- 可是工業化時代過去了，在互聯網時代，人的興趣、素質正在變得越來越重要，而原來那些地理位置、組織當中的位置變得越來越不重要了。 這是一個全新的機會。 轉身、立定、呻吟、躺下就是互聯網時代個人崛起的方法。 0 0 0
- 如果我們堅信未來的互聯網會形成一個全新的人類大腦，那它現在的進化中，就有一些規律可循。我們現在只需要做一件事情，就是存活在這個趨勢里，把不是這個趨勢的東西去掉就可以了，這就是我們最聰明的生存策略。 0 0 0
- 在傳統社會里，我們經常要判斷一件事情靠不靠譜，但在現在社會里，沒必要這麼想，不靠譜又何妨？只要你在做這件事的過程中，所體現出來的力量、呈現出來的精神，以及方方面面你能整合的資源，讓所有人看到了，你就獲得了夠到另外一顆竹子的資本。即使事情本身失敗了，你的後半生也自然會有人接盤。 0 0 0
- “沙堆實驗”：如果取一堆沙，一粒一粒地往下滴，一開始它會形成一個自組織，形成一個非常漂亮的圓錐形。可是隨著沙粒一粒一粒往下滴，沙堆不可能一直保持圓錐形，總有一刻沙堆會發生崩塌，尤其是那個尖，“啪”的一下就不成形了。 科學上著名的沙堆問題：什麼時候崩塌可以預見嗎？當沙堆堆成一定的規模之後，再往上去，每個點發生崩塌的概率都一樣，並非堆得越高越容易崩塌。這是沙子，不是泥土，每一粒沙之間沒有粘性，只有擠壓的作用。每下來一粒新沙，原來沙堆內部結構的複雜度，每一秒鍾提升100萬倍。這就是指數級的概念了。它只是沙堆內部的複雜性，而這種複雜性跟外部的沖擊力是無關的。沙堆發生了結構性的變化，但是沒人知道它會怎麼變。 0 0 0
- 創新分為兩種，果實性創新（傳統的創新）、重組式創新（兩個完全不搭界的創新）。 每一個人都應該活在趨勢中。如果你能秉持一種活在趨勢中的態度，那你生命中的每一個點都可能獲得驚喜。面對這些創新，我們用一種歡樂的姿態，用一種匍匐的身姿跟在它之後，體察它一點一毫的進步，這本身就是快樂的所在。 0 0 0
- 日本社會實在是太溫情了，它的社會實在是太成熟了，成熟到了把有一點點不文明的東西、動物精神的東西都喪失掉了。這個病可就太難治了，因為如果要破除邪惡、野蠻，靠時間、靠理性、靠教育就能做得到。可是如果一個社會的病是因為太理性、太文明，那這個病可怎麼治？所以，很多人在問，日本經濟怎麼打破停滯？答案是不知道。 0 0 0
- 拖延症沒辦法治，人類本來就不是自己所構想的那種光榮、偉大、正確的物種。從古希臘開始，我們都認為人是理性的，但是我們活得越久，人類文明越往深處走，我們就越發現，人類有大量的非理性地帶。羅素曾經講過一句話：“據說人是理性動物，我一生都在尋找證據支持這種說法。” 0 0 0
- 很多人拖延，有的時候並不完全是因為懶，而是在那些創造性的事情上，他對自己有完美主義的要求，他要求自己做到自己根本達不到的水平，所以才會一直拖著、等著。拖延症最嚴重的，多是做創造性勞動的人。 拖延症有一個最大的共性：當你面對的是一個人的任務時就會拖延，而在群體壓力下，拖延症會消解很大一部分。美國社會有一個現象，很少有富人是胖子，胖子基本都是窮人。不是說窮人就一定是人窮志短，而是富人在社群里面是有壓力的，因為胖就意味著你意志薄弱，你自控能力差，你在社交圈里就不好混。這種群體壓力會對人的行為構成很大的反制效果。 0 0 0
- 一個人沒必要掙多少多少錢，即使在北京這樣的大城市，如果你不用買房，而且還有一份正式工作的話，一年是花不掉多少錢的。當你沒有那些私心雜念、貪念的時候，你對物質的需求其實並不多，這個時候你反而獲得了自有，獲得了一個讓個人價值持續增長的空間。 0 0 0
- 很多人會說，減肥也有成功的啊。沒錯，但是減肥成功的人都沒有告訴你，他減肥成功的真正原因。我就有一個生活經驗，所有中年已婚男人，如果突然開始往健身房跑，開始減肥，他十有八九是戀愛了，只不過他已婚了，所以沒法告訴你他愛上了誰。幾個月之後，發現大變活人，他怎麼突然瘦了十幾公斤？沒准兒他背後的整個心里格局已經發生了變化。真正的問題不在于他減肥成功了，而在于他已經是另外一個人了。 0 0 0
- 有個段子：男人和女人談戀愛的時候，“若她涉世未深，你就帶她閱盡人間繁華；若她心已滄桑，你就帶她去坐旋轉木馬”。女對男版是，“若他情竇初開，你就寬衣解帶；若他已閱人無數，你就爐邊灶台”。只要他是人，不管這個人處于哪種狀態，你都可以找到他體驗當中最稀缺的那一點。所以，不要跟大家伙去拼產品經濟，一定要進入體驗經濟。 0 0 0