- 我们看到一尊佛以特别的姿势坐着,就以为如果也照着做同样的姿势,內在的甯静就会发生,这个程序是错误的。对佛陀而言,是先有甯静这个內在的现象,然后这个姿势才随之而来。当你从外面开始下手时,你就创造出错误的状态了,真实的东西永远是先从核心发生,接着波动才会扩及表层。 0 0 0
- 任何时候你发现自己不在当下,只要很单纯地回来,不要制造罪恶感,心怀愧疚代表你分不清楚事清的重点是什么。 0 0 0
- 你的观照最终会达到一个极致--无念。无念不是反对头脑,而是超越头脑。无念的发生不是因为对头脑的破坏与扼杀,当你对头脑的洞悉达到全然,那时候就不再需要思考 ——你的洞悉已经取代了思考。 0 0 0
- 思考是什么?思考是将过去带进现在,于是你会错过当下,你已经彻底错过当下了!当过去进驻当下时,你就错过了。 0 0 0
- 你正走在路上,你意识到许多事,唯独没有意识到你自己,这个对自己的觉察,也就是葛吉夫说的「记住自己」,他说「不管你身在何处,要总是记得自己。」 0 0 0
- 意识是往內的,无意识是往外的。无意识会使你的注意力朝向外在的人事物,让你完全处于黑暗当中,使你的目光焦点总是在别人身上,你整个人是外向的。意识使你变得內敛,带着你日渐深入內在。 0 0 0
- 瑜伽里的呼吸法常常被用来停止头脑的运作。不同的呼吸韵律、呼吸的微小震动,都会对头脑造成激烈的影响,可能致使头脑受到损伤。 0 0 0
- 除非你用所有的力量来摇醒自己,不然那不会发生。半调子是没有用的,你不能只是爱做不做的样子,就像半冷不热的水无法升华变成水蒸气,三心二意的结果注定会失败。 0 0 0
- 因为你的过去从未了结,它会来到当下,也会去到未来。而过去是个庞然大物!就算你不把前世算进去,它还是很庞大。五十年的经验,不论是美是丑,所有的事情都没有结束,于是你一直把已经不在的五十年经验带在身上。这个已逝的过去注定会落在当下! 0 0 0
- 当屋里一片漆黑时,你会摔跤,你摸索、你跌倒,正如你无意识的时候,你摸索、摔跤、跌倒。 0 0 0
- 耶稣活在一个截然不同的层次,那是意识的层次,而跟随他的人活在昏睡的层次,所以不管从耶稣那里听到什么,他们都会在自己的梦境中诠释,由此他们所创造出来的注定会是一种罪。耶稣要教给世人的是宗教,可是意识昏沉的跟随者却将宗教转换成教堂。他们将自由变成囚禁,将真理变成教了他们将意识水平的每件事降到无意识水平上。 0 0 0
- 所以你无法真正的活着,这是不可能的,带着过去你无法活着,因为每一个片刻是那般的鲜嫩、那样的脆弱,这整个沉重的过去会将它给扼杀了。那是一种扼杀!你不断摧毁了你的现在,一旦现在被摧毁,就会变成一种负担。 0 0 0
- 你不需要向任何人学习,你只要进入內在,单单是內在的个人之旅就足够了,你走得愈深入,就会有愈多的意识被释放出来。当你到达自己的核心时,你是那样大放光明,黑暗根本不存在。 0 0 0
- 你活在习惯当中,也就是说,习惯基本上是透过你而活。习惯本身有持续性,有自己的能量,当然也从你那里得到能量。 0 0 0
- 假如你尝试去觉察自己的呼吸,你就无法思考,因为头脑无法同时做两件事——思考与观照。 0 0 0
- 如果你的爱只囿限于局部,其余的空间将会由恨给填补;如果你的仁慈只是局部的话,剩下的空间将会由残酷去填补。 0 0 0
- 改变的关键在于警觉,而非努力。 0 0 0
- 停止没有意义的关系交情,辞去不能满足你的工作,离开无法令你成长的地方,我不会说那是去舍弃,而会说那是了解、有觉知。 0 0 0
- 因为你的虚弱无力,你必须和你的愤怒,还有你的贪婪、你的性欲奋战。愤怒、贪婪、性欲都不是问题,你的虚弱无力才是问题。当你的內在开始茁壮之时,你心中感觉到自己的在,你的能量会凝聚、结晶在一点上,于是会有一个自己诞生,记住,是自己,不是自我。 0 0 0
- 全然的意思是你必须要有觉知,因为没有人能在没有觉知的情况下保持全然。 0 0 0
- 习惯会下指令,你变成唯命是从的仆人,只有乖乖听话的份。习惯迫使你去做某些事,你是一个受害者,印度教称之为「业」。 0 0 0
- 活在习惯的炼狱当中。你过着囚犯般的生活,就像失去自由的奴隶;这样的监禁是很隐微的,因为这座炼狱是由你的习惯、制约及你过去的所作所为构成的,它将你重重包围住、捆绑住,但是你还一直欺骗自己,以为是你在决定做这些事的。 0 0 0
- 静心深入的人,迟早会来到那个点,宛如面临一个无底深渊,不由得一阵晕眩,心中感到惶恐不已,他们会想回头抓住旧的行动方式,因为那是已知的,而眼前一道个深渊就像死亡。 0 0 0
- 一旦你知道成为观照者的喜悦是如此之巨时,你会想要更加深入,每当你找到时间,你会想更加深入观照之中。 0 0 0
- 出于性格行动的意思是,你对生命所有的问题都有准备好的解答,所以每当一个情况出现的时候,你根据既定的模式去响应。既然是根据准备好的答案回复,那就不是真的响应,那只是反应。性格是停滞不动的,就像一池发臭的水,意识则是一条河流。 0 0 0
- 觉知是你的本质,意识是你的本质,而包围着觉知的灰尘正是你的头脑。头脑累积了几百万趟来自旅途上的尘埃,真正的宗教观点和一般的宗教观点相反,真正的宗教观点是直接脱掉衣服,不必费事去洗它们,反正洗也洗不干净,不如直接像蛇一样脱去老旧的皮,连头也不必回一下。 0 0 0
- 在你观照时,你一向喋喋不休的头脑比较不那么聒噪,因为,原本用来喋喋不休的能量现在转为观照的能量--那是同一股能量!会有愈来愈多的能量被蜕变为观照,于是头脑得不到养分,念头渐渐地变得单薄、失去重量;慢慢、慢慢地,它们开始凋谢。随着念头的消失,清晰就呈现出来,你的头脑成了一面镜子。 0 0 0
- 存在自有其计划,它比你有智慧,整体必须比局部要有智慧。你为什么要假装自己是整体呢?整体有它要成就的命运,你又何必去干涉? 0 0 0
- 你觉得好,或你觉得不好,这些感受是从你的无意识、你的过去当中跑出来的,除了你自己,没有人该为你的感觉负责。 0 0 0