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夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：
一、问之以是非而观其志；
二、穷之以辞辩而观其变；
三、咨之以计谋而观其识；
四、告之以难而观其勇；
五、醉之以酒而观其性；
六、临之以利而观其廉；
七、期之以事而观其信。
夫为将之道, 有八弊焉：
一、贪而无厌；
二、妒贤嫉能；
三、信谗好佞；
四、料彼不自料；
五、犹豫不自决；
六、荒淫于酒色；
七、奸诈而自怯；
八、狡言而不以礼。
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《诸葛亮诗词》
《诸葛亮诗词》[40句]
- 不傲才以骄人，不以宠而作威。
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- 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
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- 亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。
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- 非甯静无以成学。
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- 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
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- 静以修身，俭以养德。
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- 兵还在寡，而在于如何调遣。
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- “吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。汝蛮邦之人，何为不服？”
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- 淡泊以明志，甯静而致远。
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- 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
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- 甯静以致远，淡泊以明志。
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- 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
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- 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
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- 统治者必须具备外柔內刚的气质
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- 势利之交，难以经远。
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- 最终极的王霸之术，是仁术。
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- 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
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- 有文事必有武备
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- 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
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- 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：
一、问之以是非而观其志；
二、穷之以辞辩而观其变；
三、咨之以计谋而观其识；
四、告之以难而观其勇；
五、醉之以酒而观其性；
六、临之以利而观其廉；
七、期之以事而观其信。
夫为将之道, 有八弊焉：
一、贪而无厌；
二、妒贤嫉能；
三、信谗好佞；
四、料彼不自料；
五、犹豫不自决；
六、荒淫于酒色；
七、奸诈而自怯；
八、狡言而不以礼。
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- 上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下。
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- 劝农业，无夺其时。
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- 问之以是非而观其志， 穷之以辞辩而观其变， 咨之以计谋而观其识， 告之以祸难观其勇， 醉之以酒而观其性，
临之以利而观其廉，期之以事而观其信。
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- 圣人之治理也，安其居，乐其业
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- 志当存高远。
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- 大事起于难，小事起于易
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- 甯静致远
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- 庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿
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- 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
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- 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
译文：身居高位但不盛气凌人，功勋卓着又不骄傲自大，有才能而能礼贤下士，个性刚直又能包容他人。
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诸葛亮（公元181年07月23日—公元234年08月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙，与鳯雏齐名），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，是三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》、《隆中对》等。发明木牛流马、孔明灯诸葛连弩等。 通天文，晓地理，有着胸怀坦荡的大智慧。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮诸葛亮（公元181年07月23日—公元234年08月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙，与鳯雏齐名），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，是三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。
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