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米歇爾·福柯
米歇爾·福柯
米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學家和“思想系統的曆史學家”。他對文學評論及其理論、哲學(尤其在法語國家中)、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。他被認為是一個後現代主義者和後結構主義者,但也有人認為他的早期作品,尤其是《詞與物》還是結構主義的。他本人對這個分類並不欣賞,他認為自己是繼承了現代主義的傳統。他認為後現代主義這個詞本身就非常的含糊。
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達夫妮·杜穆里埃
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他/她的經典作品
《瘋癲與文明》 [17]
變態是符合人性卻背離理性的行為。
《臨床醫學的誕生》 [8]
這種改革的特點不僅在于醫學的天平進一步向臨床傾斜,而且還在于這種傾斜也被更廣泛的理論教育所校正。每當確定一種在病人身上進行的實踐經驗時,人們就會強調把特殊的知識與某種一般的認識體系聯系起來的必要性。新的巴黎醫學院在評論霜月十四日法令時所依據的兩個首要原則是,該學院應該去“認識動物機能,從無生物的基本結構直到有機體和生命的複雜現象”,它應努力顯示生命體與自然的關系⑧。此外,這種擴展將會使醫學接觸到一系列問題與實際需要:通過揭示人類與物質生存條件的密切聯系,將能顯示“如何使個體生命能夠按照人們的合理期待盡可能廣泛和長久地不受疾病侵害”;這是“治療技術與社會秩序的接觸點”。
《規訓與懲罰》 [4]
人們會說,對感覺反應的定量評定至少能從新興的生理學找到根據。單憑這一點,它也應在科學史上占一席之地。但是,規范監督也被一種醫學或精神病學緊緊地包裝起來,從而也具有一種“科學性”。它還受到一種司法機制的支持,後者直接或間接地給予它一種法律證明。因此,在這兩種重要的保護層下,作為這二者的聯系紐帶或交流媒介,一種精心制定的規范監督技術不斷地得到發展,延續至今。
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