫无商量余地的。这样会为我们打开一扇新的大门,看到各种有创造力的可能性。 0 0 0
- 没有什么生活或教育可以没有价值观。所有的事情都取决于价值观并处于价值观之中。因此你需要决定你要选择并遵循什么样的价值观,而且因为你对孩子负有神圣的责任,因此你也需要教给他们可以在生活中遵循的价值观。让他们阅读充满智慧的文字,向他们展示最深刻的思想和最崇高的发自人类心灵的感情。教会他们如何捕捉良知的轻声细语,保持诚实和正直——即使有时他人并非如此。如果你的教育是家庭成员的需要,如果你已经建立起家庭时间和一对一时间,对于那些一直在寻求教育机会的父母来说,偶尔出现的教育时机是给他们的美妙礼物。 0 0 0
- 但是你在家庭中扮演的角色永远不会结束,没有人可以替代你。你的影响和对你的影响的需求永不消失。即使你离开人世,你的孩子、孙辈、重孙辈还是会把你看做家中的父母和长辈。家庭身份是生活中为数不多的永久身份之一,可能也是唯一的永久身份。 因此,如果你生活中是围绕着临时身份转,而让你的永久身份持续荒芜,那么就是放任自流,并被剥夺了生命中最丰饶的事物——那种只有家庭生活所给予的深刻的持续不断的满足感。 0 0 0
- 在压力之下——主要是工作或事业的压力——人们会家庭的重要性熟视无睹。但是想一想吧,你的工作只是临时的,如果你从一个商人、银行家、设计师的职位上退下来,马上就会有人顶上,公司还会继续运作。当你从那种文化中退出时,你的生活会有大的改变,并马上失去对自己工作和才能的信心。 0 0 0
- 区分用来教育的时间和提高帮助支持的时间。在你的爱人或孩子筋疲力尽或处于极大压力之下时,如果你还是急于进行长篇大论的说教,就好像要教一个快要淹死的人游泳一样。他需要的是一条可以拉他上岸的绳子,而不是说教。 0 0 0
- 工作还可以提供巨大的认同感,哪里有很多外在的奖励——包括承认、奖金和升职——那给我们带来自我价值和快乐,有力地让我们远离家人和家庭。那为我们提供了一个富有诱惑力的与家庭不同的目标,一种田园牧歌式的,温暖的乌托邦,包括努力工作带来的满足感——通过繁忙的工作完成难以对付的计划和需求,我们因此忽视了真正重要的东西。 另一方面,来自家庭的奖励则都是內在的。如今,社会不再为你所扮演的父亲或母亲角色而给你肯定和鼓励。你做什么都得不到报偿,没有人为你的角色而欢呼,作为父亲或母亲,你所得到的报偿来自你在别人的生活中发挥了积极的影响作用,而且没有旁人可以取代你。这种积极的选择只能来自你自己的內心。 0 0 0
- 永远记住,就像榜样和导师一样,你不可能不是教育者。你自己的榜样和示例、你跟孩子们的关系、你的组织(或缺乏组织)所带来的当务之急,在家中使你成为孩子们的第一个也是最重要的有影响力的老师。他们是学习还是忽视生活中最重要的一门课,那都掌握在你的手中。 0 0 0