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《树王 棋王 孩子王》[8句]
阿城阿城的三个中篇：棋王，树王，孩子王，取材截然不同，可是，他所要表达的主题是相同的：人，是最重要的。禀性善良的人，关爱人群，沈默工作，永远是社会的瑰宝。偏激的主义违反人性，也违反自然，产生了愚昧盲动的行为，也就成了无可弥补的灾害。
阿城不只是一个说故事的小说家，实在是藉着小说来传佈观念的思想者。他的小说有些情节虽然近乎超现实的描述，却紧紧地抓住现实严肃地透露出自己的人生哲学。
《棋王》一文的起始，便是一群知青被下放，在月台搭火车远行，每个人的心，沈沈地压着！此时月台播放着毛语录的教条和语录歌，顿时，一个最大的反讽在书中的情节表露无遗！这播放着的声音，毋论是教条或“旋律”，正是迫使这群知青被放逐蛮荒的咒语啊！《树王》则是叙述着一位贵州山民萧疙瘩，他懂山，懂森林，知道森林是山的髮肤，但共产当局要砍山林，说：「这种野树，是障碍，要砍掉，这是革命，根本不是养什么小孩！」当森林的树王被砍倒了，人间的树王萧疙瘩也倒了，一病不起，衰竭而死！这是人与自然偕亡的一场悲剧！ 《孩子王》一文中，文革时期，尽责的老师因不与教条合作而被调走，一走出办公室，「阳光暴烈起来。望一望初三班的教舍，门內黑黑的」，对于制式教育体系的反抗，成为《孩子王》探讨的主题之一，此外，阿城提到「教材倒真是统一，我都分不清语文课和政治课的区别。」是明示也是暗示，反讽之意不在话下。
上辑：
《闲话闲说》[41句]
下辑：
《遍地风流》[6句]
- 柔不是弱，是容，是收，是含。 0 0 0
- 我说：“你恐怕还是有些呆！要知道，人吃饭，不但是肚子的需要，而且是一种精神需要。不知道下一顿在什么地方，人就特别想到吃，而且，饿得快。”他说：“你家道尚好的时候，有这种精神压力吗？恐怕没有什么精神需求吧？有，也只不过是想好上再好，那是馋。馋是你们这些人的特点。” 0 0 0
- 我的父亲是世界中力气最大的人。他在队里扛麻袋，别人都比不过他。我的父亲又是世界中吃饭最多的人。家里的饭，都是母亲让他吃饱。这很对，因为父亲要做工，每月拿钱来养活一家人。但是父亲说：“我没有王福力气大，因为王福在识字。”父亲是一个不能讲话的人，但我懂他的意思。队上有人欺负他，我明白。所以我要好好学文化，替他说话。父亲很辛苦，今天他病了，后来慢慢爬起来，还要去干活，不愿失去一天的钱。我要上学，现在还替不了他。早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去。我想，父亲有力气啦。 0 0 0
- 什么是旧？我每天捡烂纸是不是在捡旧？可我回去把他们分门别类，卖了钱，养活自己，不是新？ 0 0 0
- 牛是极犟的东西，而且有气度，任打任骂，慢慢眨着眼吃它想吃的东西。我总想，大约哲学家便是这种样子，否则学问如何做得成功?但“哲学家”们也有慌张的时候，那必是我撒尿了。牛馋咸，尿咸，于是牛们攒头攒脑地聚来接尿吃，极是快活。我甚至常憋了尿，专门到山上时喂给牛们，那是一滴也不会浪费的。凡是给牛喂过尿的，牛便死心塌地地听你吆喝，敬如父母。我也常常是领了一群朋党，快快乐乐以尿做领袖。 0 0 0
- 我很后悔用油来表示我对生活的不满意，还用书和电影儿这种可有可无的东西表示我对生活的不满足，因为这些在他看来，实在是超出基准线上的东西，他不会为这些烦闷。我突然觉得很泄气，有些同意他的说法。是呀，还要什么呢？我不是也感到挺好了吗？不用吃了上顿惦记着下顿，床不管怎么烂，也还是自己的，不用窜来窜去找刷夜的地方。可是我常常烦闷的是什么呢？为什么就那么想看看随便什么一本书呢？电影儿这种东西，灯一亮就全醒过来了，图个什么呢？可我隐隐有一种欲望在心里，说不清楚，但我大致觉出是关于活着的什么东西。 0 0 0
- 大火霎时封了山顶，两边的火撞在一起，腾起几百长高，须仰视才见。那火的顶端，舔着通红的天底。我这才明白，我从未真正见过火，也未见过毁灭，更不知新生。 0 0 0
- 愈是简单的事，也许真的愈不容易做。 0 0 0