- 持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。 0 0 0
- 有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。 0 0 0
- “自然孕育” 0 0 0
- 任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。 0 0 0
- 懂得太多答案的人，他没有自主性，他没有创造力。——他们的思想、心态、和脑袋，“很穷”，“很窄”。“窄得” 只能装下被外界灌输进去给他的信息、见闻、和答案。他们 “穷得” 仅剩下了“这些”。他们只有 “这些”，没有 “自己”。 0 0 0
- 发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修齐治平的人生使命，立业才有价值。 0 0 0
- 知识是不会遗传的，只有智慧才可以遗传。 0 0 0
- 志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种內外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。 0 0 0
- 满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。 0 0 0
- 结果不重要，原因、动机才重要。 0 0 0
- 我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。 0 0 0
- 西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。 0 0 0
- 事情不是越来越好，就是越来越糟。 其实，从长远来看，一切都是朝坏的方向去运动。 0 0 0
- 管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。 0 0 0
- 历史是会重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一样。 0 0 0
- 重要的是喜不喜欢，更重要的是应不应该。 0 0 0
- 很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。 0 0 0
- 若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。 0 0 0
- 对于中国人的管理而言：中国人，不能管，只能理。——合理，两难，兼顾。 0 0 0
- 分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。 0 0 0
- 做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间內完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强。 0 0 0
- 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。 0 0 0
- 人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。 0 0 0
- 古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。 0 0 0
- 人没有权威性，只有影响力。权威是不长久的，有权才有威，失去权力根本没人理你。 0 0 0
- 一个人不是神经病，却做出了神经病的事，必然是有特别的作用。 0 0 0
- 中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。 0 0 0
- 认为自己很重要，几乎是众人共同的需求。 0 0 0
- 我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。 0 0 0
- 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。 0 0 0