• 如果你能接受自主及不自主的两面,你便不再感到老是受那不自在的深层活 动所欺压,反而对身体会产生出一种责任感来。这责任感并不是处处要你为身体 辩解顶罪,而是你对自己的感受自行负责,不再需要怪罪或感谢任何人。毕竟你 是所有自主及不自主的深信活动的最终来源,不是它们的奴隶。 接受那不自在的一部分也是你自己,并不表示你就能够操纵它了。你无法使 自己的头发长的快一些,或停止胃部的蠕动,或使血液倒流。你只是把不由自主 的那部分和自主的同等对待,均视为你自己,并放下一心想作造物主,控制自己 与世界的野心。奇妙的是,一看破这一层,立刻生出自由解脱之感。你原来的自我 意识一次最多只能处理两,三件事,可是你的有机生命体,不需自我的插手,可 以同时进行深层百。
    0 0 0 0 复制 二维码 《事事本无碍》
《事事本无碍》[16句]
  • 肯·威尔伯

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    肯威尔伯是当前美国着名的心理学家、哲学家之一,超个人心理学的最重要的作家。人本心理学被称为行为主义和弗洛伊德心理学之外的"第三种力量"。超个人心理学则被称为继人本心理学之后的"第四种力量"。 肯恩·威尔伯则被称为超个人心理学的马斯洛。
    肯.威尔伯全名Kenneth Earl Wilber ,于1949年1月31日生于美国俄克拉何马州,是一位美国哲学家和理论心理学者。他的工作主要以创造一个以心理学、神秘主义、现代主义、经验科学、系统论连贯为整体的“意识的完整理论”为主。在完全意识中,威尔伯称自己是一个说故事者和制图师。他的故事解析博大的问题,他的地图展现对宇宙的各种透视。他曾是超人格心理学的主要支持者,现在则脱离了。在1998年,威尔伯创立了Integral Institute,一个进行社科方面研究的智囊团。他是整体心理学和整体政治学的先驱,同时也是一个佛教徒,而且是佛教中观派。他的观点特别与龙树的哲学相通,这巩固了他的哲学地位和作品。在1997年1月4日的德国报纸Die Welt中,评论家称他为“在意识进化领域里最重要的思想家”。根据Frank Visser的说法,他是“美国最为新潮的学院派作家”,他是第一个在生前就出版文集的哲学心理学家。
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