上句:甘露时雨,不私一物。
- 全则必缺,极则必反。 0 0 0
- 人以自是,反以相诽。 0 0 0
- 天下非一人之天下,乃天下人之天下也。 0 0 0
- 欲胜人者必先自胜;欲论人者必先自论;欲知人者必先自知。 0 0 0
- 天不再与,时不久留;能不两工。 0 0 0
- 自古皆有死,民无从不立。 0 0 0
- 古今一也,人与我同耳。 有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见知所不见。 故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变; 见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也; 尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。 0 0 0
- 欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论。 0 0 0
- 察己则可以知人,察今则可以知古。 0 0 0
- 谦谦君子,自强而示弱,示弱而有终,有终而劳谦。 0 0 0
- 吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。 0 0 0
- 辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。 0 0 0
- 甘露时雨,不私一物。 0 0 0
- 欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。 0 0 0
- 尺之木必有节目,寸之玉必有瑕疵。 0 0 0
- 夫乱世之民,长短颉〈吾午〉百疾,民多疾疠,道多褓襁,盲秃伛尪,万怪皆生。 0 0 0
- 夫乐有适,心亦有适 0 0 0
- 譬之若水火然,善用之则为福,不善用之则为祸。 0 0 0
- 是故百仞之松,本伤于下而末槁于上;商、周之国,谋失于胸,令困于彼。故心得而听得,听得而事得,事得而功名得。五帝先道而后德,故德莫盛焉;三王先教而后杀,故事莫功焉;五伯先事而后兵,故兵莫强焉。当今之世,巧谋并行,诈术递用,攻战不休,亡国辱主愈众,所事者末也。 0 0 0
- 类同相召,气同则合,声比则应。 0 0 0
- 凡学,必务尽业,心则无营。 0 0 0
- 不知理义,生于不学。 0 0 0
- 平出于公,公出于道。 0 0 0
- 无道不义者存,是长天下之害,而止天下之利,虽欲幸而胜,祸且始长。 0 0 0
- 靡曼皓齿,郑卫之音,勿以自乐,命之曰伐性之斧。 0 0 0
- 言极则怒,怒极说危。 0 0 0
- 竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。 0 0 0
- 言之易,行之难。 0 0 0
- 善学者,借人之长以补其短。 0 0 0
- 事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。 0 0 0